關于由張五常謬論所想到的陽光三個問題

本期文章

關于由張五常謬論所想到的陽光三個問題

原創作者 | 孟子曰凡事需知曉

本期專欄責任編輯 | 刀筆吏隸

首發平台 |沂蒙那些人和事兒

​

共産主義能在我們80後、90後這一代實作嗎？但是很多人持悲觀态度。

如果張五常是對的，我則可以一句話把人類的法律駁倒：人不光是自私的，也是充滿欲望的，并且世界還是充滿誘惑的，是以法律必将滅亡。

人自私，是以行動都是利己的。但是“利己的行為”不一定能達到利己的效果，有時“利他的行為”才能達成利己的效果。這是道德的根本起源，也是法律存在的依據。

這句話是重點，請記住！

再重複一遍：通過利他而利己，這是道德的根本起源，也是法律存在的依據。

從經濟社會發展的規律也不能看出張五常先生荒謬。試想一下，突然有一天，人工智能大爆發，所有的生産活動都被機器人承包了，人類隻需要躺平就能享受到所有的物質财富，但是人類會議坐享其成嗎？不會的，否則我們會進化或退化成一個隻有嘴和排洩口的球，或者說人成為了智能機器人的寵物。

如果你是籃球運動員，但是每次打比賽你都是替補，你願意嗎？在高爾夫球場上，你隻能看，永遠不能魔摸球杆，你心癢癢嗎？同樣，隻讓機器人做事情，而你不能參與，你願意嗎？你不願意，屆時勞動會成為人的第一需求，馬克思先前的論述多麼有前瞻性！

要知道，勞動不是生産，勞動是創造，創造是人的本性（這句也是重點，而且筆者認為這就是人存在的意義，因為宇宙本身也在創造和被創造）。

生産力發展到一定程度，創造性會被不斷激發，勞動必然成為第一需求（工作将被重新定義：自己喜歡、自己擅長、帶來價值），私有制必然消失。

張五常之是以會作出那樣的判斷、發表那樣的言論，也是站在他認知範圍内看這個世界的，他的經驗和邏輯都是過去和當下的，他沒有用發展的眼光看未來，或者說他的思維局限性不允許他用發展的眼光看未來。

這不能怪五常先生，千萬年來，人類文明發生了很大的變化，但是人的大腦結構和功能卻幾乎也沒有變化，這就導緻我們的了解和認知能力滞後。

我認為，道德其實就是邏輯，邏輯其實就是智商，一個人沒有道德其實就是他智商不高、進化還不到位。

但是，反過來，一個人有道德，不代表他智商高，可能是因為他大腦接收資訊和處理資訊的方式不自覺呈現出符合道德的特點；而高智商的大腦會自覺調節資訊接收和處理方式以适應道德。

故而，道可道，非常道。

在我們大腦還沒有進化到足夠聰明的地步，我們沒法了解認知更高次元的東西，我們隻能對三維世界的東西進行思考和認知。不過有時候，大腦也會出現bug，這就是為什麼會有頓悟和參禅存在的原因。當然，并不是每個人都可以開思維腦洞。

人的大腦在什麼時候才能有一個誇次元的躍升？答案是真正認識光的時候。

陽光是我們每天都能見到的東西，但是直到今天，我們對陽光的認知還是有限的，它到底是波還是粒子？或者既是波又是粒子？

我們的大腦還沒有進化到能了解眼光的底部有還是我們眼睛退化到了不能識别光的地步？

上古時期那場大災難到底發生了什麼？

針對陽光，筆者提出了三個問題，如果這三個問題能解決，人類的文明程序将會被徹底改變，這三個問題分别是：

1.陽光有溫度嗎？

2.陽光有重量嗎？

3.陽光初始速度和方向是誰給的？

很多人可能覺得第一個問題太幼稚了，陽光是暖暖的，怎麼會沒溫度？那麼請問：陽光的溫度是多少？

我們再來設想一下，或者說做一個實驗：将一塊厚1000米的、絕對透明的玻璃，溫度降到零下100攝氏度，然後讓陽光穿過這塊玻璃後再照射在人身上，人的皮膚感受會有什麼變化？陽光照射融化冰，是陽光的帶來了溫度還是陽光催化了冰内部的反映？

關于第二問題,如果陽光是粒子，它應該有重量。假設我們有一個精度極大、刻度極小的電子秤，陽光照射時它顯示的數字應該不同于沒有陽光照射的時候。這跟心學的哪個我見不見………………有什麼聯系？

關于第三個問題。光速非常快，陽光八分鐘二十秒就可以到達地球，這個速度和方向是誰給的？給它這個速度和方向的能量需要多大？手電筒發射的光、陽光和鏡子反射的光，它們的速度比如何解釋？光有摩擦力和吸引力嗎？達爾文實驗證明，不論物體的品質大小，在真空中它們的墜落速度是一樣的，放一束光和以一個鐵球，它們誰的加速度更快？

這些問題有待解決。

解決了光的問題，就解決了時間的問題，解決了時間的問題，就解決了我們從哪裡來、到哪裡去的問題。

所有的問題都解決了，我們就會成為宇宙的本身。

神之光。

（後記：張五常存在的意義，便在于引出這篇文章，讓自然科學和社會科學開個思維腦洞。）