中國電影史上，1988年被稱為“王朔年”——王朔的《頑主》等四部小說被改編成電影。葛優、張國立憑此片一炮而紅，“老北京”語境中的不求上進、不務正業、不着四六，卻又聰明絕頂、古靈精怪的“頑主”，從此也廣為人知。
“玩主”跟“頑主”大有差別。
中國最有名的“玩主”，王世襄先生認第二，沒人敢認第一。
生于1914年的王世襄，蓋棺論定的頭銜是“著名文物專家、學者、文物鑒賞家、收藏家”。不過，老先生對這些“高大上”的名頭不以為意，于“中國第一玩主”這個民間稱謂倒是甘之如饴。王老晚年回憶說：“我自幼及壯，從國小到大學，始終是玩物喪志，業荒于嬉。秋鬥蟋蟀，冬懷鳴蟲，挈狗捉獾，皆樂之不疲。而養鴿飛放，更是不受節令限制的常年癖好。”别人玩蟋蟀，鬥完就沒事兒了，王世襄玩蟋蟀玩出了學問，他老人家從全國各地圖書館和藏書家那裡找來十多種蟋蟀譜，逐段斷句、改訛、勘誤，編成了堪稱蟋蟀譜百科全書的《蟋蟀譜內建》。老先生玩漆藝，四處走訪漆藝匠人，花十年功夫為中國現存唯一一本古代漆工專著《髹飾錄》作注，詳詳細細把古今漆藝的工具、原料、技法記載在冊。文化大家黃苗子先生說他“玩物成家”，啟功先生說他“研物立志”。有人說，21世紀可能還會出現下一個“錢鐘書”，但再也出不了“王世襄”……
在我們身邊，其實也有這樣的人。他們不求名利、與世無争，為自己喜歡的東西不計時間、不論成本，沒有原因、不求結果，單純享受其中的趣味。他們有非凡的想象力和創造力，率性而為，執着而單純。他們玩得盡興、玩得灑脫，玩着玩着，不留神就玩出了名堂。
忻州就有這麼一位“玩主”，從小喜歡望遠鏡，二十年間收藏了不同國家、不同型号、不同時代的望遠鏡幾百具，欣賞把玩之餘，玩出了一本《中國望遠鏡收藏與鑒賞》，由軍事科學出版社出版；喜歡彈弓一類手工制作，玩出了10個發明專利；喜歡鼓搗榫卯傳統木結構，把自個兒玩成了“王爾文玩”傳統木作技藝“非遺”傳承人、忻州市工藝美術大師。
今天，介紹忻州“玩主”趙永功。
一把“洋火槍”
1972年，趙永功出生在原平市樓闆寨鄉沙活村，在這個偏僻的小山村度過了童年。
永功父親是一位山村國小教師，母親在家務農，拉扯四個子女。沙活村遠離縣城，環境閉塞，但永功的父母卻很開明。兄弟姊妹多，隻有父親一人掙微薄的工資，父母還是擠出錢來給永功長年訂閱《國小生》《兒童文學》《少年文藝》……在大家都窮的年代，此般待遇，即便縣城雙職工家庭的孩子也鮮有享受。
這些雜志，給童年的趙永功打開了一扇了解外面世界的視窗。《國小生》雜志經常刊載一些小發明、小制作，永功便“照貓畫虎”：找來漆包線，跟小夥伴一起鼓搗出一台“電動機”。用一個廢舊電表箱，制作出一台“幻燈機”——用礦工帽上的凸透鏡作鏡頭，用手電筒作光源，用花花綠綠的糖果紙做成幻燈片。把“幻燈機”搬到學校放映，教室的粉白牆壁上出現了騎白馬的唐僧、持大刀的關公……
趙永功最拿手的，是做“火柴鍊條槍”也就是當年忻州孩子們所說的“洋火槍”——沒想到幾十年後，他還為此差點惹上“官司”。
玩槍是男孩子的天性，但“60後”“70後”小時候，誰家有餘錢能給孩子買一把玩具槍？那個年代男孩子的玩具中，“洋火槍”屬于“頂配”——一是工藝比較複雜，二是原材料十分稀缺。“洋火槍”的“子彈”好找，一盒火柴二分錢，賣一個空牙膏袋足夠，關鍵是自行車的鍊條難找。雖說當年中國在外國人眼中是“自行車王國”，但窮鄉僻壤，一輛自行車就是全家最值錢的物件。隻有車子破舊得實在不堪使用了，鍊條才能落到早已望眼欲穿的孩子們的手中。
用粗鐵絲做一個“手槍”骨架。把鍊條一節一節拆開，一節鍊子，當年娃娃們叫一篑。把七八“篑”鍊子捆綁、穿在鐵絲上做槍管。用皮筋做擊發裝置。拉開撞針，掰開最前端的鍊扣，将火柴頭緊緊塞進鍊扣的小孔。扣動扳機撞針撞擊火藥，發出“啪”的一聲和淡淡的煙霧……
一截兒鐵絲、一把鉗子、七八“篑”鍊子，就要做出一把像模像樣,關鍵是能打響的“洋火槍”殊非易事。幾年前，趙永功有天突發奇想，當年的小夥伴們現在都是四十好幾的人了，誰還不懷個舊呢？就把小時候的手藝拿出來，制作了幾把“洋火槍”——當然，他在當年的基礎上做了許多改進，還給“槍”配了木柄兒。
試着把“槍”挂到淘寶網上，幾天就賣光了。沒想到有一個賣家舉報他，說趙永功侵犯了他的專利權，對方還曬出了國家知識産權局頒發的專利證書。平台也拿不準，讓趙永功給出解釋。趙永功心說這可真是“活久見”，俺做槍耍槍的時候，你還不知道在哪兒呢，咋就“侵犯”了你的“專利權”？平台裁決說，隻要趙永功能拿出他售出的日期在對方申報專利之前的證明，就可判定沒有侵權。趙永功一查銷售記錄，再跟對方獲專利證書的時間一對比，頓時長出了一口氣——第一把“槍”的售出日期比對方獲專利的時間早了一年還多，要說侵權，也是你侵了俺的權！
望遠鏡收藏鑒賞“指南”
趙永功對望遠鏡的癡迷，緣于作家梁衡寫的一本書：《數理化通俗演義》。
上國中時偶然買到這本書，書中有伽利略發明第一台天文望遠鏡的描述。永功根據書中介紹的望遠鏡成像原理，找來礦燈上用的凸透鏡當物鏡，把哥哥用過的近視鏡片疊起來作目鏡，把兩個硬紙筒插在一起制成可伸縮的鏡筒，居然做成了一具真有遠望效果的單筒“望遠鏡”。手持這台自己親手做成的“望遠鏡”，登高遠望，幾十裡外的原平城屋舍曆曆在目，内心的喜悅無以言表，對望遠鏡的喜愛一發而不可收。
1995年大學畢業後，趙永功開始收藏望遠鏡。投身這個極其小衆的收藏領域後，趙永功才發現，國内還沒一本關于望遠鏡收藏的專著。藏友們引用資料的來處，不是德國、英國人的著述，就是美國、日本人寫的書籍。
收藏“燒錢”，望遠鏡收藏也是。再節衣縮食也不夠開銷，趙永功就走“以銷養藏”的路子，業餘時間騎自行車穿行在大街小巷推銷望遠鏡。10年光陰一晃而過，他收藏的望遠鏡已然蔚為大觀，寫一本關于望遠鏡收藏、鑒賞專著的念頭也越來越強烈。
忻州的望遠鏡愛好者有時拿一些望遠鏡讓趙永功鑒别，全國各地的收藏愛好者通過信函、網絡與他探讨、交流，趙永功經常來往于忻州、太原、北京的古玩市場搜尋古舊望遠鏡，由此積累了不少資料。五台縣徐帥故居陳列一具徐帥當年用過的望遠鏡，他數次前往拍照。北京軍事博物館、武鄉八路軍紀念館等展館中的望遠鏡，都成了他研究、琢磨的對象。有一年，趙永功輾轉打聽到，太原光學儀器廠一位工程師手裡有本修理望遠鏡的教材。他跑到太原去借，人家不肯。最後押了200元将書借到後，又花60元将書中主要内容影印下來。2000年後，網際網路逐漸普及，網上稀缺圖檔代購成為可能，趙永功又通過“中國知網”購買了大量關于望遠鏡的資料。
又一個10年過去了。2011年，第一本由中國人編著的《中國望遠鏡收藏與鑒賞》由軍事科學出版社出版。軍事科學出版社是以出版軍事理論圖書為主的中央級出版社。趙永功說，軍事科學出版社出版流程相當嚴格，他這本書稿光審查就曆時兩年半之久。
《中國望遠鏡收藏與鑒賞》共26萬字，配各國、各個曆史時期的望遠鏡圖檔300多幅、全彩印。全書分三部分：望遠鏡基礎知識；中國各型望遠鏡圖鑒；望遠鏡的收藏與使用。
這是一本望遠鏡收藏與鑒賞的“入門指南”，内容全面、系統，“軍迷”和望遠鏡“發燒友”一書在手，完全可以按圖索骥、少走彎路。此書出版至今又過了個10年，國内尚無第二部類似書籍出版。
玩出10個發明專利
趙永功目前手握10個發明專利證書，每一個專利都是“玩”出來的。
樓闆寨是原平核桃産區，不少核桃樹樹齡上百年，樹高30米以上。趙永功小時候常聽父母說，本村或外村的某某打核桃時從樹上掉下來，輕者跌斷腿腳、重者枉送性命。長大後一見核桃，就想起父母那一聲聲歎息。
工作後有一次回村裡過中秋，中午吃罷飯在院子裡閑坐，一陣風吹過，院中的棗樹上掉下幾枚紅棗。此事司空見慣，誰也不以為意。這天永功盯着棗樹出了神：風吹棗樹，樹枝發生脈沖式擺動，棗子重量輕，随樹枝擺動掉落地上。核桃為什麼風吹不下來？核桃比棗子重，樹枝脈沖式擺動的力道不足以将其搖落。然則風力足夠大又如何？如果能發明一種“脈沖式風炮”，隻要風力足夠大，風的脈沖頻率和樹枝擺動“同頻共振”，其力道便足以将核桃搖下來。
回忻州後立即付諸行動，畫草圖、做設計，數易其稿。發明專利“一種用于高空采核桃的脈沖式風炮”，包括機架，設定于機架上的風炮元件及機架下方的行走裝置。遞交申報專利文本半年後，國家知識産權局頒發實用新型專利證書。趙永功說，這種機械如果能夠量産，完全可以像收割機一樣安全、高效，徹底解決村民打核桃的難題。
槍式彈弓的發明，也應了“無意插柳柳成蔭”這句話。
2002年以後，趙永功的本職工作是為機關寫材料，經年累月地寫、沒日沒夜地寫，落下了神經衰弱的毛病。頭腦昏昏沉沉，眼睛見光流淚，騎自行車都“跑偏”。趙永功盤算，再這樣下去人就廢了，得想轍改變現狀了。
工作是飯碗，萬萬打不得，隻有轉移注意力。他置辦了成套的木匠工具，下班後做一些手工木作。開始也沒有什麼方向，有天收拾家時找到一把小時候做的彈弓，就琢磨能不能借助器械做一個精準度高的“槍式彈弓”？
找塊松木闆，将其設計、加工成槍的形狀。利用杠杆原理，設計了扳機。槍頭上加裝平闆，平闆上精确畫線、鑽孔，設計成彈弓弓門。擰上一厘米粗的螺釘，用三毫米厚的牛皮和八股彈力皮筋做成一支“槍式彈弓”。有“槍”沒“子彈”不行，又在河灘挑揀了一編織袋圓形小石子兒，在無人的空廠房區試射，威力、精确度出乎想象。後來又不斷改進，将木制“槍式彈弓”改進成鋁制的、不鏽鋼制的。試着申請專利，沒想到全國尚無人有此發明創造。發明專利申請成功後，“槍式彈弓”已經有廠家生産，成為體育競技和旅遊娛樂場所的“新寵”。
“一種高效射魚器”“一種立體餐桌”“八卦簽筷”“八卦鑰匙鍊”……趙永功擁有的10個專利包括1個發明專利、4個新型實用專利、5個外觀設計專利。在玩出這些名堂後，趙永功沒有想到，在他玩的道路上，還有一位高人在等着他……
玩物勵志
在2014年10月10日召開的中德經濟技術論壇開幕式上，李克強總理将一個精巧的“魯班鎖”送給德國總理默克爾。李總理說，這是天津中德職業技術學院師生共同創作的作品。解開“魯班鎖”是一道難題，我把它送給默克爾總理，希望中德之間的合作不斷創新，共同破解世界性難題、開啟美好未來。
“魯班鎖”也叫“孔明鎖”，相傳由春秋時的魯班發明，三國時的孔明又把這個發明制成了玩具。這種三維拼插器具内部的凹凸部分齧合，形狀和内部構造各不相同，種類各式各樣，千奇百怪。“魯班鎖”的核心，就是中國古代傳統木作的精華——榫卯結構。
趙永功對手工木作上了瘾，神經衰弱的毛病也不治而愈。一天，趙永功在忻州開萊小區從事物業工作的朋友田豔明給他打電話說，田有一次到某戶人家，看到一位老漢正在舞弄鋸子、推刨，制作的各種“木結構”裝了好幾個紙箱子。田對永功說，你不是愛鼓搗木工嗎，我帶你去拜訪一下這位老者如何？
這位老者，就是《高手在民間》這個系列曾經報道過的“要留絕技在人間”的李德賢老人。
見了李德賢，初步了解老人制作的木結構後，趙永功仿佛看見一扇寶藏的大門正向他徐徐打開。他如入寶山、目不暇接、欣喜若狂。他本來以為已經失傳的古老、精妙技藝，在李老這裡不可思議地複活了。
趙永功視李德賢為“木工行當的隐者”——李德賢是中華木工一個分支“祖師像精傳體系”第50代掌門人，這個體系尊遠古時的巧匠王爾為始祖。幾十年來，李德賢在師承“六技八體”的基礎上，發明“王爾文玩”上百種，這些文玩涵蓋大木作榫卯的所有分類，在全國也是别具一格。
中國木結建構築的精華——榫卯結構，現在已經基本派不上用場。作為一種非物質文化遺産，如何傳承并将其發揚光大？趙永功說，傳統榫卯技藝在大匠李德賢這一代人手上已達巅峰。複制古藝雖可炫技一時，但如果不能賦予其适應現代社會的生命力，隻能是無可避免地走向消亡。隻有創意、創新、創藝，才能拯救、保護進而将其傳承下去。
拜李老為師後，趙永功作為“王爾文玩”（魯班鎖、孔明鎖）的非遺傳承人，全身心投入“王爾文玩”的挖掘、保護、宣傳、傳承。他建起工作室，除配置傳統木作工具外，還購置德國諾元鋸、凱德龍鑽銑機、福賽帶鋸機等精密機械。趙永功設計了“榫卯絕技·王爾文玩——魯班鎖書鎮系列三件套”，既是魯班鎖，也是書鎮（紙鎮）、印章、篆刻作品，既是文玩，也是智玩。從外觀看，“三件套”是紅花梨做的榫卯文玩，其上篆刻名言警句，可當座右銘，底部還是一個印章。從内部結構看，它又是高端“魯班鎖”，或榫卯異體，或榫卯同體，既控制别的構件，又被别的構件所控制，互相之間有很強的邏輯關系，拆解和安裝需要開動腦筋，鍛煉人的幾何思維、空間想象和邏輯思維能力。
“三件套”用棗木、紅木制成，适合放在辦公室、書房案頭，集智玩（拆解安裝）、文玩（珍貴手把件）、紙鎮、钤印四種功能于一體。既是室内擺件、文玩把件，也是收藏、饋贈佳品。
類似創意作品，目前已基本形成一個系列。古老的榫卯結構，承載了其他文化元素，在彰顯傳統技藝和文化的同時，走進了現代人的生活。
在李老的耳提面命、悉心指點下，趙永功手工木作技藝登堂入室，越玩越嗨，這個獎那個獎拿了一堆。人常說“玩物喪志”，趙永功的故事告訴我們，“玩物勵志”是怎麼一回事。
拍攝：馮曉磊、趙菁
來源：忻州線上
忻州古城：好一幅家山歸夢圖