七絕·步韻再和“元好問”《論詩三十首》之一
作者:梅雪館主
打油格律說纭纭,千載詩壇有定論。
大俗終難成大雅,或泾或渭自清渾。
附原玉
漢謠魏什久紛纭,正體無人與細論。
誰是詩中疏鑿手? 暫教泾渭各清渾。
【注釋】
“魏什”,指建安詩歌。什,《詩經》的雅、頌,以十篇為一卷,稱為"什",後來便以"什"指詩篇。
這是元好問《論詩三十首》的第一首,表明了他寫這組論詩詩的動機、目的和标準。元好問以《詩經》的風雅傳統為“正體”,認為漢樂府和建安文學是這一傳統的繼續,他針對宋金詩壇上的一些弊病和“僞體”盛行、漢魏詩歌傳統的淆亂,以“詩中疏鑿手”為己任,要在縱覽詩歌創作的曆史中正本清源,差別正僞,使之泾渭分明,進而廓清詩歌發展的正确方向。