在我國幾千年的文明史中，有許多在某一領域開宗立派以及成就極高的人，成了後世敬崇的榜樣，尊他們為謀方面的聖人。我用“以詩說史“的形式，向網友們簡介了至聖孔子、亞聖孟子、武聖關公、詩聖杜甫、詞聖蘇轼、曲聖關漢卿、書聖王羲之、史聖司馬遷。今天介紹“文聖歐陽修”，以後陸續介紹畫聖、草聖、兵聖、謀聖、醫聖、藥聖、酒聖、茶聖、科聖、樂聖、棋聖等聖人，每天一期，請關注鑒賞。詩雲：
歐母畫荻教子讀，苦學常被無書愁。
西京幕府文學夢，把酒研章徹夜求。
寬政恤民遭貶逐，詩文變革創新流。
六一居士遺風在，八股為何總未休。
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歐陽修：字永叔，号醉翁，晚别号六一居士，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，谥号文忠，世稱歐陽文忠公，北宋卓越的政治家、文學家、史學家。歐陽修四歲喪父，家貧無資，母親鄭氏用蘆葦在沙地上書寫，教其識字。其天資聰穎，常借書抄讀。
歐陽修以進士及第，曆仕三朝，官至翰林學士、樞密副使、參知政事。他是宋代最早開創一代文風的文壇領袖，上司了北宋詩文革新運動，繼承并發展了韓愈的古文理論。其散文創作的高度與正确的古文理論相輔相成，進而開創了一代文風。歐陽修在史學方面也有較高的成就， 曾主修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。有《歐陽文忠集》傳世。
歐陽修晚年别号”六一居士“，即藏書一萬卷、集錄金石遺文一千卷、琴一張，棋一局，置酒一壺、吾一翁。其在家中逝世，享年六十六歲。