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八寶山神奇在哪?為什麼那麼多能人将士死後都想葬在這裡?

“生當作人傑,死亦為鬼雄”—宋李清照

我們國家是一個對待死亡嚴肅而莊重的民族,尤其是一些活着時候有過豐功偉績,為人民為社會做出過貢獻的人,不僅要以隆重的儀式祭拜和懷念,更是要給他找一個我們常說的風水寶地來安葬,希望他的精神和思想,能夠時刻激勵着人們,傳承學習,繼承發揚。

而提起這樣的地方,在我們中國,最為出名的,那就非位于北京西部山區的八寶山革命公墓莫屬,這裡也是我國聲望最高,建制最高的園林式公墓。

八寶山神奇在哪?為什麼那麼多能人将士死後都想葬在這裡?

為什有那麼多名人死後都想葬在哪裡呢?因為這裡不僅是我國一些重要上司人的安葬之處,更是一些為革命工作流血犧牲的英烈,和做出卓越貢獻的科學、文化、教育等行業内的著名人士的長眠地。

是以,北京八寶山革命公墓不僅是國内外人士的敬仰之地,更是一個人身前奉獻和榮譽的最高展現。這就不難了解為何八寶山成為名人們想葬在那裡的原因了。

八寶山神奇在哪?為什麼那麼多能人将士死後都想葬在這裡?

緣何八寶山被稱為風水寶地

八寶山原本是北京西山一座高130米的土丘,原名叫“黑山”。過去,傳說八寶山下埋藏着“金豆子”、“金籮筐”、“金磨盤”、“金牛”、“金碾子”、“金簸箕”、“金雞”、“金馬”這八件寶貝,是以才被稱作“八寶山”。

也有人說,這裡一共有八座寺廟而得名,而這些都不過是傳說。但八寶山卻名副其實的,真正有的八件寶貝,是這裡盛産的白土、灰土、耐火土、紅土、坩土、青灰、砂石、黃姜這八種稀有建築材料。是以被稱作八寶山實至名歸。

而真正讓八寶山名揚内外的,就是在八寶山的地下,埋葬着的數百位英魂。

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這些英烈們的铮铮鐵骨與不屈精神,與日月同在,映照在我們華夏的大地上,隻有這些為國捐軀,無私奉獻,做出傲人成績的人,才有資格在死後被安葬在八寶山,供世人祭拜,學習。這才是我們華夏民族取之不盡,用之不竭的精神寶藏。

八寶山不僅承載着這些英魂的屍骨,更是将他們的精神和氣節書寫在每一座墓志銘上,留給後人永久不滅的精神财富。

而說起八寶山,在很早以前就是一個墓葬之處,明朝永樂年間是皇帝專為司禮太監鋼鐵墓而賜建的。一片古樹參天,蒼松翠柏環繞的古廟宇建築,幽靜典雅的世外桃源,名叫褒忠護國祠。

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再後來,這裡就成為了明清太監們離宮後的養老去處。數年間八寶山上前前後後建立了多處寺廟祠堂。樹蔭環繞,靜逸安甯,是以說它靈氣彙聚,是一處風水寶地。

英烈們的長眠區,奉獻者們的歸屬地

1946年國民黨将這裡改為忠烈祠,1949年後成為我國上司人們的安葬地。是以處交通便利,環境優美,又不占用基本農田,非常适合作為墓地使用。

在1950年,根據總理的要求,定為八寶山公墓陵園。專門安葬保家衛國的烈士,為國鞠躬盡瘁的國家上司人,有突出貢獻的科學家。1970年正式更名為北京市八寶山革命公墓。

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而在八寶山安葬的,莫不是那些為國家為人民抛頭顱、灑熱血的戰士;嘔心瀝血奉獻一生的科學家,教育家,文學家;烈骨英魂。

第一位葬在此處的,就是有“中國人民之駱駝”之稱的任弼時。他的墓地占地三百多平米,位置最高,占地最大,被稱為“八寶山革命第一墓”。

他的西側是我國第一任副主席張瀾老人,東側是逝世二十周年之際遷至此處的瞿秋白同志,他們三人的墓地形成了第一墓區的主體,後來圍繞他們的墓地周圍自然擴大,形成了八寶山的第一墓區。

再後來這裡埋葬的都是已故國家上司人,級别較高的部隊進階将領,有朱老總、董必武、彭德懷等革命偉人和将領。

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而第二墓區則是一些在教育、文化、科學界有突出貢獻的名人,八寶山革命公墓的總設計師林徽因,還有畫家徐悲鴻也安葬于此。

而第三墓區則是安葬一些級别較低的縣團級以上的上司幹部。但無論職業、職位,他們都是有一顆赤誠之心為國家,為人民無私付出和奉獻的人們,他們理應享有這樣的待遇和榮譽。

八寶山神奇在哪?為什麼那麼多能人将士死後都想葬在這裡?

1958年,八寶山革命公墓建立骨灰堂以後,陸續開始存放骨灰,戰争時期一些為國捐軀犧牲的戰士的骨灰,也被遷至此處。2006年,八寶山革命公墓擴建了骨灰牆并投入使用。

2016年又開始修建烈士公祭廣場、烈士安葬區于一體的烈士紀念園,這裡安葬的六百多份骨灰中,有為世界和平獻出寶貴生命的維和烈士,為保護人民财産和生命安全的警察,有為國家安全犧牲的軍人,有在非典防控中以身殉職的醫護人員。

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紅色教育基地八寶山

微風搖曳着這裡的一簇簇小草,朵朵菊花是後人對前人的思念和祝福。八寶山埋葬着衆多的偉人和行業巨匠,是以來此吊念者絡繹不絕,2009年被國務院公布為全國愛國主義教育示範基地。也因這裡安葬着的人物特殊性,而留下了大量震撼人心的墓志銘。

八寶山神奇在哪?為什麼那麼多能人将士死後都想葬在這裡?

行走在其中,閱讀着那些墓碑上的故事,有些讓人熱淚盈眶,有些令人肅然起敬,有些讓人熱血沸騰。這裡比起曆史書籍和電影,更加讓人覺得真實而震撼,有着極為強烈的環境渲染作用。

而每年清明前後總有一批批老師帶着學生來此祭拜吊念,參觀遊覽,讓孩子們感受這些偉大人們的故事,銘記我們的革命先烈,了解他們所做出的卓越貢獻,知道今天的幸福生活有多麼的來之不易,讓他們的精神銘刻在年輕人的心中,一代代的傳承發揚,守住他們的革命成果,為祖國貢獻自己的力量。

八寶山神奇在哪?為什麼那麼多能人将士死後都想葬在這裡?

小結:

司馬遷說:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。”

如今我們生活在如此和平安樂的年代,莫不是靠着前人用生命鋪就的如今人民幸福安康之路,瞻仰一座座墓碑上的照片和故事,他們也一定深感安慰,為自己的付出而無怨無悔。

烈士們用生命換來了國家的和平;科學家為人類的進步嘔心瀝血,付出一生的光陰;藝術家為了豐富人民的生活而孜孜不倦地排練演出;醫務工作者用自己的技術武器捍衛着人民的健康和生命;他們的人生都是重于泰山的存在。

而能夠在死後被安葬在八寶山,那正是我們國家對于這些保家衛國的将士,為人民無私服務的公仆,照亮人間道路的學者,給予的無尚榮耀和最高認可,是以名人們死後都想葬在這裡,既是對曆史對家國盡心付出的心願,也是對前輩先烈的交代!

把整個人生與人民家國的利益連接配接在一起,生是人群中傑出的佼佼者,死後亦是用自己留存于世的英雄氣概,激勵一代又一代後來人英勇前行!

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