一武官出征, 将敗, 忽有神兵助陣, 反大勝。官叩頭請神姓名，神曰：“我是堵子神。”官曰：“小将何德，敢勞堵子尊神見救?”答曰: “感汝平昔在教場， 從不曾一箭傷我。”
來源：《笑林》 堵子:即垛子,古練兵場上的箭靶。
譯文：一個武官帶兵打仗,即将敗退的時候,忽然有神兵前來助戰,使他反而大獲全勝。那武官給神磕頭,并請問尊神的姓名。神回答說:“我是箭靶之神。”那武官又問:“小将我有何功德,敢勞箭靶尊神的大駕前來相救呢?”神回答說:“我這是為了感謝你平常練箭時沒有一箭傷過我呀。”
這則笑話諷刺了武官的武藝低劣，但不從正面挖苦，而是繞了個彎，說他平時射箭時從未射中過靶。
邯鄲淳《正始三體石經》殘石拓片
《笑林》是一本笑話結集，是我國古代最早的笑話專書。書成于漢末魏初，作者是鼎鼎有名的書法家邯鄲淳，有名到什麼程度呢？史書記載曹操早聞邯鄲淳大名，“召與相見，甚敬異之。”而且不止曹操喜歡，他的兩個兒子曹丕、曹植都争相與邯鄲淳結交，曹丕還求曹操讓邯鄲淳作自己的文字侍從。曹植也求邯鄲淳甚急。此時曹操正偏愛曹植，命邯鄲淳往見曹植；曹植大喜過望，熱情隆重地接待了邯鄲淳。建安二十五年(公安220年)曹操病逝，曹丕取得繼承權，代漢而立，開創魏王朝，無視邯鄲淳“黑曆史”，把邯鄲淳拉到自己身邊任博士給事中，或此官者多為愛幸之臣。
這裡需要注意的是，這個《笑林》和《笑林廣記》并不是一回事，《笑林廣記》成書于宋代，明清都有不同刻本。