文本：心月重聚（閱讀特約作家）
家庭教育決定着孩子的生活。孩子生來就有"個體差異"，如果把他們比作一粒種子，影響種子生長的因素太多了。先天遺傳因素不容忽視，生長環境也很重要。就像我們作為父母一樣，與其他人相比，我們并不是最好的。如果我們希望我們的孩子出類拔萃，作為父母，我們應該怎麼做？
曆經古往今，全家都充滿了文浩，也有冷門出櫃的英雄。我們很熟悉唐宋八人的"三蘇"，不完全是"三向如何"嗎？
"三蘇"之父蘇薇的故事是傳奇的。"二十七歲的蘇老泉開始生氣，開始看書。"可以說，蘇薇是'大後期的成功'。
蘇薇很聰明，正因為如此，往往靠智力，學習态度不認真。他總是覺得自己比同齡人好，讀起來有多難？古雲："育種不教，父親的過去。"那麼，蘇的父親是怎麼教兒子的呢？"
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蘇薇出生在四川省眉山，當時讀書不易讀，因為父親還活着，不厭其煩養家糊口，是以他有點像李白和杜甫年輕時的仁人強巡，走過很多地方。即使你結婚了，你仍然整天都在玩。太太長大卻死前一歲，蘇薇并不知道有生死之傷，還在掙紮着讀書，父親"連問都不問"。
蘇薇是那麼的憤世嫉俗，他的父親是那麼的冷靜。我們不得不佩服蘇的父親胸懷開朗。讓孩子自己嘗到的生活滋味又悲傷又快樂，蘇薇的父親其實已經做到了"不教是最好的教"。最好的教育是自我教育，最大的動力是基于自我實作所需的内在力量。
直到母親去世，蘇薇先是想在鄉下養人，不幸先倒了。他發現了上百本自己的舊作要讀，忍不住歎了口氣："我現在的學習，還沒學呢！"蘇瑜一把火，全都燒了。他重讀了《論語》、《孟子》和《韓瑜》的文章，詩集流傳了幾個世紀，傳遍了各個時代和現在。蘇炜閉門大吉地讀書，發誓在書不成熟之前不寫任何文章。此時，蘇薇已經二十七歲了。
蘇偉自己的反思經曆過"聰明反聰明錯誤"。正是因為他們的驕傲和自滿，全是空洞的眼睛，導緻了他們自己的學業進步。當一個人發自内心地明白這一點時，他會害羞而内疚，後悔。
如果蘇薇的父親沒有給孩子空間，自己的經曆，而是挨打和責罵，或者從小到大不斷唠叨的責罵，結果會是什麼？如果不是蘇薇的火，燒掉他的舊作。是父親幹的，蘇薇會努力嗎？在中國古代，一般的父親對孩子非常嚴格。我們怎麼能不像蘇庫馬蘭的父親那樣欽佩蘇庫馬蘭的智慧呢？
人生之路，平淡也好，坎坷也好，暖也好，涼薄也好，都需要去自己的身體味道，臉。
四年後，蘇薇去北京完成考試，第二年關起門回家學習。蘇偉最初在家學習，師從蘇偉。
古雲："紙上終于覺得淺薄，永遠不知道這件事要往下走。"蘇偉曾去四川探望弟弟蘇偉，看到弟弟的地方治理效果很好，很感動。蘇偉四處遊學，與學識淵博的老師交朋友，增加很多經驗和生活經驗。經過五六年的艱苦學習，蘇偉的學習取得了成功。
三十六歲，離家出走學習，從梅州到嘉州，遊峨眉山，然後從泸州梧峽下遊，在荊竹的帶領下，準備去北京賽區。家裡的教授蘇薇太太正在讀範宇的傳記。
三十八歲到四十六歲，蘇偉繼續在家學習，研究古今亂象管理的同時，蘇偉教授和蘇茹讀書。蘇炜多次長途旅行，和成都官員張平好，張平隻好向歐陽秀推薦蘇偉，沒有成功。
四十七歲的蘇薇帶着次子來到北京參加考試，見到了漢林學士歐陽秀。歐陽秀非常欣賞他的《平衡論》、《權力書》等文章，認為可以與劉翔、賈毅相媲美，于是向宮廷推薦蘇偉。
蘇薇和蘇茹兄弟同時在名單上。蘇某當時22歲，蘇茹19歲。于是，"某天父子偷偷感動了北京的主人，蘇某的文章就好天下。"許多候選人學習他們簡單而古樸的風格。
蘇茹哥哥登克時，蘇炜想到自己的樹枝失敗了，歎了口氣："莫達登科伊，老人如天，莫達登科難，孩子如芥末撿拾。"
蘇薇的天賦可能不是次子的榜樣，但他的努力和自律一定是孩子最好的榜樣。
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相信成功之路就在蘇門三文昊：
一個是蘇薇姗姗來遲，是他父親的态度。蘇薇二十五歲，"就算結婚了，還整天玩，不知道還有生死的悲傷。蘇薇太太長大了，卻在一歲之前就去世了，她還是沒掙紮着讀書，她的父親"甚至不問"。"我想是蘇薇父親的'别問'，隻是這時才從心裡開始生氣。主動學習的這種力量非常強大。
其次，作為父親，蘇偉陪着孩子去讀書。我們可以想象，三蘇在家看書的場景，溫暖而感人。如果蘇薇出去上學，媽媽會陪孩子看書，讀範宇傳記這樣的名人傳記，是很好的道德教育。隻要蘇薇回家，她就會和孩子們一起讀書。家庭環境對人的影響太重要了。無論是知識還是詩歌的深度和廣度，蘇偉對蘇偉兄弟的影響都是巨大的。
蘇薇引導孩子們讀書，也打破心靈。傳說蘇薇、蘇茹兄弟小時候很調皮，不學，貪得好玩。蘇偉經常教育他們，感動感動，懂得理智。不過，這和風雨般的勸說教育收效甚微，但盡管如此，蘇偉并沒有采用"棍棒"教育。這是關于從孩子的好奇心和對知識的強烈渴望開始，并積極引導它。
據記載，每當孩子們玩耍時，蘇薇都會躲在能看到閱讀的角落裡。集中精力，繼續看。當孩子們聚集在他周圍時，他"隐藏"了他讀過的書。孩子們發現了父親的"奇怪現象"，以為他正在讀一本好書。當我父親不在的時候，他"偷走"了這本書，并仔細閱讀了它。慢慢地，他們把閱讀當作一種樂趣。蘇偉兄弟自然而然地駛入了天賦的軌道。
我們會發現，壽司兄弟們自身的才華當然很重要，同時父親的入職、陪伴閱讀也起到了不可忽視的作用。當然，即使我們學習了蘇偉的教子方法，也不一定是"三行之家"。但可以肯定的是，如果我們付出時間、精力、心智來引導和陪伴我們的孩子，無疑會讓他們愛上閱讀。僅此一項就對孩子來說是一份珍貴的禮物。閱讀将把孩子們帶到一個廣闊的世界。
第三，蘇偉"讀書萬冊，百萬裡路"。也許正是因為他旅行過很多次學習，增加了知識，使他的文章是一系列精彩的文字，内涵豐富，思想深刻，筆觸強。
現代家庭，如果能帶領孩子"讀百萬冊"，那麼"百萬裡"就不難了。然而，"隻愛玩，不愛讀書"是一個大問題。有多少父母哀歎孩子不愛讀書。
在家庭教育中，父母講道的影響不容小觑。如果蘇薇是自學成才的，那麼蘇薇的教女就是上司、陪伴和樹立榜樣。在家庭教育中，如果我們能給孩子自由的空間，也要引導和陪伴孩子，那麼我們的教育就好了。
教育，是一個靈魂深處、精神紮根和染色的問題。父母的角色應該是上司。希望孩子走多遠，你應該問自己走多遠，希望孩子爬多高，你應該問自己爬得更高！
"一部三部曲"可以說是一個奇迹，曆史是罕見的。然而，"蘇曼教育"是值得學習的。中國傳統教育，"先教人做人，再教人問"。在《學與學的理論》一文中，"弟子們進入孝道，走出孝道、信、大衆的普遍愛心，而仁慈者，行有力量，然後去學習文本。本文解釋了"門徒"在家、外、善待人、生活、學習等場合應該具備的一些禮儀和規範。無論是蘇偉的自我教育，還是他的教子方式，都離不開這些經典文化的影響。讀者不僅讀"四書五書"，而且反複閱讀，讀成背誦，導出成章節，下一句寫出來。從小開始讀書，一輩子都在學習，對于人格塑造有多深遠？
中國有千年的教育、健美、家庭、治理、世界。在家庭教育中，人格教育是第一位的，然後是學習的。不像現在的家庭和學校教育，甚至整個社會的教育理念，專門針對職業，為了賺錢，基本的人格發展教育不是。
著名中國研究大師南懷宇感慨道：
在過去的七八年中，我帶了年輕的同學來推廣兒童閱讀。社會各界誤讀了我的意思，說我提倡兒童閱讀，仿佛是為了提倡複古。但我主張的是"漢、英、算"在一起，包括四本書和五本書，尤其是之前的唐宋經典，要讀、會背誦、默寫，還有英文經典，還要練習珍珠算術（珍珠計算，心中有一個算盤，心算很快）。
這是文學的教育，也是國術教育、藝術教育，将人格發展教育融合在一起。看來内容很多，實際安排很科學，很有效率。通過這種方式培養孩子，智慧得到發展，他們會閱讀，身體健康，知道如何做事的人，會了解東西方的傳統文化，可以談論創造未來。
我欣賞南懷宇老師倡導的：中國古典、英語經典、珍珠心算術、體育、藝術等方面的結合教育。如果我們的孩子能接受這樣的教育，那麼它真的是中西合璧、開闊智慧、健腦。