作者 | 樊登讀書 · 問心淺笑
主播 | 樊登讀書 · 六哥
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今天出場的主人公，是一位傑出的君王、偉大的政治家；
他讓大清王朝更加富庶，深受百姓愛戴，卻又大行文字獄，讓諸多文人聞風喪膽，無辜受累。
有人稱贊他是千古一帝，有人痛斥其暴力血腥。
下面我們一起走進“第一流的君主”-康熙的傳奇人生~
戰國末期思想家荀子在《荀子·勸學》中有雲：
“強自取柱，柔自取束。”
太硬的事物容易斷，太柔的事物易自縛。
一如為人處世，過分剛強，總會遭遇過多壓力，經受打擊；過分柔弱，又會遇到很多阻礙，無法前行。
隻有軟硬兼備，剛柔并濟，才能在這人世間，雙腿并行，互相平衡。
康熙便是這樣一個人，做人身段軟，遇事手段硬，軟硬并存，為自己打造了一個令人驚歎的别樣人生。
一個心有仁慈，遇事能放下身段的人，内心是充滿能量的，所謂“心有猛虎，細嗅薔薇”。
就如康熙。
這個開創盛世的君主，盡管站在最高統治者的位置，卻依然懂得俯下身，去關愛身邊的人，表達自己的柔情。
對自己幫助甚多的祖母孝莊得了重病，他會親嘗湯藥，陪伴其旁，并願意縮減自己的壽命，以換來孝莊的生命；
養母孝惠章皇太後過壽，他會不顧及旁人目光，彩衣娛親，上台去表演“蟒式舞”；
對乳母孫氏，他亦記得其恩情，為了報答“保育之功”，不僅封孫氏為“一品夫人”，對于孫氏夫家曹氏家族，也是恩惠有加。
朝堂的沉浮，沒有磨滅康熙對家的渴望和内心的仁義，他願意放下皇帝的身份，用心去愛。
對朋友也是如此。
曾為伴讀和禦前侍衛的曹寅，是與康熙一起長大的。
因為獨一份的信任和情義，曹寅被安排在重要崗位，兩人每每書信來往，康熙還會在回複中，用朱筆畫上一朵小紅花。
這樣的感情，比起《鹿鼎記》中的韋小寶，真是有過之而無不及。
這樣的康熙，亦很難和冷酷、暴戾等詞語聯系在一起。
《周易》中曰：
“地勢坤，君子以厚德載物。”
一個有德行的人，便會如柔順的地勢，可以接納萬物。
這是一種充滿能量與自信，且具有接納能力的狀态，康熙便練得此種魅力：
不懼他人言論，不畏他人目光，不執着自己的身段和面子，隻做自己想做、且該做的事情。
是以，他沒有選擇做百姓心中高高在上的存在，他會為了解群眾真正的需要，六下江南。
當時黃河水患極其嚴重，康熙第一次南巡，便親自去了工地，視察水利的治理程度。
第三次南下，在遇到當地火災時，不僅讓手下去滅火，還補償了百姓的損失。
因為漢、清文化的差異，康熙前往江南途中，常會去祭拜孔子；
因為欣賞朱元璋對民族統一做出的決策，康熙每過江甯，便會去朱元璋的孝陵拜谒。
他還召見勞工和農夫，傾聽真實的民間疾苦，做出相應對策；結交江南漢族士大夫，并為其增加考試名額。
比起順治時期打壓帶來的結果，康熙的這一系列舉動，深得人心，并為社會各行各業帶來發展。
秦漢時隐士黃石公說：
“柔能克剛，弱能勝強。”
真正具有力量的柔，雖然會彎下身軀，卻不會讓人輕視。
這種從内向外散發出的柔軟，是内心能量的溢出，是不被面子所局限的本真，更是海納百川的姿态。
康熙并不是一個幸運的人，因為母親不得順治喜愛，他的出生，亦沒有得到多餘的期待。
又值天花盛行之際，康熙兩三歲時，便被帶出宮，遠離父母“避痘”。
後來，帶着天花“後遺症”——麻子，康熙好不容易回到皇宮，還未多享受親情的溫暖，又前後痛失父親和母親。
“世祖章皇帝因朕幼年時，未經出痘，令保姆護視于紫禁城外，父母膝下，未得一日承歡，此朕六十年抱歉之處。”
極少得到父母關愛的康熙，對自己不曾于父母膝下承歡，亦抱憾終身。
好在祖母孝莊的疼愛，讓康熙擁有強大的内心，更在其教導下，懂得如何運用剛硬的手段，守護自己的利益，保衛自己的國家。
8歲便即位的康熙，不得不依仗四大輔臣，鳌拜便是其中一位。
随着時間的流逝，鳌拜的野心越來越大，不斷在朝堂排除異己，形成唯其獨大的局面。
他不僅把持朝政，殘害朝臣，還會在與康熙意見不合時，于衆人面前“攘臂上前，強奏累日”。此時的康熙才十多歲，但他已經成長為一個自立自強、内心有力的少年。
他深知鳌拜不除，自己很難成為真正的王權統治者，而鳌拜的耳目衆多，且自身武功也十分了不得，與其對抗，并非易事。
思前想後，康熙便招來一群少年，看似玩鬧，實則練習武功，最終在鳌拜放松警惕時，單獨召見鳌拜，一舉将其拿下。
此時，人們才真正正視康熙，原來這位少年，早就在不知不覺中，擁有了君王的剛硬手段。
而康熙，也正式開始施展自己的政治才華，在曆史的大舞台上，鳴響屬于自己的戰鼓聲：
三藩的存在是清政府的威脅，那就撤；駐守台灣的鄭家軍屢次拒絕招撫，那就剿；沙俄數次侵犯邊境，那就打。
康熙的鐵血手腕，不僅安定了内裡，讓大臣們齊心協力為百姓謀福利，還不斷對外擴張版塊。
甚至，他對自己，也會剛硬對待。
在三藩舉起造反旗幟後，朝廷内外，人心惶惶。
輔佐大臣索尼之子索額圖便提議，殺掉主張撤藩的幾個人，用以安撫三藩，穩定人心。
康熙清楚地知道，索額圖看似是為自己找替罪羊，實則是趁亂鏟除異己。
他不僅當場拒絕索額圖的建議，還把撤三藩的源頭，全力攬在自己身上。
這樣硬朗的态度，最終換來衆志成城，迎來勝利曙光。
手段剛硬，從來不是暴戾的代表，它更是對内心原則的堅守，是意志力強大的展現，更是保護自己的堅韌盾牌。
“為人君，止于仁。”
自古以來，“仁”便是對帝王最大的贊譽。
康熙擔得起這個字，但他卻不似宋仁宗，隻有“仁”。
他還有雷霆的手段，讓有心之人聞風喪膽，也讓他的統一之路少去諸多麻煩。
正所謂“柔有所設，剛有多施，弱有所用，強有所加，兼此四者，而制其宦。”
在清理國庫欠款時，康熙一面選擇剛正不阿的四阿哥胤禛主持大局，一面又對前來“哭窮”的老臣子耐心傾訴自己的難處，甚至還拿出自己的私房錢，讓其退還國庫的銀子。
面對外蒙古噶爾丹直搗内蒙古的勃勃野心，康熙禦駕親征，站在第一線，強勢取得勝利；
但他沒有乘勝追擊，反而召集漠北蒙古諸部落，舉行了曆史上有名的“多倫會盟”。
在這次盟會中，康熙采取懷柔态度，又是冊封，又是賞賜，還親自為參會的汗王、台吉賜酒。
放下姿态、籠絡人心的同時，又不忘向對方亮出自己的“利劍”。
在盟會的閱兵環節，身着戎裝的康熙，跨馬射擊，箭術高超。在場之人無不感歎“神武也”。
就這樣，短短數日，外蒙古就被納入清帝國的版圖，北方邊患問題，徹底解決。
剛與柔，硬與軟，在康熙看來，最好的糅合，是“不可偏于寬，亦不可偏于嚴。”
這是帝王心學，亦是做人之道：過硬，易如莽夫；過軟，易如懦夫。
康熙對自己的兒子也是如此。
孩子生病，他會因為疼愛而放下朝政，全身心照顧；但也會因為打了敗仗，要其在城外跪聽處罰。
這般教育，康熙的兒子均得到錘煉，皆可繼承帝業，是以，别的帝王煩惱的是沒有合适的繼承人，而他的煩惱則是繼承人太多，不好選擇。
一個人，有雷霆手段，才能保護好自己的慈悲心腸；擁有菩薩心腸，才能讓鐵血手腕，顯露在正向的地方。
康熙便在這一硬一軟中，取得了了不起的成績：
擴大版圖，融合滿漢文化，蠲免錢糧，主持編輯科技書籍......
在位的61年，他讓百姓過上了富足的生活，讓清王朝走向興盛，為“康乾盛世”打下基礎。實作了“康熙”二字的真正含義：
萬民安甯、天下興盛。
彎腰的姿态，是格局，剛硬的手段，是能力。
成功的人，往往懂得讓它們彼此保駕護航，開疆擴土，讓人生無往不利。