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殺人償命，做錯事情接受懲罰，對于今天的我們來說是天經地義的事情。
可是，在古代，這隻是用來限制底層人民，限制弱者。對于王室貴族、上層階級來說，懲罰從來不存在，更談不上償命了。
那是因為有一條更加殘酷的、更慘無人道的規則，那就是這些人做錯了事情，有人來代替他們接受懲罰。
那些上層階級的公子、小姐做錯了事情，有丫鬟小厮受罰，王室的王子、公主做錯了事情，不但有丫鬟小厮代替懲罰，老師也要因為沒教好，而代替接受懲罰。
《知否，知否，應是綠肥紅瘦》中齊衡違背母親的意願偷偷見明蘭，不為就被活活打死。還有如蘭偷偷去見文言敬，小喜鵲差點被盛纮打死，這都就典型的主人犯錯，仆人挨罰。
《大秦帝國》現在告訴你，王子殿下殺了人，照樣有人背鍋。
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秦國太子嬴驷的封地白裡氏族人收了莊稼後，興高采烈地拉着大車小車的糧食來給嬴驷繳糧，可是令他們沒有想到的是，一袋子一袋子幹幹淨淨的糧食為什麼變成了混有大半土沙的髒糧食。
嬴驷一看給自己送來的糧食都是土沙，怒火中燒，不問青紅皂白一劍刺死了前來繳糧的裡正，這還不解恨，又帶着一大幫子随從，騎馬沖到封地郿縣白裡氏的打谷場，大開殺戒，又殺了二三十個無辜的人，這才罷休。
嬴驷殺了人洩了憤，轉頭回家了。
白裡氏無緣無故被殺了這麼多人，豈能善罷甘休。
白裡氏是秦國的名門望族，老秦人，于是全族人在族長的帶領下，拿着種地工具到鹹陽“交農”（交出農具，停止耕地，有點暴動的意思），如果官府不給個合理的說法，就要全族反出秦國。
商鞅為了平息白裡氏的怒火，迅速解決太子殺人，白裡氏交農事件，拿太子的兩個師傅嬴虔和公孫賈開刀，公孫賈被刺字流放，嬴虔被割了鼻子。
随着兩個大人物的受刑，太子殺人事件迅速被平息。
這件事情看似被商鞅霹靂手段，完美地解決了，可是受刑人嬴虔不甘被罰，覺得自己受了無妄之災，從此閉門不出，而且開始仇視商鞅。
就這樣，商鞅給自己留下了隐患，而且這個隐患在秦孝公死後很快凸顯出來，商鞅被車裂。
現在有一個問題，商鞅在處理這件事情時，是必須割了嬴虔的鼻子才能解決問題，是非割不可？還是根據法律制度，需要割了嬴虔的鼻子，還是商鞅本身冷心薄情，以犧牲嬴虔換來快速平息白裡氏的怒火，進而不耽誤自己的變法事業？
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首先，看看嬴虔的地位。
嬴虔是秦孝公的庶出哥哥，秦國的左庶長，掌管秦國最精銳的五萬騎兵，無論在軍隊裡，朝堂上，還是王族宗室裡，都是核心人物，一言九鼎。
秦獻公去世後，如果沒有嬴虔的鼎力支援，秦孝公能否順利繼位都是問題，更别說快速穩定朝堂。
很多事情，秦孝公都要找嬴虔商議，隻有獲得嬴虔的支援，他才能辦成事。
商鞅變法更是如此，秦孝公首先與嬴虔秘密商議，得到嬴虔的全力支援，才開始運籌帷幄，進行變法。
可以說，如果沒有嬴虔的支援，商鞅就不可能在秦國變法，就那些老士族的反對就能讓他應接不暇，反應不過來，何談變法。
是以說，嬴虔，秦孝公，商鞅是秦國初期變法的鐵三角，缺一不可。
更重要的是，嬴虔為了支援商鞅變法，主動讓出了自己左庶長的位子，擔了一個太子太傅的虛職。
嬴虔從一個手握國家大權的核心人物，變成一個閑人，把手裡的實權一部分過渡給商鞅使其變法，一部分移給了車英，讓他輔助商鞅變法。嬴虔自己僅剩一部分權利，以及自己在宗族、朝堂和軍隊的地位和威望一力支援商鞅變法。
嬴虔從來都是無怨無悔，隻要變法對秦國有利，他都是全力支援，即使有些法令讓他不舒服，他也決不會反對。
在變法走過了艱難的初期，進入穩定期後，基本順利推行所有變法後。這樣擔了一個太子太傅虛職，從來沒有真正教過太子的人，卻因為這個虛名被割了鼻子。
這樣讓他如何接受？
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其次，割嬴虔的鼻子，是不是制度如此？
赢驷犯了錯，商鞅拿赢虔和公孫賈出來頂缸，那就說明是有這樣的制度的，也能被秦人接受，要不然白裡氏也不會立即就拿起農具回家了，從此此事翻篇。
這就說明一個問題了，商鞅已經在秦國變法多年，原來的法律、制度、規則都已經改變了，要不然也不會殺了士子趙亢，這改變了“刑不上大夫”的律法。
孟西白三族與戎狄人争水，打了群架，商鞅一次性殺了幾百人，後來白氏仗着太子封地拒不接受開阡陌，商鞅又一次殺了許多人，這裡不但有平民還有貴族，最後連墨家都驚動了。
這兩件事說明商鞅已經頒布了新的律法，舊的律法已經廢除，按照新法，無論平民還是貴族，隻要觸犯法律就要接受制裁。
為什麼到了赢驷這裡，新的律法就失效了，要用原來的制度呢？
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其實，不是商鞅要用原來的制度，而是秦國雖然實行了新的律法，但是舊的律法在老秦人心裡已經根深蒂固，太子犯法，老師受罰，在老秦人眼裡天經地義。
并且這兩個太傅，一個是赢虔，王室中人，地位超然，讓人替太子受罰，更能顯示出商鞅的威嚴，增加群眾對他的信任，同時能最快的平息白裡氏的怒火。
商鞅口裡說着“公族犯法，與庶民同罪”，一面又以太子年紀小為開脫，庇護了赢驷，一面又把赢虔推出來，犧牲赢虔來消除白裡氏的怨氣。
商鞅用的一招“偷梁換柱”，是在新法和舊法、老秦人的原有認識和對王室中人犯罪的敵意之間的無痕切換。
就像現在，一個普通人犯了事，大家也就說兩句，給嘴過個年。可是如果這個人稍稍有點地位，大家就會上綱上線，把他扒得體無完膚。
前幾天網上出現那個沒戴口罩出去，還怒怼維持秩序的疫情人員一樣，有人說他是退休副局長，于是大家就在網上聲讨他，好象他犯了十惡不赦的大罪一樣，好象不對他繩之以法，那就是執法人員不公一樣。
當時的白裡氏也是這種心理，而商鞅也是摸透了白裡氏這種心理，是以霹靂手段，割了赢虔的鼻子，平息了這件大事。
事實上，赢虔根本不需要為此事件買單，會有其他的辦法來解決此事。隻是因為他的身份擺在那裡，辦了他，是最快的，也是最有效地解決此事的方法。
說白了，商鞅是以犧牲赢虔為代價，換來了自己地位的穩定，變法的繼續，以及國人對自己的信服。
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商鞅在最短的時間裡，想出了這麼一個好的辦法，真的不愧是商鞅。
可是，赢虔不是别人，不是想犧牲就能犧牲的人。
他可以說是商鞅能夠順利變法的功臣，他與秦孝公合力把商鞅推到秦國變法功臣的位置，讓商鞅實作了自己的政治抱負。
如果僅從個人層面說，赢虔是商鞅的貴人都不為過，赢虔為了變法順利推進可謂是兩肋插刀，可是變法渡過了最艱難的時期，剛剛穩定，商鞅就在後面給了赢虔一刀，這讓他情何以堪。
是以，赢虔恨商鞅，把他恨到骨子裡。
而商鞅在後來也意識到了這一點，想要通過娶公主熒玉來給自己保駕護航，隻是最後公主也沒能保護了他，隻是這是後話了。
是以從這一點來說，商鞅為了自己的理想，為了自己的政治抱負，犧牲了赢虔，割了赢虔的鼻子，既不是制度新法如此，也不是必須割了赢虔，而是商鞅真的有點薄情了。