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《西遊記》真假美猴王:如來做局告訴我們,誰都不是無可替代的

作者:枕藏寫影視

小時候看《西遊記》真假美猴王這集,看得驚喜、緊張又刺激。

故事的最後,感覺還是如來厲害,隻有他能看出哪個是真、哪個是假。

幸好有此,真悟空才沒有被冤枉。

成年後看到這集,細思極恐!

《西遊記》真假美猴王:如來做局告訴我們,誰都不是無可替代的

有人曾對這集進行解說,說被打死的那個才是真悟空,因為真悟空不聽教導,是以被替身取而代之……

有很多人對這個觀點都是認同的,并且舉例,比如自那以後悟空再也沒有怎麼任性過,也沒有再稱呼八戒“呆子”……

一個故事,要有多種角度與看法才算有意義吧!

姑且說一下我的解讀。

“真假美猴王”,其實是如來做的局!

假悟空橫空出世,不是高仿版,而是複制版。

真悟空出世的靈性、拜菩提祖師所學的仙術、自東海得來的金箍棒、受觀音賜的三根毫毛、大鬧天宮身經百戰的本領……

以上無論是哪一樣,都不可能是一朝一夕來的。

假悟空卻樣樣都有。

這是多麼厲害的一隻猴子,能讓取經師兄弟、唐僧、龍王、觀音菩薩、玉帝等,都分辨不出。

在請佛祖辨識的靈山門口,真假美猴王混打在一起并有了如此對話。

“你現在後悔還來得及,等見了如來就晚了!知道嗎?”

“俺老孫從來不後悔!”

聽聽這語氣,真像是悟空自己和自己說話。

隻有悟空會天不怕地不怕地叫“如來”,而不是敬稱“佛祖”!

也隻有悟空會自稱“俺老孫”和敢作敢當地“從不後悔”!

《西遊記》真假美猴王:如來做局告訴我們,誰都不是無可替代的

如來以向觀音菩薩科普的語氣說着假悟空的身份:有四種猴子,不在“五仙”和“五蟲”範圍内——“天地間一靈猴”。

随後,如來一個金缽收了一個悟空。

等金缽打開,是現了原形的六耳猕猴。

悟空一個金箍棒打死了六耳猕猴。

就是這個行為,有人解說,是假悟空打死了真悟空。

非也!

金缽開啟前,一個悟空被困在裡面,外面的悟空說道,“我說如來,你也不怕把缽盂打破!”

如果說這麼稱呼佛祖的,真假悟空都有可能。

那麼,情緒是最能證明身份的。

缽盂裡的悟空被缽盂外的悟空打死後,佛祖要剩下的這個悟空去保護唐僧。

這個悟空無奈又負氣地說道,“他不要我了!我還去幹嘛!”

可愛又真實的一句話。

恰是這句話,證明了身份!

隻有真悟空才在唐僧那裡受了委屈!

劇情倒回去。

真假悟空打進靈山的時候,佛祖道,“看!那邊二心的打來了!”

“二心”倆字,當真佛法無邊了。

是悟空對取經事業,是去是留的猶豫取舍。

是一真一假與亦真亦假的是非分明。

是師與徒的信任與嫌隙。

從頭至尾,除了如來,所有人都在局裡,悟空更是深陷局中局。

因為從一開始,假悟空就是如來給真悟空上的一課。

這也是為什麼到了地獄,鑒别專業戶谛聽辯出了真假卻不敢言的原因。

那時,我們以為谛聽是害怕得罪兩位本領高強的大聖,其實是谛聽不敢提前揭開佛祖的謎底。

《西遊記》真假美猴王:如來做局告訴我們,誰都不是無可替代的

六耳猕猴,或許并不存在,它隻是佛祖的一個障眼法。

普天之下,也唯有佛祖的法力能讓玉帝、菩薩等衆神仙無法企及。

假悟空的天賦本領甚至在真悟空之上,若真有此非同一般的存在,佛祖連大鬧天宮的猴子都能容得下,又怎舍得這樣的人才被打死,又怎麼忍心?

六耳猕猴,從來不是替身!

又或者說,根本沒有六耳猕猴。

悟空可以被取代,但佛祖留情了。

一是悟空并沒有大錯,二是取經團隊已經過多年磨合,項目也已經進入中後期了。

佛祖不過是以極其隐晦地的方式讓衆人明白:即便你很有本領,但也并非非你不可。

《西遊記》真假美猴王:如來做局告訴我們,誰都不是無可替代的

社會的焦慮從來不曾少過,有人說,隻優秀不行,你必須出衆才無可代替。

可這世上哪裡會有無可替代的人與物啊!

一個職位、一個物件、一個夫妻,所有的所有,大抵都是硬實力與軟情分交融,被接受繼而被珍視。

不可恃才傲物,不可恃寵而驕。

一切,都有極限而已!

——枕藏

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