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南宋滅亡半個世紀後,宋恭帝成為了高僧,可還是難逃一死

南宋成淳十年(1274),宋度宗病逝,太子繼位,即是宋恭帝,史稱少帝、幼帝。

宋恭帝即位時,年僅四歲,因而當時由謝太皇太後垂簾輔政。恭帝年幼即位,從宋度宗手中接過的江山早已是千瘡百孔。南宋德祐二年(1276)正月,元朝大軍南下攻到臨安城下,南宋朝廷大勢已去。

南宋滅亡半個世紀後,宋恭帝成為了高僧,可還是難逃一死

于是,謝太皇太後立刻派大臣楊應奎,前往元軍駐紮地獻上了傳國玉玺,并且以恭帝的名義向元軍統帥伯顔獻上降表,降表言辭十分謙卑可憐。

降表說:''宋朝奸臣誤國,天數已盡,元朝國運興旺,我願率百官稱臣降服于大元。今謹奉太皇太後之命,削去帝号,将兩浙、福建、江東、江西、湖南、兩廣、四川、兩淮等宋朝州郡,全部獻給大元聖朝,祈求元朝可憐宋朝三百年江山不至斷絕,使趙氏子孫以後有靠,使宋朝百姓能夠安享天日。如果這樣,那麼元朝的大恩大德,永世不忘,日日思報。''

雖然這篇降表寫得很哀婉,充滿了一個行将滅亡的王朝的辛酸,可是元朝還是沒有放過這位小皇帝。

伯顔很快就攻陷了臨安城,接着元世祖下诏,指令宋朝皇帝前去大都朝見。全太後帶着恭帝在随行人員的護衛下匆匆奔赴大都,謝太皇太後稱病未去。

恭帝當時隻有七歲,什麼事情都不懂。全太後隻是個婦道人家,隻知感激元世祖不殺之恩,根本不知什麼民族氣節。是以這孤兒寡母到了大都,特别被元朝人看不起。他們将恭帝與全太後軟禁在深深的宮苑裡,橫加淩辱,更不許他們與外界有絲毫的接觸。

當時随全太後到大都的四位宮女都不堪忍受兇悍的元朝人的虐待,到大都後沒幾天就全部自缢身亡了。

其中一位宮女還留下絕命詩一首:''既不辱國,幸免辱身。世食宋祿,羞為北臣。妾輩之死,守于一貞。忠臣孝子,期以自新。''

元世祖十分看不起忍辱偷生的全太後,是以就砍下了那四個宮女的頭顱,懸在全太後的門口,以示羞辱。全太後顧念年幼的恭帝,不忍自殺。

不過,由于這時南宋遺臣已經立趙量為端宗,老奸巨猾的元世祖就将恭帝封為開府儀同三司、檢點大司行政、瀛國公,做樣子給天下人看。元世祖希望利用恭帝潛在的号召力,對端宗形成制約,順便招降那些尚未歸附的宋将。

後來全太後提出水土不服,向元世祖請求遷往南方。元世祖的皇後對全太後的遭遇特别同情,就幫全太後求情,但是元世祖擔心節外生枝,沒有同意。不過他當時并沒有打算殺害全太後和宋恭帝。傳說元世祖已經準備讓恭帝與全太後在大都的深院中慢慢了卻此生。

可是到了至元十九年(1282)年底,元世祖卻突然命恭帝遷出大都,并将他安置在上都,還讓全太後到大度正智寺削發為尼。不久後,全太後就悄無聲息地死在了那裡。

原來福建有位僧人向元世祖解說了當時的天相,說他夜觀星相,發現土星有侵犯帝祚之勢。是以按常例來推算,恐怕不幾日将會有人要加害元世祖,希望元世祖多加提防。元世祖本來不相信這位僧人所說的話,可是在這位僧人離開後沒多久,就有離大都不遠的中山縣(今河北省定縣)官員禀報說:縣内有一個狂人,自稱是宋王,揚言要聚集人馬,前往京師劫掠宋丞相文天祥,起兵複宋。

南宋滅亡半個世紀後,宋恭帝成為了高僧,可還是難逃一死

元世祖一聽,這還得了?因而他馬上就把恭帝遷到了上都,然後殺害了已關押了四年的南宋宰相文天祥。次年他又把降元的宋朝官員全部遷往内地,以免除後顧之憂。

至元二十五年(1288),恭帝已經19歲了,元朝的統治也逐漸鞏固下來。這年冬天,元世祖賜給恭帝大量錢财,并将他送到了吐蕃(今西藏地區)學佛。恭帝到西藏後,入住薩迦大寺,并改名為合尊法寶,還學會了藏語。

恭帝聰穎靈慧,他鑽研佛經,還當上了薩迦大寺的主持。按理說,恭帝此時既已入佛,早已心無雜念,潛心修煉了。可是到元英宗至治三年(1323)時,恭帝卻突然被賜死在河西。

恭帝之死,源于他無意間所寫的一首詩:''寄語林和靖,梅花幾度開?黃金台下客,應是不歸來。''詩中所說的黃金台指的是戰國時燕昭王在大都朝陽門附近築的土台。燕昭王在台上放黃金,以招攬天下賢士。林和靖則是北宋著名的錢塘高士,一生孤傲,以梅為友。就是這首詩,讓恭帝被元英宗以煽動天下人心的罪名處死了。

南宋滅亡半個世紀後,宋恭帝成為了高僧,可還是難逃一死

其實元英宗殺恭帝也算是曆朝曆代的慣例。恭帝死了,天下宋人的心也就死了。恭帝不死,宋朝遺民總會在心中留有念想。是以為了維護自己的統治,元英宗隻能處死恭帝了。

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