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『鸿鹄之志，不坠青云』
“唐剑斩隋公，拳毛属太宗。莫嫌金甲重，且去捉飘风。”
时间可以转移，精神永远不死。
战马嘶鸣，英雄回首。一段恢弘的历史在岁月的原野渐渐平定。
众所周知，昭陵六骏乃是唐朝一代明君李世民的六匹最爱的座驾，也是陪他南征北战、平定叛乱、统一唐朝的功臣。陵山北麓，石头做成的屏风之上，六马或挺身直立，或腾空飞驰，作为唐王朝的开国纪念碑凝固在神道两侧。
时光如梭，历经风雨的侵蚀洗刷，虽肢体残缺，甚至还有两匹被残忍地掠夺在国外，但留存在石壁上骏影，依然保持着矍铄或桀骜的风姿。
昭陵，坐落于陕西省礼泉县的九嵕山，其兴建规模与恢弘气势在关中十八座唐代帝陵中无出其右，这里便是大唐圣主李世民的安眠之地。文韬武略、感情丰富的李世民不仅带走了对李唐江山的深沉之爱，也不忘曾驮负他出生入死打江山的骏马。共同走过刀光剑影、从汗水和血水中冲杀出来。
他们之间的连系早已超越超级与物种。马背上成长的帝王，一生都在带着王朝奔驰，奔向史无前例的盛世。而曾豁出性命护卫他的骏马，也见证了大唐盛世走向辉煌的那段最为重要的历史。
忠诚，是这世上最能毫无迟疑地不顾生死的东西。
公元618年，开唐第一仗，浅水塬之战，马身纯黑，四蹄如雪，名白蹄乌。
公元619年，雀鼠谷之战，连续三天，马未卸鞍，马身黄，夹杂白点，嘴微黑，名特勒骠。
公元621年，邙山之战，李世民平定东都，马身紫色，胸前中一箭，名飒露紫。
同年，虎牢关之战，马身苍白杂色，身中五箭，名青骓。
又一战马，纯红色，名什伐赤。
公元622年，洺水之战，马身黄色，毛卷曲，身中九箭，战死在两军阵前，名拳毛騧。
李世民给飒露紫的评语是“紫燕超跃，骨腾神骏，气詟山川，威凌八阵”。公元621年，唐军和王世充军在洛阳决战，李世民有一次乘着飒露紫，亲自试探对方的虚实，偕同数十骑冲出阵地与敌交战，随从的诸骑均失散，只有丘行恭跟从。年轻气盛的李世民杀得兴起，遂与后方失去联系，被地方重重包围。突然间流箭射中了飒露紫前胸，飒露紫吃痛跃起前蹄，鸣啼。
正当这危机关头，丘行恭即使赶到，他回身张弓四射，箭无虚发，敌不敢进去。丘行恭趁机下马给飒露紫拔箭，并把自己的坐骑让与李世民。然后执刀冲破敌阵，成功突围。石刻 “飒露紫”正是捕捉了这一瞬间情形，中箭后的“飒露紫”垂首偎人，眼神低沉，臀部稍微后坐，四肢略显无力，剧烈的疼痛使其全身颤栗。飒露紫为立姿，前面的武士是李世民部下大将丘行恭正在拔箭。救护之情，人马难分，情感深挚。
没有腾云驾雾，但却在厉兵秣马的年代，以追风掣电的矫健身姿，与帝王一起为大唐盛世打下了万丈基业。
20世纪初，鲁迅在西安讲学谈到“昭陵六骏”时说：“汉人墓前石兽多半是羊、虎、天禄、辟邪，而长安的昭陵上，却刻着带箭的骏马，其手法简直是前无古人。”
“昭陵六骏”在唐末时，便遭到了破坏，在此后的千余年中，尽管当地历代官员对“六骏”呵护有加，但多年来自然和人为的破坏还是让“昭陵六骏”饱受磨难。民国初年，它们更是遭受了灭顶之灾。其中，“飒露紫”和“拳毛騧”被认为是“昭陵六骏”中上首之二骏，不仅保存较为完好，也最有艺术价值。然而，它们现却身处异国，何时归国也是未知数，其多舛的命运不能不让国人感到痛心万分！
骏马流失海外，正如游子飘零异乡。在千年的等待中，它们还在焦灼回应着主人的呼唤，期盼着重回故土，与主人重温过往辉煌历史的那天！
相信，唐太宗在等着它们。