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馮延巳這首詞寫盡了女子的癡情,王國維評價:歐陽修一生專學此種

作者:古典詩詞賞析

鵲踏枝

五代 馮延巳

幾日行雲何處去?忘卻歸來,不道春将暮。百草千花寒食路,香車系在誰家樹?

淚眼倚樓頻獨語。雙燕來時,陌上相逢否?撩亂春愁如柳絮,悠悠夢裡無尋處。

很明顯,這是一首閨情詞,關注過咱們這個“古典詩詞賞析”的朋友們應該都知道,我們統一将這類詞中的女子,稱為“北宋庭院裡的獨居女性”,五代與北宋雖時代不同,但北宋詞人,尤其是以晏殊、歐陽修為主的文人士大夫詞人們,在作這類小令時,因循馮延巳的痕迹頗重,王國維在《人間詞話》裡便說道:“馮正中(馮延巳字正中)詞雖不失五代風格,而堂庑特大,開北宋一代風氣。”是以,以馮延巳為代表的的五代詞人和晏殊、歐陽修等北宋詞人,在這類閨情詞或者閑愁詞上展現出來的氣質大類相似,而其中所表現的“庭院裡的獨居女性”所特有的那種哀愁與心緒也就可以拿來邊比較邊品味了。我們先來看馮延巳這首《鵲踏枝》。

馮延巳這首詞寫盡了女子的癡情,王國維評價:歐陽修一生專學此種

“幾日行雲何處去?”首句以問句開始,直指這位獨居女子心中的疑惑。“行雲”二字在這首詞裡,曆來被解讀為像行雲一樣有着“浮浪、行蹤不定、心性不穩”特質的浪蕩子、冶遊郎。但就用典來說,自宋玉《高唐賦》:“旦為朝雲,暮為行雨。朝朝暮暮,陽台之下。”之後,雲雨便被解讀為歡好之事,若以此來了解的話,那首句便是,這位浮浪子與這位女子有過一段歡好的甜蜜時光,但沒過多久,浮浪子便外出不歸了,于是女子問道:“幾日行雲何處去?”

“忘卻歸來,不道春将暮。”前幾天看到一個話題說:哪類女孩比較招渣男?其中有兩個回答比較适合做這兩句詞的注解。一個是,容易自欺欺人的女孩,發現渣的迹象了還在為對方找理由。另一個是,比較天真,認為自己是渣男最後的歸宿,認為自己可以讓渣男痛改前非,有一種母性特質。那麼這兩句“忘卻歸來,不道春将暮”,就有點這個意思了。這位深院裡的女子,想着這位離家不歸的男子,一定是忘了歸來,他隻是忘了,而不是故意要負我的。她還在為對方說話呢!但不知不覺中,自己“最堪摘”的美好年華、春日時光卻已經快要結束了。

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“百草千花寒食路,香車系在誰家樹?”北宋時期,寒食清明期間,京城百姓阖家出動,或踏春、或祭祀,纖陌交通,香車路人,絡繹不絕。《東京夢華錄》描寫清明節的一段就有:“四野如市,往往就芳樹之下,或園囿之間,羅列杯盤,互相勸酬。都城之歌兒舞女,遍滿園亭,抵暮而歸。”五代北宋風氣大約相類。但若是以踏春遊賞來解釋馮詞中這兩句,那麼在情感上則略顯囧澀,就失去了從開頭一以貫之的情感脈絡了。白居易《贈長安妓人阿軟》中有句:“綠水紅蓮一朵開,千花百草無顔色。”可知,百草千花在詩詞用典上也可用來比喻女子。那麼這兩句就可以解釋為,女子由了解和期待男子的歸來,轉而埋怨他的浮浪了:在這個寒食清明時節,最應該陪伴我一起賞春的時候,你究竟又在那個女子家裡流連不返呢?

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這兩句所表達的,其實是一種“無望的猜疑”,女子已經被戀人的不歸,“折磨的”心緒煩亂、胡猜亂想了。有過這種經曆的人應該能懂得,這種單方面的猜疑,是極度消耗人精神的一件事。冶遊郎既不歸,不歸便不歸,但自己的心思卻完全被對方牽系,自己的腦子裡不由自主地便會想象他此時此刻正在做的事,一想到他此刻肯定沒有在想自己,一想到他此刻甚至有可能在背叛自己,自己就完全地陷入在一種精神上的自我折磨中。這完全是一場自己折磨自己的遊戲,一種無限的死循環,但就是這種“自我折磨”也是這位女子唯一所能做的事情。

她心裡的期待是,與男子乘着香車,遊賞踏春在京郊巷陌,正因為她是這樣期待的,是以她才會胡思亂想到這一面來,想着他或許是與别的女子遊賞踏春呢。

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“淚眼倚樓頻獨語”,下阙這一句,便将庭院裡獨居女子的形象定格了,這句也是女子苦悶情緒的徹底爆發,她肯定是想到了某個痛心刺骨的“自憐”的點,又或者是情緒壓抑到極緻沒辦法了,于是迸發出了盈盈的淚水。她在此處憑欄,就像歐陽修《蝶戀花·庭院深深深幾許》中的那個獨居女子一樣,她每日裡最期待的一件事就是登上高樓,去眺望遠處的路口,看看是否會有自己所期待的事情發生,“玉勒雕鞍遊冶處,樓高不見章台路”,她帶着期待去憑欄遠眺,你不能說她這樣做很傻,因為帶着期待登上高樓去遠望,這已經是她唯一所能做的了。

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“雙燕來時,陌上相逢否?”這或許是女子“頻獨語”的内容,她憑欄所能看到的,隻有這深深的宅院,以及偶爾飛過她眼簾的雙燕,她便問那燕子:“你們從郊外飛來,路上是否看到他了呢?”這兩句太“癡”了,讀到這裡的時候,真的好想去抱抱這個女子,好好心疼她,她不該承受這麼“苦”的愛情折磨。你是否能想象到她對着雙燕問出這句話時的樣子呢?

“撩亂春愁如柳絮,悠悠夢裡無尋處。”最後這兩句或許是觸動這位女子自傷身世和哭泣的原因。紛飛的柳絮,和女子缭亂的春愁,像是一對互相催化的命運共同體,女子在暮春這漫天飛雪的柳絮中,仿佛看到了自己飄零易逝的年華,與無人堪摘的悲苦命運,也從柳絮的歸宿中好似看到了自己的歸宿,于是哀愁加倍,最終變成郁結于心中的夢,恍恍惚惚,但即便是在夢裡,那不歸的夫妻,也依舊杳無蹤迹。

馮延巳這首詞寫盡了女子的癡情,王國維評價:歐陽修一生專學此種

最後,我們來複盤一下這位女子的愛與哀愁。她是有所期待的,但她的期待又是極其無能為力的,她為了滿足這種期待唯一所能做的,隻有登上小樓憑欄遠眺,看看心愛的人會不會突然出現在路口的拐角。不過,期待和希望,都是一把雙刃劍,要是直接絕望那還好,最怕的是有那麼一點希望,但又絕不會讓希望成真,這種最折磨人,跟刀子割心似的。顯然,這首詞中的女子,就在承受着這種折磨,期待與失望的回環交織,便是她這樣“北宋庭院裡獨居女性”的愛與哀愁,隻不過這首詞中的女子,在此之外,還多了一層“癡”,“雙燕來時,陌上相逢否?”癡極之語,世間最癡情的樣子,差不多也就這樣吧!

馮延巳這首詞寫盡了女子的癡情,王國維評價:歐陽修一生專學此種
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