記者 黃松
走在上海的大街小巷和公園裡，城市雕塑講述和诠釋着這座城市的記憶，許多為城市創作雕塑的藝術家都來自上海油畫雕塑學院，近80歲的唐世軒就是其中之一，南浦大橋浦東段不鏽鋼抽象雕塑《連結》，黃興公園的《黃興》， 劉海粟美術館前面的"劉海粟"等等都出自他之手。
10月1日起，"時間标記——唐世田60年雕塑生涯回顧"在上海油雕博物館舉行，展出了62件雕塑和設計手稿，以及大量攝影資料和文獻，稱這是雕塑家唐世元迄今為止最全面的個展。
展覽現場，雕塑為"平民教育家陶行志"
唐世元，1942年出生于四川省廣安市。1960年考入四川美術學院雕塑系，1964年考入上海工藝美術學院任教。1980年，上海城市規劃設計研究院轉入上海市雕塑總體規劃設計，1986年，他被調到上海油畫雕塑學院，專攻雕塑創作，在近60年的創作生涯中。唐世斯坦創作了大量的雕塑作品，這些雕塑矗立在上海和全國許多城市的公共場所。
在油雕博物館的入口處，一幅"黃興肖像"和展品海報，與博物館灰色的牆壁形成一種安靜有力的語言，黃星襯衫上雕塑刀留下的痕迹，仿佛讓人感受到了雕塑創作時藝術家的激情。
走進展廳，是一個雕塑世界，紀念雕塑的小手稿、檔案、圖檔資料等勾勒出唐世軒的藝術史，包括1965年到山西臨沂的古代雕塑已成為一件了不起的雕塑。
展覽以上海油雕博物館入口處的"黃星肖像"開始
從山西泥雕中了解東部線條
唐世軒從小就喜歡畫畫，國小為學校畫了很多黑闆報紙，1954年進入國中就開始學習意大利文藝複興時期、希臘古典建築和雕塑的藝術課，但作為蘇俄文化影響下的一代人，唐世軒對俄羅斯巡回展覽學校和藝術家印象特别深刻， 并決心到考爾賓美術學院，為此他還做了一系列繪畫基礎訓練，并寫信給萊賓美術學院教授萊斯切特尼科夫表達自己的願望，但最終沒有做到。進入四川美術學院雕塑專業後，大三學生還走遍了中國大部分地區，參觀了全國大部分著名的古石窟，然後第一次去了山西。
唐詩樹在四川美術學院期間創作作品
1964年從四川美術學院畢業後，被配置設定到上海，進入新成立的工藝美術學校教學（當時木雕班、玉雕班都與雕塑有關），因為沒有教材，唐世玄想到了山西的古雕塑，于是向學校申請了300多元的資金， 1965年夏天随雕塑組同僚東義前往山西，分别在太原金璇、平遙雙林寺，每件雕塑四件。
唐石雙在雙林寺臨沂男性支援。
回想起那一年一個半月的山西之旅，唐世玄宇想起了雙林寺和大同華嚴寺的兩千隻手，并認為一清一遼兩千隻手的聲音飽滿優雅，溫柔溫柔，近乎神靈的功妙，比起大腳窟的千手觀音更好。在中國古代雕塑中，比較之前研究過的蘇式藝術的結構和明暗，中國古代雕塑線條流暢而密集的節奏，使他們對雕塑有了新的認識。
臨沂寺一側的女人的扶持
然而，由于條件原因，他們參觀了雙林寺四座雕塑，包括男女支護，羅漢寺的羅漢，以及魏偉雕像的面孔。
唐石雙的雙林寺就像一張臉
雙林寺魏薇的肖像，攝于2018年
唐世軒向《餘報》記者回憶說，當時，金軒在文局管理，但雙林寺尚未受到重視。他們基本上在家裡吃飯，住在當地的課桌上，完成雕塑後村民幫忙打木箱，稻草回到上海作為教具，但由于曆史原因被毀，現在隻保留照片。在這些照片中，可以看到他們在20多歲時對藝術的奉獻和熱情，以及他們對現代雕塑國有化的思考。在肖像的側面，可以看到唐世壽已經自覺地将蘇族風格的結構融入其中，雖然唐世斯坦也承認，這條中西之間的道路，他沒有走過，但從拍攝天龍山石窟等地方的資訊來看，可以看出他對東方藝術的了解。
20世紀60年代，唐世斯坦拍攝了天龍山石窟的服裝圖案
源自文學的有趣雕塑
唐的傑作之一《巴金雕像》《不說謊——向已故的巴金緻敬》是展覽最突出的特色。對于每一個誕生于自己手中的名人雕塑，都有一個唐世世自己對名人的了解。
展覽現場，"不要說謊-向已故吠叫緻敬"，1994年
巴金和唐世軒都是四川人，年輕的唐世軒的校道會經過巴金祖家，從小就對巴金有着特殊的親切感。但青少年讀巴金的《家春秋》《霧雨電》因為不同的顧慮，很難産生真正的共鳴。
文化大革命後，巴老花了8年時間寫《如你所願》，當他的思想還被囚禁時，他率先拿起筆，大喊"說實話"。這感染了唐世斯坦，唐世斯坦晚年想做一尊巴金的雕像。該雕塑創作于1994年，當時巴金因身體原因很少出現在公衆面前，唐世元的密友為他提供了一張巴安的特寫照片，通過照片他琢磨老人的魅力，向巴金緻敬。
展覽現場，唐石社的《孔一基》，1976年
其實，對文學的了解，讓唐世深很早就開始策劃創作一系列文學人物雕塑。1976年，唐石舍創作了雕塑《孔一吉》，魯迅先生的筆在腐朽和麻木中，在雕塑混凝土中越來越多地吞噬圖像，這幅40多年前的作品，似乎還活着。
唐世軒"孔一基"銅牌等人物大 1976
其實，在做《孔一和》的時候，唐世軒還在工藝學校教書，經曆了時下起伏，期間他做過面塑，也給農村工廠勞動，但總是偷偷創作雕塑，也和鄰居、雕塑家默默一起為闫文軒先生做泥雕肖像。
唐石展出的儲物件草圖
1979年底，唐世元離開了工作了16年的工藝學校，轉學到上海城市規劃設計學院從事城市雕塑工作。直到1986年，他在上海油雕學院工作。他設計創作了馬克思、恩格斯（合作者于繼永、曾魯甫）等一系列城市雕塑，設計制作了一系列城市雕塑，如矗立在浦東大橋邊緣的大型不鏽鋼抽象雕塑《連結》，直到2002年退休。
唐世軒"連杆"不鏽鋼 2000×2000cm 1997 （站在浦東浦大橋旁）
雕塑源于對人物的了解
退休後，唐世壽至今仍有許多肖像雕塑。唐世社在肖像雕塑創作前，一般會先了解一個人的體驗和心理狀态，不斷咀嚼物體的靈魂，通過造型找到内在的痕迹，再抓住人物本質的形象特征，最終塑造出物體的精神氣質。
唐世軒"，《平民教育家陶行志》銅版 90×90×200cm 2009（上海中國藝術宮藏）
其中，2007年開始創作的兩件《平民教育家陶行志》被中國美術館和中國美術館（上海美術館）收藏，回憶起《公民教育家陶行志》的創作，唐世軒也感受到了不少情感。在構思之初，唐世玄不想讓陶行志等人的作品重複，首先想到的是把學生也放進雕塑裡，他選擇了陶行志在南京郊區創辦了小莊師範學校，設計了陶行志從土坡往下走， 兩個農村國小生圍場周圍都是。
就在草稿不斷深化的時候，"南京的一位女士從媒體那裡得知，我正在創作陶行志，并主動到上海拜訪我，帶來了很多關于陶行志的書面書籍和資料。她被感動了，社會上沒有忘記這些老一輩的民族精英，我也更肩負起責任。唐世玄道："後來我參觀了小莊師堂的原址，建造了陶行志紀念館，看到展出了大量的照片，這些照片在我正式創作時就成了重要的素材。"京滬收藏的《平民教育家陶行志》其實是兩個版本，北京的創作在第一版，因為屬于"國家重大曆史主題藝術創作"的幾處調整;
唐世社創作劉海粟雕塑
2018年，唐世玄創作了一尊劉海粟的雕像，現在站在劉海蘇美術館前，和往一樣，唐世軒在創作之初就閱讀了大量相關文獻，在他心目中，劉海粟除了畫家，是現代藝術教育的創始人，除了身份， 還是一個"瘋子"，在最初的設計中，除了現在的大頭形外，還有一個小草稿是劉海粟在黃山的全身素描，但看過現場後，唐世軒終于用到了大頭版。其實這個版本也起源于劉海粟後來黃山素描的一張照片，隻是在實際雕塑中略微削弱了"瘋狂"的部分，讓它與博物館建築相呼應。
唐世軒"劉海粟青銅高340cm 2018（站在上海劉海粟美術館）
從1960年到2019年，唐世軒不斷有作品，通過這次展覽，可以看到一位新修中國培養的雕塑家長達60年的艱苦探索和奉獻。
唐世軒《把監獄底穿通》石膏 40×25×20cm 1984
然而，由于唐世玄的許多雕塑都矗立在城市空間中，展覽隻能以小手稿、泥雕或照片的形式呈現。但除了城市雕塑，展覽還呈現了大量人體和抽象雕塑作品，可以看作是紮實的基本功和不斷的創新和實驗。
展會現場
此外，2003年為紀念全國反SARS努力而創作的《記住那雙美麗的眼睛》讓人想起了現在，同年創作的以礦難為主題的《黑洞》表達了藝術家對社會現實的關注。
唐世軒《緬懷那雙美麗的眼睛 FRP 35×35cm 2003（紀念國家抗SARS，上海曆史博物館收藏）
本次展覽是上海油畫雕塑學院自2011年起推出的"火對火——上海油畫與雕塑學院藝術家系列展"之一，通過案例分析梳理和挖掘上海油畫雕塑學院内的學術傳統。到目前為止，已有11位曾在油畫學院工作的藝術家，如陳道坦、顧世本、周家華、鄂貴軍、福華、張一波、夏偉源、陳古貴、任立軍、李向陽、萬阜堂等，都舉辦了他們的作品展覽。該展覽是藝術家系列中的第12個展覽，将持續到10月23日。
負責編輯：陳露西
校對：劉偉