1、唐代高僧神秀
他生來聰明，被稱為"兩王"和"三帝國師"。他開創了北方禅宗。是禅祖弘年的大弟子，赢得了五祖的贊譽，為"教授老師"。他是著名的禅僧-神秀。
武祖洪忍了一天，要求弟子們各做四句話，以便對自己衣服的繼承做出好決定，神修認為："求法好，找祖不行。
這意味着，為了尋求法律是可以做到的，但是為了繼承法律脈絡實在是不合适的，但是如果他們不這樣做，他們就會武祖認為自己沒有意見。
于是在内心的掙紮中，自己好，姗姗來遲地不敢交到五祖手中，最後在牆上寫下了四句話：
"身體是菩提樹，心像鏡桌，總是擦拭，不鬧事塵埃。
不過，在五祖師看來，這四條資訊沒有看到自然，導緻後來沒有得到衣服，但從修行的角度來看，神秀強調要時刻練自己的心，積累自己的善行，不要讓自己有壞主意，這對我們普通人用這樣的程式修行是很有用的。
我們生活在當今浮躁的社會中，會遇到各種膚色的人等等，沒有一個幹淨的環境讓自己不生活，生活，留下來。上帝的旨意就是讓我們一直保持警惕，這對在世界上修行的普通人來說是件好事。
在生活中，一方面，我們承擔着人生的責任，一方面有實踐的理念，最好的辦法就是向往路，也要做世界的責任，人處在江湖中，人不能自己做。
隻要心要善良，提高自己的修行，時刻警惕自己内心的想法不好，在世上，也是一種修行，但做好事，不要問未來。
2、六祖輝能源
六祖慧12年出生于紐澤西州。父親早逝，母子倆搬到廣州。長大後賣柴火謀生。
有一次到街上的一家酒店送柴火，門外有人正在背誦《金剛書》，惠人可以出去聽"應該什麼都不用生，生下心來"，突然有些了解，然後問從哪裡來，誰給了，來話說，湖北黃梅縣東禅寺的五祖弘年師傅傳佛教， 惠恩決定去東禅寺尋求佛法。
回族可以在東禅寺修行，看到神傑作的資訊，他還作了一首詩：
"菩提沒有樹，明鏡也不是台灣。什麼都沒有，沒有地方造成灰塵。"
武祖紅忍者大師看到了惠能的資訊，頭腦清醒，覺得惠能拿到自己的衣服，一有機會給惠能講法。惠能終于拿到了禅宗水弘大師的衣服。
從詩句中，惠能說，不是讓我們從外在尋求，而是從自己的内心去尋求，對于所有關心的問題，沒有事實可以一心一意地尋求禅宗的人，這個修行程式是最直接的，頭腦清醒的。
3、後記
對于我們的生活來說，我們太過擔心事情，不能放棄所有的想法，對于禅宗的傳承，惠恩的資訊是最好的，對于普通人來說要修行，運用上帝的資訊修行是一個不錯的選擇。
對于高僧神秀和六祖晖，您認為哪一個更适合我們普通人修行？