文本：心月重聚（阅读特约作家）
家庭教育决定着孩子的生活。孩子生来就有"个体差异"，如果把他们比作一粒种子，影响种子生长的因素太多了。先天遗传因素不容忽视，生长环境也很重要。就像我们作为父母一样，与其他人相比，我们并不是最好的。如果我们希望我们的孩子出类拔萃，作为父母，我们应该怎么做？
历经古往今，全家都充满了文浩，也有冷门出柜的英雄。我们很熟悉唐宋八人的"三苏"，不完全是"三向如何"吗？
"三苏"之父苏薇的故事是传奇的。"二十七岁的苏老泉开始生气，开始看书。"可以说，苏薇是'大后期的成功'。
苏薇很聪明，正因为如此，往往靠智力，学习态度不认真。他总是觉得自己比同龄人好，读起来有多难？古云："育种不教，父亲的过去。"那么，苏的父亲是怎么教儿子的呢？"
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苏薇出生在四川省眉山，当时读书不易读，因为父亲还活着，不厌其烦养家糊口，所以他有点像李白和杜甫年轻时的仁人强巡，走过很多地方。即使你结婚了，你仍然整天都在玩。太太长大却死前一岁，苏薇并不知道有生死之伤，还在挣扎着读书，父亲"连问都不问"。
苏薇是那么的愤世嫉俗，他的父亲是那么的冷静。我们不得不佩服苏的父亲胸怀开朗。让孩子自己尝到的生活滋味又悲伤又快乐，苏薇的父亲其实已经做到了"不教是最好的教"。最好的教育是自我教育，最大的动力是基于自我实现所需的内在力量。
直到母亲去世，苏薇先是想在乡下养人，不幸先倒了。他发现了上百本自己的旧作要读，忍不住叹了口气："我现在的学习，还没学呢！"苏瑜一把火，全都烧了。他重读了《论语》、《孟子》和《韩瑜》的文章，诗集流传了几个世纪，传遍了各个时代和现在。苏炜闭门大吉地读书，发誓在书不成熟之前不写任何文章。此时，苏薇已经二十七岁了。
苏伟自己的反思经历过"聪明反聪明错误"。正是因为他们的骄傲和自满，全是空洞的眼睛，导致了他们自己的学业进步。当一个人发自内心地明白这一点时，他会害羞而内疚，后悔。
如果苏薇的父亲没有给孩子空间，自己的经历，而是挨打和责骂，或者从小到大不断唠叨的责骂，结果会是什么？如果不是苏薇的火，烧掉他的旧作。是父亲干的，苏薇会努力吗？在中国古代，一般的父亲对孩子非常严格。我们怎么能不像苏库马兰的父亲那样钦佩苏库马兰的智慧呢？
人生之路，平淡也好，坎坷也好，暖也好，凉薄也好，都需要去自己的身体味道，脸。
四年后，苏薇去北京完成考试，第二年关起门回家学习。苏伟最初在家学习，师从苏伟。
古云："纸上终于觉得浅薄，永远不知道这件事要往下走。"苏伟曾去四川探望弟弟苏伟，看到弟弟的地方治理效果很好，很感动。苏伟四处游学，与学识渊博的老师交朋友，增加很多经验和生活经验。经过五六年的艰苦学习，苏伟的学习取得了成功。
三十六岁，离家出走学习，从梅州到嘉州，游峨眉山，然后从泸州梧峡下游，在荆竹的带领下，准备去北京赛区。家里的教授苏薇太太正在读范宇的传记。
三十八岁到四十六岁，苏伟继续在家学习，研究古今乱象管理的同时，苏伟教授和苏茹读书。苏炜多次长途旅行，和成都官员张平好，张平只好向欧阳秀推荐苏伟，没有成功。
四十七岁的苏薇带着次子来到北京参加考试，见到了汉林学士欧阳秀。欧阳秀非常欣赏他的《平衡论》、《权力书》等文章，认为可以与刘翔、贾毅相媲美，于是向宫廷推荐苏伟。
苏薇和苏茹兄弟同时在名单上。苏某当时22岁，苏茹19岁。于是，"某天父子偷偷感动了北京的主人，苏某的文章就好天下。"许多候选人学习他们简单而古朴的风格。
苏茹哥哥登克时，苏炜想到自己的树枝失败了，叹了口气："莫达登科伊，老人如天，莫达登科难，孩子如芥末捡拾。"
苏薇的天赋可能不是次子的榜样，但他的努力和自律一定是孩子最好的榜样。
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相信成功之路就在苏门三文昊：
一个是苏薇姗姗来迟，是他父亲的态度。苏薇二十五岁，"就算结婚了，还整天玩，不知道还有生死的悲伤。苏薇太太长大了，却在一岁之前就去世了，她还是没挣扎着读书，她的父亲"甚至不问"。"我想是苏薇父亲的'别问'，只是这时才从心里开始生气。主动学习的这种力量非常强大。
其次，作为父亲，苏伟陪着孩子去读书。我们可以想象，三苏在家看书的场景，温暖而感人。如果苏薇出去上学，妈妈会陪孩子看书，读范宇传记这样的名人传记，是很好的道德教育。只要苏薇回家，她就会和孩子们一起读书。家庭环境对人的影响太重要了。无论是知识还是诗歌的深度和广度，苏伟对苏伟兄弟的影响都是巨大的。
苏薇引导孩子们读书，也打破心灵。传说苏薇、苏茹兄弟小时候很调皮，不学，贪得好玩。苏伟经常教育他们，感动感动，懂得理智。不过，这和风雨般的劝说教育收效甚微，但尽管如此，苏伟并没有采用"棍棒"教育。这是关于从孩子的好奇心和对知识的强烈渴望开始，并积极引导它。
据记载，每当孩子们玩耍时，苏薇都会躲在能看到阅读的角落里。集中精力，继续看。当孩子们聚集在他周围时，他"隐藏"了他读过的书。孩子们发现了父亲的"奇怪现象"，以为他正在读一本好书。当我父亲不在的时候，他"偷走"了这本书，并仔细阅读了它。慢慢地，他们把阅读当作一种乐趣。苏伟兄弟自然而然地驶入了天赋的轨道。
我们会发现，寿司兄弟们自身的才华当然很重要，同时父亲的入职、陪伴阅读也起到了不可忽视的作用。当然，即使我们学习了苏伟的教子方法，也不一定是"三行之家"。但可以肯定的是，如果我们付出时间、精力、心智来引导和陪伴我们的孩子，无疑会让他们爱上阅读。仅此一项就对孩子来说是一份珍贵的礼物。阅读将把孩子们带到一个广阔的世界。
第三，苏伟"读书万册，百万里路"。也许正是因为他旅行过很多次学习，增加了知识，使他的文章是一系列精彩的文字，内涵丰富，思想深刻，笔触强。
现代家庭，如果能带领孩子"读百万册"，那么"百万里"就不难了。然而，"只爱玩，不爱读书"是一个大问题。有多少父母哀叹孩子不爱读书。
在家庭教育中，父母讲道的影响不容小觑。如果苏薇是自学成才的，那么苏薇的教女就是领导、陪伴和树立榜样。在家庭教育中，如果我们能给孩子自由的空间，也要引导和陪伴孩子，那么我们的教育就好了。
教育，是一个灵魂深处、精神扎根和染色的问题。父母的角色应该是领导。希望孩子走多远，你应该问自己走多远，希望孩子爬多高，你应该问自己爬得更高！
"一部三部曲"可以说是一个奇迹，历史是罕见的。然而，"苏曼教育"是值得学习的。中国传统教育，"先教人做人，再教人问"。在《学与学的理论》一文中，"弟子们进入孝道，走出孝道、信、大众的普遍爱心，而仁慈者，行有力量，然后去学习文本。本文解释了"门徒"在家、外、善待人、生活、学习等场合应该具备的一些礼仪和规范。无论是苏伟的自我教育，还是他的教子方式，都离不开这些经典文化的影响。读者不仅读"四书五书"，而且反复阅读，读成背诵，导出成章节，下一句写出来。从小开始读书，一辈子都在学习，对于人格塑造有多深远？
中国有千年的教育、健美、家庭、治理、世界。在家庭教育中，人格教育是第一位的，然后是学习的。不像现在的家庭和学校教育，甚至整个社会的教育理念，专门针对职业，为了赚钱，基本的人格发展教育不是。
著名中国研究大师南怀宇感慨道：
在过去的七八年中，我带了年轻的同学来推广儿童阅读。社会各界误读了我的意思，说我提倡儿童阅读，仿佛是为了提倡复古。但我主张的是"汉、英、算"在一起，包括四本书和五本书，尤其是之前的唐宋经典，要读、会背诵、默写，还有英文经典，还要练习珍珠算术（珍珠计算，心中有一个算盘，心算很快）。
这是文学的教育，也是武术教育、艺术教育，将人格发展教育融合在一起。看来内容很多，实际安排很科学，很有效率。通过这种方式培养孩子，智慧得到发展，他们会阅读，身体健康，知道如何做事的人，会了解东西方的传统文化，可以谈论创造未来。
我欣赏南怀宇老师倡导的：中国古典、英语经典、珍珠心算术、体育、艺术等方面的结合教育。如果我们的孩子能接受这样的教育，那么它真的是中西合璧、开阔智慧、健脑。