道教作為我國作為我國土生土長的傳統宗教，網上一直有這麼一個說法，亂世道士下山救世，盛世道士歸隐深山。也不知可信不可信，但是在抗日戰争時期，确真實有這麼一批道人見到鬼子侵略，國家受難，人民受苦，而毅然下山投身抗日浪潮，為國為民貢獻他們的力量。今天我們就說這麼一位狼牙山的“抗日老道”李圓通大師，上學學過狼牙山五壯士的都應該知道狼牙山這個地方，當初五壯士跳崖有兩人挂樹上幸存就被是他所救。
李圓通與戰士
在1878年，李圓通(曾名李藥夫)出生在河北通城縣魏莊村，話說河北這地素來就是國術之鄉，幾乎就是連農夫都會那麼兩手功夫，據說他家就是武師家庭，習武氛圍很濃，他也同樣熱愛習武，通過勤學苦練，有了一身不錯的功夫。他所處年代國家混亂，外有侵略者虎視眈眈，内又值反清革命浪潮興起，兵荒馬亂連年征戰，百姓在受苦受難。為了保家衛國，他曾經投身行伍，可是後來清政府倒台後，中國又進入群雄割據，軍閥混戰時期，李圓通厭倦這些軍閥的爾虞我詐，欺壓百姓，就離開軍隊，遁入玄門。
李圓通
他到了狼牙山棋盤坨道觀當了道士，一邊修煉，一邊潛心研究道家醫術，對針灸之術有獨到的見解，幫助村民百姓醫治傷病。在他的主持下，狼牙山道場香火日盛，聞名遐迩。1910年，他拜綏遠白雲觀道長為師，被賜道号“圓忠”，也是他後來的一個别名，自此他成為道教全真龍門派弟子。回了狼牙山後，他開始開山門，接受更多道家弟子，狼牙山道場愈發壯大起來。
到了1937年盧溝橋事變爆發，鬼子開始全面侵華，此時狼牙山所在的易縣是晉察冀軍區第一分區主要活動的區域。在1941年，鬼子華北負責人岡村甯次率領重兵對我晉察冀抗日根據地大舉掃蕩進攻。國家興亡，匹夫有責，危急關頭，李圓通道長毅然帶領觀内道士們下山，投入這場對抗侵略者，保護國家的偉大戰鬥之中，是玄門弟子在燕趙大地直接參與民族解放鬥争的典範。
李道長在觀内召集弟子開了動員會，号召女弟子利用道觀的條件，為八路軍戰士提供掩護，藏匿戰略物資，隐藏救治抗日傷員；号召男弟子拿起武器，跟随八路軍戰士投入保家衛國的戰鬥中；他自己則積極協助一分區司令員号稱“軍中趙子龍”的楊成武上将勘察地形，構築防禦工事。因為有的日本人對道觀還是比較忌諱，是以道觀就成了八路軍的一個後方基地，為八路軍藏物資，掩護傷員立下大功勳，被楊成武将軍一直敬稱他是“抗日老道”，那時他都六十多歲了，可不是老道嘛。
狼牙山五壯士那一戰，在國小課本上是有的，大家應該知道那一戰的慘烈和悲壯，但是大家不一定都知道這場戰鬥的後續吧！當時日軍進犯根據地，為掩護大部隊撤走，八路軍七連六班戰士負責掩護，将敵人引在狼牙山周旋，最後武器用光，連石頭也扔完了，還剩下五名戰士為了不落入敵手，英勇跳崖了。其實在跳崖後，副班長葛振林和戰士宋學義被山腰的樹挂住了，他們被在山上勘探地勢，探尋敵情的李圓通給及時發現，被他給救下。狼牙山五壯士的英雄故事是以也傳開出去，給了各個抗日割據地以極大鼓舞。
狼牙山五壯士劇照
然而随着狼牙山五壯士壯舉的傳開，這個一直幫助八路軍抗日的狼牙山也被日本鬼子給發現了。本鬼子出于報複的目的，在1943年的掃蕩中對狼牙山道場大肆破壞一通，道觀被焚毀，道士被殺害，隻有李圓通因為下山幫助我八路軍傳情報而幸免于難。李圓通道長悲痛不已，含淚将犧牲的道士和戰士們埋葬後就離開了狼牙山，四海雲遊。楊成武将軍的回憶錄中就多次提到狼牙山道士的愛國行動，十分關心被焚道場後來的恢複工作。
楊成武
1952年，李圓通雲遊到渾源，北嶽恒山的壯闊與清幽深深吸引了他，此時國家太平，他決定在恒山定居。他在渾源積極為有病患的百姓治療，無論是誰上門，他都精心治療，他的醫術、醫品和人品就在全縣傳開，大家無論老幼都敬稱他為“李爺”。直到1956年，他被選為山西省政協委員，積極在宗教界和群衆中宣傳黨的政策。1957年，李圓通出席在北京召開的道教協會，受到朱德的接見，并被邀請留在北京，然而李圓通見國家穩定，天下太平了，在年底就離開雲遊去了，此時他已經就要八十高齡了，這也是最後真實可靠的記錄，他之後如何了我們也不得而知了。