在日本愛知縣幸田町建有一座神社，名曰“中正神社”，這神社裡供奉着什麼人呢？就是那位在西安事變中狼狽逃跑後被抓的蔣某人。按理說蔣某人應該是日本人的敵人，日本為什麼要給敵人修神社呢？原來，這位蔣某人對日本的貢獻還真是大呢。
【中正神社和以德報怨碑】
神社，是日本用來供奉神靈，或曆史上著名人物，或對日本有重要貢獻的人物的場所。如供奉天照大神的伊勢神宮，供奉大國主神的出雲大社，供奉明治天皇的明治神宮，供奉東鄉平八郎的東鄉神社等。那麼這位“中正神社”的主人究竟為日本做了什麼貢獻，導緻日本要為其修建神社呢？這還要從二戰日本投降的那一刻說起。
戰争結束後，戰勝國一般要做得無外乎三件事：要求賠償戰争損失、在戰敗國駐軍、清算戰争罪行并嚴懲戰犯。當時的中國也是戰勝國，按理說也是有這三項權利的。此時美國全力支援蔣某人，想要拿到賠款，實作駐軍，清算戰犯，一點難度都沒有。但遺憾的是這些權利全被他放棄了。
【九一八事變後日軍屠殺抗日軍民】
按照《波茨坦公布》，各國已明确了日本的賠償範圍。即給日本留下維持基本生活的工業水準，其他全部拆光用于賠償。14年的抗戰，中國直接經濟損失1000億美元，損失人員3500萬人，是在日本手中損失最慘重的國家，理論上應該得到最多的賠償，但事實呢？
同樣飽受日本蹂躏的其他亞洲國家，都收到了日本的戰争賠償，印尼和菲律賓獲賠8億美元，南韓獲賠3億美元，連緬甸都得到2億美元，損失最多的中國卻一分錢也沒有得到，因為蔣某人聲明放棄戰争賠款。後期在民意的壓力下，想要也要不來了，隻得到了價值2500萬美元的實物，成為一個笑話。
【麥克阿瑟在日本投降書上簽字】
且不提中國在14年戰争中的損失，就光戰後中國遣返日本在華軍民，就花去了102.57億元。這還是在百業凋敝、經濟停滞的情況下。除此之外，返日軍民共271萬人，他們不但可以攜帶襯衫、大 衣、皮靴、手提包等物品外，每人還帶上了200-1000日元不等的錢款。如此的優待，連岡村甯次都不好意思了，他在日記裡寫道：中國返日者行李的确太多了，好像走了富親戚歸來。相比之下，南洋各國返日者如同乞丐。
在戰敗國駐軍，也是戰勝國的權利之一。在開羅會議時，美國就同意中國派遣15000人的駐日部隊，由美軍負責運輸并提供裝備物資。這本是國際慣例無可厚非，如美蘇在德駐軍，美國在日駐軍一樣。但蔣某人卻放棄了這一權利，隻象征性地派遣了一隊憲兵。
【琉球群島的戰略重要性不用多說】
日本投降後，美國又提出将琉球交給中國，再次被蔣某人拒絕。至于理由，蔣某人在後來和時任外長的王寵惠聊天時提到，僅僅是擔心“日本将來會為這事扯皮”。琉球的戰略地位之重要不用多說，它距離浙江隻有600公裡，距釣島僅有400公裡。由于蔣的放棄，美軍占了琉球，并建有普天間、那霸、嘉手納等十餘個空軍基地，到今天仍是封鎖中國的第一道屏障，同時也給釣島的主權歸屬留下了無盡的麻煩。
由此可見，蔣的眼光和格局，距離合格的政治家還有十萬八千裡。由于他的放棄，美國獨吞了日本，也間接保護了日本的完整，日本對此感恩戴德。最後，天皇能得以保留，也是蔣的功勞。
【天皇得以保留，其實也是蔣的功勞】
有人認為，保留天皇是日本“太上皇”麥克阿瑟的主意，其實不然。天皇是頭号戰犯，本應清算其戰争罪行，但蔣提出，“天皇的去留應由日本人自已決定，發動戰争的隻是一小撮軍閥，我們的根本目的是鏟除軍閥， 不能再讓了們幹政。”後來麥克阿瑟隻是沿用了蔣的思路。
在蔣的堅持下，岡村甯次等260餘名戰犯最終被判“無罪”，并以最快的速度遣傳回國。放棄戰争賠款、放棄分兵占領日本、反對廢除天皇，就是蔣對日本的三大功績。日本心懷感念，遂修建“中正神社”以為紀念。并立有一碑，名曰“以德報怨之碑”，另有碑文寫道：
“本社是為了紀念中華**前**蔣**而建立的神社。在第二次世界大戰結束當日，蔣公曰：“與人為善”是中華民族的傳統美德，反對分區占領日本，放棄戰争賠款，反對罷黜天皇，200多萬軍民即行遣歸日本。由此，才有如今日本之興旺。想來對于戰敗國，這種寬容是各國上司人所未見的。大恩無以為報，特立斯社于此，以表誠摯感謝，永世不忘。”
以德報怨，何以報德？日本是永世不忘了，隻是不知道蔣有何面目去見南京30萬死難同胞，去見3500萬死難軍民！
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