再過幾天，蘇薇就要慶祝她的27歲生日了。27歲之前，雖然他不叫"自由挂"，但在那種人的"舒适圈"裡絕對是舒服的。
多年來，蘇薇巡山玩水，寬結的識字墨客，"青春的奇迹，馬鞍之間馬鞍"。縱觀世界，愛這個宇宙是廣闊的。"從來不擔心柴米油鹽，也不用"職場"的打架，似乎大多數人都'環遊世界'的夢想成真了。
但在這個相當于40歲的現代時代，蘇薇突然感到有些郁悶。
這時，他，除了寫一首小詩赢得大家茶後歡呼，沒有更多的功利主義莉露抱着，這多少似乎不夠"硬核"。
27歲那年，蘇偉突然覺醒，開始了"逆襲之旅"，從"老倔強師"變成了"超讀書"，再培養出兩個極優秀的兒子，成功坐上了"最牛爸爸"的寶座。
27歲那年發生了什麼，讓蘇炜徹底改變了個人，從沉溺于風景到玩樂變成了知識的海洋，曆經千年跻身唐宋八人之一？
其中之一是他母親的去世。蘇薇的父母給了他足夠的精神和物質保護，如果蘇薇以前在父母和哥哥兒子的保護下，那麼母親的死讓蘇薇真正長大，開始思考未來和"飯碗"。
第二件事是妻子的鼓勵和支援。當時，蘇薇進入一個家庭已經快十年了，孩子也生了幾個，"停産學習"放在一個中年男人身上，小個子的年齡似乎有些生意。
但蘇薇的妻子程詩卻很堅定地對他說，其實我是想讓你好好學的，但是因為别人要求讀書，實在是沒意思。"孫悟有野心，要累我也可以！"如果你真的有這個野心，那麼家裡的事情對我來說，你可以放心閱讀。
經過檢討，在妻子的支援下，蘇薇開始放心，大膽的兩隻耳朵不聽窗外的東西，隻緻力于讀聖書。這個年齡開始讀書，而作為一個十幾歲的受父母的師傅們的教導，"鴨型"的閱讀方式就不同了，蘇薇拿起來學習，會有強烈的策劃和目的。
（來源：光網）
他三省自己：為什麼要讀書？我應該讀什麼書？如何閱讀？
"知道吧。"明确的目标讓蘇偉有決心和毅力去消除一切困難。
但這也奇怪，蘇薇雖然讀起來難，能整合，能測試好幾遍，都是有名的孫山。十年來，他嘗試了考試和考試，都充滿信心和失敗。
為什麼文章寫得很好，但一再不顯眼？蘇偉不想明白問題，一千年後的學者幫助他總結道。
他的文章結構巧妙，厚重而通俗易懂，不晦澀難懂，了解得很好。不過，宋代的科學考核，考的是"聲法題"，要考詩歌，寫押韻，需要努力記住，這些蘇炜都不擅長這類書他也不喜歡讀。
他審視那些年，流行文學界的主要就是這種風格，努力的方向錯誤，自然達不到終點。
在多次失敗之後，他憤怒地燒毀了自己寫的所有文章，不再為考試而讀書和寫作，而是自由地在書海中翺翔，為了自己，為了解決問題，而不是為了考試而閱讀。
他從孔萌的經典中汲取精華，并逐漸積累成自己的知識，《權力書》《平衡論》《幾項政策》等等都是從他閉門造車的十餘年裡難以讀懂的。一千年後，那些與他同時在一起的人，未必能有他的名氣，不一定是他的文學史上的高水準、深層次的影響。
在蘇學的第二年（公元1037年），蘇偉在兩年後（公元1039年）出生。蘇茹出生了。
蘇偉經過二十年的老式考核，也轉向了自由思考和閱讀，他非常清楚一個人應該讀什麼，怎麼讀，讀的方向是什麼。
是以當他教育他的兩個孩子時，他的目标很明确，不是為了考試教育而閱讀，而是自由思考，拓寬視野，豐富他的經驗。
蘇薇被流放到海南的時候，有一天他做了一個"噩夢"，夢見父親第二天給他考，背誦《春秋》。蘇薇忽然想起自己連背誦一半，突然醒了過來，感覺自己像魚挂在鈎子上，"夜遊的孩子如，老師的父親罵着要離開書本。努力完成春秋><，這是壯年的開始和開始。像鈎魚一樣坐起來并不愉快。"
可以看出，蘇偉對蘇偉兄弟的管教非常嚴格，但不像其他家長會一直依靠希望教育孩子上的老師、課外課等外在因素，蘇薇變成了"超級讀書者"，更多的是和兩個兒子一起學習，讨論國事， 讨論動機的成功或失敗。在文章方面，它早已從"小事"的叙事轉向了更高層次的話語。
有一次，他們讀了時任朝大臣傅偉的一篇文章《制作北方語錄》，這是在北宋入侵遼朝的背景下寫給遼國君主的。它解釋說，戰爭是一種耗時且具有成本效益的行為，那些鼓勵你戰鬥的人一定是因為這對他個人有利，但對國家不利。
說到這裡，蘇炜忽然問蘇薇，古人有類似的看法嗎？蘇維腦子轉過身來很快，立即回答說，韓無迪當時有個部長叫延安，他勸說韓武帝不要做渾努，不利于國家的長期穩定。蘇炜認為，雖然燕安也說了這個道理，但還不如傅炎說的那麼透徹。
當時，蘇薇才十幾歲，就有這樣一種觀點，和蘇薇平日裡和他們一起讨論國家戰略的教育方法，是分不開的，也離不開上百個家庭對這本書的閱讀曆史。
了解和尊重孩子，是蘇薇能夠一步一步引導他們的原因。
孩子們愛玩，蘇薇沒有阻止兩兄弟的貪婪。
蘇薇十二歲時，他和弟弟蘇茹在屋裡挖出了一塊"洋石"，"如魚、暖皮、淺藍色"。桌子上擺滿了精緻的銀色星星，扣着。"蘇薇想把它做成一個平台，拿着石頭去找她的父親。蘇偉沒有責怪他們不學就玩鑿子，也不否認那隻是一塊碎石，而是稱贊他們挖出了一塊天，但形狀沒有長好，"是天空也是，有蜻蜓的美德，但耳朵的形狀還不夠。"也跟蘇薇說，這是神對你好讀的肯定，"是吉文"。
不僅如此，蘇薇還根據平台的形狀，手工雕刻了一個小木箱，蘇薇一直拎着收藏的不肯丢棄，"雖然它的箱子不行，卻是第一位紳士親手雕刻它的地方，又讓勞工們變得不容易了。"
嘉裕新年（公元1056年），在益州志周章芳平的介紹下，蘇偉帶着蘇偉、蘇茹踏上了去北京趕考的路。有了你的介紹，蘇偉要抓住機會啊，不是為了他們提拔緻富也要為兒子鋪平道路，是以在京城他幾乎不閑着，忙着到宮廷大臣和主流文學界寫文章，先談談他們對彼此的欽佩， 再談對目前政局的了解，也叫透明，加上兩個兒子，父子倆在城裡都可以說是出名的。
十年的樹，百年的樹人。蘇氏的父子可以加入唐宋散文八人行列，蘇偉是多才多藝成為宋代文化代表的"象征"，成為中國文壇幾乎無人能超越的巨人兒子，展現了蘇家注重綜合人才培養的特色輔導。
蘇偉不僅教育孩子獨立思考，更注重道德品質的培養。他很清楚自己兩個兒子的脾氣，蘇薇熱情高漲，蘇茹安靜安靜。是以給兩個兒子取名"兩次""車轍"，"兩次"是指古代汽車前襟用作扶手的橫梁，"車轍"是馬開過去留下的車轍，希望自己做重要的事情，對于低調的人來說，寄托着兒子的希望和告誡。
讀1萬冊書不如走幾英裡，蘇薇還喜歡帶着兩個兒子環山玩水。嘉裕三年（公元1059年），蘇偉與蘇偉、蘇茹等人從眉山乘船到嘉陵，父子三人沿途記錄所見所聞，編入《南行詩集》。
四川漳州（今宜賓）尤其給三人父子留下了深刻的印象。當地風光優美，景觀多樣，還盛産一種多谷物酒《瑤子雪曲》，父子三人一人看上美麗的風景，喝遍了酒，好不惬意。蘇炜還創作了《玉舟》、《越過宜賓看亂山》等詩歌，用《朦胧的山峰、晃動的、射破的懸崖》等詩句表達了他對泸州的愛。并伴随三蘇的《姚子雪曲》，其甘油的味道令人難忘，一直延續至今，并因"集五粒精為玉液"而命名為五粒液，作為蘇偉深遠、成功的教育理念，為子孫後代樹立了典範。
如今，我們越來越重視孩子的教育，不惜一切代價購買小區住房，才能讓孩子上好學校，有良好的教育環境。我不知道，家庭教育是孩子的第一課。家庭講道有時比老師敲黑闆和嘶嘶聲強調知識點更容易被孩子們接受。
蘇妍自律的模範作用，對蘇偉、蘇茹的性格和知識有着深遠的影響。後來人們這樣評價自己的父子三，"一父三字嘉賓，上千古文四人"。"
雖然蘇彥科從未獲勝，但成為官員的理想由于年齡等各種原因被抛棄，但他在文學史上占有不可或缺的地位。同時，牢牢跻身"史上最強父親"榜單，兩個兒子的長子蘇偉才華橫溢，成為中國古典文學的代名詞，次子蘇羅素順利上輾，官銜相當于"副總理"尚叔令職位。
歐陽秀曾這樣評價蘇炜的文章，"論在實體學上是好的，善于開始和改變的權利，文章不是空話，句号是有用的。後來人們會把蘇薇的故事寫進中國傳統啟蒙教科書《三個字》，以"蘇老泉二十七、開始努力，讀書"來鼓勵未來的生活。
作為曆史上"最強爸爸"，蘇薇的故事代代相傳，成為晚年成功、家庭教育、寫文章的典範。