其時
上期說到，東漢殿堂級斜杠青年蔡邕，為大軍閥董卓陪了葬，“草聖”張芝也在同一年逝世。公元192年，走了中國書壇兩個舉足輕重的大V。
董卓死後，他的部将李傕、郭汜攻破長安燒殺搶掠，強盛的漢帝國在經曆了四百年的風雨後已名存實亡。
漢末天下大亂，各路軍閥割據混戰，亂世已開啟。甯當太平犬，不做亂世人，來看看什麼是文藝的叫慘。
這是“建安七子”之一，當時的頭号文青王粲發的朋友圈。
這是王粲的老闆，大名鼎鼎的曹孟德發的微頭條。
注意，這些可不是抽象派寫意派的誇張筆法，全是寫實派叙述。
今天的主角，就生活在那個戰亂不斷而又英雄輩出的時代，他就是鐘繇。
其人
鐘繇，字元常，颍川長社（今河南許昌）人。人們通常稱呼其鐘繇（yóu），但從各種史料顯示，鐘繇的“繇”其實應讀“yáo”。
鐘繇從小乖巧聰慧，祖父鐘皓是經學大家，父親去世較早，由叔父鐘瑜撫養。
有一次鐘繇和叔父去洛陽，遇到一個看相的。他對鐘瑜說：“這孩子面相大富大貴，隻是将有被水淹的厄運。”
走了不遠路過一座橋，鐘繇的馬突然受驚，将他掀到水裡差點淹死。見面相師的話靠譜，鐘瑜從此更喜歡鐘繇，專心培養他。
後來的事實證明面相師傅沒瞎吹。鐘繇先輔助漢獻帝，封東武亭侯，後來又被曹操比作蕭何，深受信任一路升遷。
曹丕建魏稱帝後官至太尉，相當于今天中央軍委主席兼國防部長。之後又遷太傅，故世人稱其鐘太傅，死後谥曰“成”。
關于谥号值得說一下。
谥号起源于西周，是帝王後妃将相死後，朝廷對他一生蓋棺定論給的稱号。是以谥号不是随便哪個阿貓阿狗都能有的，它代表了一種身份地位。
谥号的評定要以谥法為标準。谥号都是固定的字，根據谥法有一百多個，它們又分為美、惡、平三類。
美谥是表揚類的，有文、武、昭、元等十四類。如谥号“文”表示具有經天緯地的才能或勤學好問的品德，代表人物周文王。
惡谥不用說就是批評類了，大緻有靈、厲、炀、幽四種，那個為撩妹點了史上最貴一把火的哥們兒姬宮涅，就是谥“幽”。
平谥多表示同情類，如哀、愍、懷、殇、悼等，代表人物是二傻子一樣被秦國騙得團團轉，最後死在異鄉的楚懷王。
說這些是因為這期開始，出場的人物有谥号了。了解谥号的常識，以後我們看到時，就能第一時間得出一些基本資訊，是流芳百世還是遺臭萬年。
鐘繇的谥号“成”，這表示安民立政之意，無疑是美谥。後來鐘繇又配享曹操庭廟，這個就更不得了，能獲得這殊榮的人曆來極少。它表示大老闆不單這邊讓你享受和他一樣的香火祭祀，去那邊後也沒忘記你，給你留好了位置依然信任你罩着你。
鐘繇一生為官，深受幾任大老闆信任，生前位極人臣，高齡善終後又盡享哀榮。更讓人羨慕嫉妒恨的是，鐘繇不單官做到了極至，字也寫到了極至。
其字
關于鐘繇書法的故事有很多，有些甚至傳得神乎其神。據說鐘繇小時候就跟随行書鼻祖劉德昇去抱犢山學了三年書法。後來又學曹喜等人，但對鐘繇影響最大的是蔡邕。
在唐代張彥遠的著述裡，蔡邕的老師是神人（這就玄幻了），然後蔡邕傳給崔瑗和他的女兒蔡文姬，文姬傳給鐘繇接着再往下傳。為此做了一張圖讓大家感受一下。
和張芝不一樣的是，鐘繇的主業是當官，練書法算不務正業；一樣的是他們對書法都到了癡迷程度，一有空閑鐘繇就抓緊學習。
據鐘繇自己說，他一生有三十多年在苦練書法，主要學蔡邕，不分時間地點有空就練。坐着時就在地上練，睡覺時就在被子上用手指練，常常把被子劃出窟窿，上廁所都忘了出來（這點一直不能了解），原話“吾精思學書三十年，與人居，畫地廣數步，卧畫被穿，如廁終日忘歸”。
流傳較廣的故事是鐘繇向另一個書法家韋誕借蔡邕關于筆法的書看，韋誕不借。鐘繇氣得猛捶自己胸口，吐血三升差點丢命，幸虧曹操用五靈丹才救了他一命。後來韋誕死後，鐘繇去挖了别人的墳，終于得到這本《蔡邕筆法》，由此水準大漲。
故事後半段明顯欺負古人不會百度了，但凡上網一查就知道，鐘繇比韋誕先死，一個死人去盜墓，《盜墓筆記》都不敢這樣寫。
鐘繇臨死前把蔡邕筆法傳給了小兒子鐘會，鐘會書法也好，父子被稱為“大小鐘”，但他的命運就比他爸差太遠，後來因造反，被衛觊的兒子衛瓘打敗而死。
衛觊父子也是大書法家，一個大書法家的兒子，殺了另一個大書法家的兒子。
鐘繇是楷書（小楷）的創始人，被尊為“楷書鼻祖”。那時還是隸書盛行，他是第一個用當時很新潮的楷書寫奏章的人，也促使楷書成為官方書體。
“五表”是他的代表作，分别是《賀捷表》、《宣示表》、《薦季直表》、《調元表》、《力命表》，但都不是真迹。
《賀捷表》
《賀捷表》又名《戎路表》，是鐘繇六十八歲所寫，就是祝賀大名鼎鼎的關羽被殺的捷報，據說是曆史上第一張小楷寫的表奏。
《宣示表》全文18行299字，内容是勸魏帝答應孫權請和，是鐘繇書法的精品。《宣示表》真迹被王導為躲八王之亂，縫在衣服中帶過長江。
《宣示表》
王導就是書聖王羲之堂叔，東晉重臣。王導後來把珍愛的《宣示表》給了王羲之，王羲之又借給他好友王修。
這個王修也不簡單，13歲就寫出讓人贊歎的文章《賢令論》，書法讓王獻之看了都說“咄咄逼人”，可惜24歲就死了。
王修生前最喜歡《宣示表》，王羲之估計也不好意思再去要，他母親悲痛中估計也沒想過要有借有還，就把這篇傳世名作和兒子一起放進了棺材！
最讓人扼腕歎息的還是《薦季直表》。這張被元代陸行直贊為“無上太古法書，天下第一妙迹”的小楷，是鐘繇推薦關内侯季直所寫的表奏，此時鐘繇已七十高齡。
《薦季直表》墨迹紙本，高約12.6厘米，長40.4厘米。正書，19行
這篇真迹唐宋時一直藏宮中，後被薛紹彭、陸行直等人收藏，清朝又搜進内府，藏于圓明園長春書屋。
1860年，英法聯軍火燒圓明園時被一英兵搶走。1861年，英國兵船從天津南下停泊在廣州白鵝潭，順便出售圓明園搶來的珍寶。
《薦季直表》
嶽雪樓主人孔廣陶聽說後，便拿着書畫樣品去問有沒有這類東西。一個英兵回答有一卷，第二天拿過來一看正是《薦季直表》！孔廣陶狂喜中用低價買回，嶽雪樓有鐘繇法帖的消息流傳開來。
《薦季直表》卷外的插簽，是用碧玉色漢印改制而成，上面镌有“乾隆禦賞锺繇薦季直表真迹”隸書一行，這是内府上等書畫的規格。
圓明園被燒毀搶劫時這卷包首損壞，插簽流落到北京琉璃廠德寶齋。1880年夏，壯陶閣主人裴景福在德寶齋買到了這枚插簽後，就一直尋訪它的原件。
後來裴景福去廣東做官，聽說嶽雪樓有鐘繇真迹，請求欣賞被婉拒。1900裴景福又到南海當官。這時孔家生意虧空，被迫出售家藏字畫償債，裴景福決定收購嶽雪樓藏品。
第一次孔家送來的出售清單沒有鐘繇的。裴景福聲明沒有鐘繇的其它的也不要。孔家不得已，第二天将趙孟俯書信十劄、《望江南淨土詞》和鐘繇《薦季直表》三件出示，二小時後馬上收回。
裴景福委托孔家親友斡旋，終于以六千金将這三卷購下。從琉璃廠得到《薦季直表》碧玉插簽，到購得這件千古法帖，前後整整花了二十年。
令人長歎的是，民國十三年（1924年），《薦季直表》竟被裴家一傭人偷走。裴家發現鎮宅之寶不翼而飛，急忙報官四處搜查。
傭人這時害怕，便用油紙包裹埋入土中。裴家找了一年多也沒結果，痛心中聲明不再追究偷竊者責任，隻要拿出真迹重賞。等到挖出來時，整卷已爛到不可收拾。
一件流傳了一千七百年，中國書法史上最偉大的藝術品，钤滿無數藏家以及唐太宗，宋徽宗、高宗、乾隆等禦印，在無數次天災人禍中得以幸存的文物，竟不幸永遠毀在一個愚蠢貪婪的人手裡！
轉眼又過了二十多年，王壯弘先生購得一部裴家舊物《壯陶閣法帖》初拓本，發現其中夾有一張照片。起初沒在意，仔細一看大喜過望。原來這張照片，拍攝的竟是鐘繇《薦季直表》墨迹！
感謝攝影術在清末傳入我國，感謝裴家人拍下這張珍貴的照片，為我們留下了《薦季直表》真迹的原貌。這幅照片清晰标準，它也是今天所知唯一的一張《薦季直表》照片。
王壯弘先生得到照片後很小心地儲存起來，文革中他的收藏幾乎散失，而這幅照片神奇地逃過一次次劫難，完好無損地留了下來。
《薦季直表》寫于黃初二年八月（221年），距我寫這篇文字已經整整1800年。它被無數人收藏轉手，被有識之士悉心呵護。
元代陸行直得到《薦季直表》後又散失，五十六年後，至正九年六月一日失而複得，恍如隔世之物。傳到明代王世貞手中時，“完好若未觸手”。乾隆戊辰（1748年3月）時題：今經千數百年之久，紙墨尚完好不渝。
一件紙質品能留傳至今是多麼不容易，雖然它最終被毀，也足以讓人驕傲。
每當在博物館看到這些藝術珍品時都讓人感慨。一個有着燦爛悠久曆史的文明古國，大到銘文鐘鼎小到一方紙片，從文物到文字乃至文明曆經千年傳承有序，在世界上再找不到第二家。
當兩百年前，一群地痞流氓罪犯在美洲澳洲屠殺土著建國時，我們已經在世界的牌桌上坐了幾千年。5000年前和埃及，4000年前和巴比倫，然後希臘、羅馬、阿拉伯輪流上桌，看了看世間繁華，來了又走。我們一直在坐莊，太久太累，最近才打了個盹，現在又和美國坐上桌。我們看着你出生長大，了解你成長經曆，可是，你了解我們嗎！
《調元表》
《調元表》、《力命表》都是後人臨本，風格差異較大。
《力命表》
下一期，我們将進入一個華麗又血腥的時代，伴随這個時代出現的，是我國書法史上的兩座巅峰，我用一句話總結就是：俊逸兩父子，書壇一“王炸”。