蘇洵：中年發奮，逆襲成“人生赢家”

四川美山三宿

曆史

《三字》對古人努力學習閱讀，說："蘇老泉，二十七歲，開始生氣，讀書。他老了，遺憾地遲到了。艾爾小生，建議早點想。"這個蘇老泉是蘇薇的父親蘇薇。

與兒子蘇薇和蘇茹十幾歲的名氣不同，蘇薇年輕時環遊世界，二十七歲就開始憤怒地閱讀，但三十七歲時卻經曆了科學的失敗。此後他調整了紀律方向，放棄了考核，閉門苦讀了十多年，最後大文書晚了，不僅創作了《六國論》等後世流傳的經典政治論文，實作了跻身于最優秀的夢想，還成就了中國文學史上罕見的一次， "三語奢"的上千個好詞。

年輕俏皮，受哥哥影響突然蘇醒

1009年，蘇偉出生于梅州（今四川省眉山市）。蘇家不僅有很好的家風，而且有着非常濃厚的閱讀氛圍。蘇薇的父親蘇澍非常重視子女和孫子的學習，他說："我想讀書，不想有錢。于是他傾注了大筆資金，買了不少書本放進書房。蘇偉後來在給朋友的一封信中寫道，他祖父的書，如可牛崇東，一直生活在"門前四書，門前四書"的環境中。

蘇薇的兩個哥哥都非常喜歡讀書，蘇偉大哥讀書又苦又認真，但遺憾的是，在身體不好的情況下，拿到名牌沒能做到。二哥蘇元才華橫溢，聰明睿智，從小就喜歡讀書，也終于不負衆望，在公元1027年，卡德上了計程車和首位。

然而，令人驚訝的是，蘇薇并不像她的兩個兄弟那樣喜歡讀書。他生來聰明聰明，但十幾歲時就不喜歡讀書。蘇薇12歲時，蘇素賢特意邀請丈夫來教三個兒子。每當講課先生時，蘇炜、蘇瑜都坐在危險之中，專心聽講課，隻有蘇偉先生教了音法、平韻等寫法不感興趣，甚至幹脆跑出教室到鄉下玩山水，他自己在文章後面也說了老壞自己， "對以前的少年來說，流浪不學。這個故事也是歐陽秀在《蘇駿墓志銘》中記載的："君紹不高興學，歲月強勢還不懂書。"

那麼，是什麼讓蘇薇改變了學習态度呢？其中一個影響因素是蘇薇母親施氏病的去世，這讓蘇薇發現了有限而短暫的一生，并開始思考，除了玩弄山水之外，自己的人生是否還應該做一些有意義的事情。本丢回了二哥蘇偉，早就聽說這兄喜歡山水，讓他寫一些文章，這是自然的要求，蘇薇被拉伸，腹部的中國墨水全部。為了幫助蘇炜，蘇瑜制定了一個計劃，決定讓蘇瑜重新修複蘇家譜。在寫家譜的過程中，蘇偉了解到，祖祖們努力開拓進取，人生的美好抱負，不禁被鼓勵，突然覺得自己浪費的時間可恥，這是決心生氣的讀書。

使用墨水作為糖

科學與考試之路，閉門大吉

這一年，蘇薇二十七歲。在古代，這個時代是适當的中年人。北宋時期，蘇維生活時，平均預期壽命約為50歲，早婚很流行。這時，蘇薇已經結婚成家，還沒有創業，他對妻子程說："我覺得是時候開始再學了，但是如果一個人心裡要學，就沒有時間照顧家務了怎麼辦？程立刻支援了丈夫的決定："我想勸你好好好學習好久，但我覺得你因為我的要求而讀書，就沒意思了。閱讀畢竟是你個人的事情，如果你真的有這個野心，那麼家庭的事情對我來說很好，你讀得好就是。程的話語就像一顆令人心跳停止的藥丸，蘇薇從此就一直在努力讀下去。

決心蘇偉非常努力地學習。用墨水做糖做榛子，很好地說明了蘇洙在閱讀中的專注力。有一年端午節，程某清晨在書房裡看到蘇偉，怕餓了，就給他送了幾把鑷子和一盤糖。然後她進去取菜，居然發現蘇薇吃了騾子，糖盤一動也不動，蘇薇的嘴裡一片黑白，還有墨水是米粒。原來蘇薇讀得太多，把墨水誤認為是糖。

這樣注重備考的學習态度讓蘇炜的文藝功藝頗為深厚，但遺憾的是，蘇偉的科學之路異常坎坷，經過一年多的艱苦閱讀，蘇薇的第二次考考（第一次是18歲那年參加村裡的考試名單）， 不在。之後，他去考了毛彩不同的考試，沒有參加考試。（《中國曆史大詞典》記載，蘇偉"為他聲名鵲起，在他能夠成名之前，他也為他起了個名字。

調整生活方向，大儀器以後會應運而生

37歲時，在科考路上屢遭失敗的蘇偉，終于接受了自己的"渣"體質，做出了一個令所有人吃驚的決定：不考。原因何在？經過三次檢查，蘇偉得出的結論是，這次檢查不是他自己的。這是其中之一。其次，蘇薇已經三十七歲了，從二十七歲開始重新進入考試，現在已經過了十年。蘇偉不打算為了考試而浪費自己的生命——"這還不夠我學，"決心走自己的路。他燒毀了十年來為考試所做的數百篇文章，并繼續努力學習。不過，從此他不再是候選人蘇偉，他想自己讀書，解決寫作問題。蘇炜的人生目标已經從之前的考核轉移到了兩個新的目标：一是通過讀書、讀經，成為一名真正的學者、思想家和作家;二是精心培養蘇偉和蘇茹的兩個兒子。

從37歲開始，蘇偉閉門造車七八年，效果如何呢？歐陽修在蘇偉七八年的墓志銘中描述了他書的曆程和效果。歐陽秀說，蘇禹緻力于學習儒家的六書和上百種理論，審視古今和平與動蕩、成敗的變化，審視聖賢們遇到的挫折和順利的事情，走出原因，退卻，從自己的人生經曆中，獲得思想的精髓， 然後一層一層地積聚在心髒中，但抑制不吸出。從這種快速的思考中，在一瞬間千言萬語，文章疾馳，思想開放，必須達到深度的微妙之處才停止。直到這個時候，他厭倦了參加考試的天賦才脫穎而出。

在兒子的培養中，蘇薇不僅是兩個兒子的父親，也是他們難得的老師。父子倆經常用同一主題寫文章，互相學習。流傳至今的六國理論就是一個例子。蘇玮說"壞"（六個國家因為秦而死），蘇炜說"計程車"（人才），蘇茹說"趨勢"（世界大趨勢）。次子的《六國志》基本上是在曆史史上，而蘇炜則是用古代來嘲笑當下，有更強的現實目标。同時，他還帶領次子參觀了著名的山廟，以開闊視野，提升空氣。從實踐上看，蘇偉的家教非常成功，蘇薇、蘇茹和他成為唐宋八人中的八位，這也是中國文化史上的一個好故事。

功夫不負責人，在蘇偉年近半百年，機會終于來了，他被宜州智洲推薦張芳平，率領次子蘇偉、蘇茹在嘉裕新年（1056年）拜訪當時的文學領袖歐陽秀。蘇偉提出自己的文章，受到歐陽秀的贊賞，認為可以與嘉義、劉翔（"雖然佳怡，劉翔也"）相媲美，并努力向宮廷推薦蘇偉，蘇偉的文章是以被北京醫生匆匆流傳，文學名氣大噪，北京學者們競相模仿蘇某的文章。這一年，蘇薇四十八歲。次年，蘇偉、蘇茹參加考試，以金榜、北京老師、父子三大才俊聞名。蘇茹也在52歲時被推薦為省書記，走上了這條路，實作了自己入寺的夢想，與世界同歸于盡。

莫多晚了幾年，及時崛起。蘇偉一生，雖然起步較晚，但也經曆了多次科學考核失敗，但依靠自己的野心，不願意落後内心，最終大批後期成功，迎來了輝煌的人生。溫屠呦/廣州日報全媒體記者 李巧軒