《紅樓夢》一書，給人一種非常沖突的感覺，那就是曹雪芹明心裡非常珍惜那些女人，但似乎不能獨處隻能給她們一個悲慘的命運，包玉淵圓都出來了。
不過，曹雪琴還是很難放棄自己的慈悲心，還是想"盡力而為"地對這些女性做出盡可能好的效果，而這一點在香玲身上，尤其展現出來。
香玲，本名陳英蓮，是書中第一個出現的女人，确切地說，她還是大人懷裡的小女孩。但這樣一個女孩充滿純真，但僧人卻說是"幸運，厭倦了爸爸媽媽"的不祥之人，那麼就想把她趕出家門。
但顯然這個姑娘如僧所說，是要"厭倦父母"，怎麼能這麼輕易地擺脫這樣的命運呢？果然，不情願讓她離開家的賢者隐居一家不久就受了苦，女兒迷路了，房子被一場大火燒成了灰燼。就這樣，本來是鄉紳的房子陳英蓮，就被人販子賣給了薛偉。在這個轉售過程中也造成了一起人命案件，這裡就跳過了。
不管怎麼說，結果是原來是"真的應該可憐"的篩選應利，後來被稱為香玲。根據曹雪琴喜歡用和聲調的習慣，這裡香鈴還是有"憐憫"的意思，其實确實如此。
追随者薛寶軒一起到嘉福在香嶺，在大衆眼裡真的是比不上讓一個好女人，外表和秦克清很相似，做事、說話也無可挑剔，進而讓她赢得佳芙的上下心。後來在雪宇倒閉後，香陵得以進入自己羨慕的大觀花園居住，利用這段閑暇時間還跟着戴宇學了詩歌。而這時，香玲，也讓人們看到了她的另一個優勢，那就是專注。
香玲趁機學詩，謙虛地咨詢了林黛玉，拿到了林黛玉的訓示，然後開始"讀唐三百詩"之旅，令人吃驚的是，她迫不及待地完成了這個任務，然後開始反而作詩。她把注意力集中在什麼地方？浪費睡眠忘記食物不是在字下，更令人驚訝的是，她還是不忘在睡夢中做詩，還做了一首詩讓戴玉看清眼神。
這樣的香鈴，不禁讓讀者為一側的目光，就連寶玉也喊道"這是'人界'......公衆可以看到天地！"
本來以為香玲受了那麼多苦，應該有一個好結局，但随着她的名字再次改名，她的處境卻一落千丈。
湘玲本是薛瑜的嫂子，後來薛瑜見到了夏金貴，然後通過門娶了這個嬌生慣養的獨生女。但嫁門後，雪雨開始後悔，這夏金貴原本是一隻"河獅"，"出出花柳的樣子，風吹雷的本性"，一個讓雪羽被悍馬女人避開了！
夏金貴開門後，沒過多久就讓薛姨和薛薇屈服了，但她覺得薛寶軒總是高高在上，是以想挑釁。這時，香玲成了她棋子的一塊。
對于香玲這個很讨人喜歡的薛姨媽的房間，夏金貴早已看不見，再加上聽說香玲這個詞就是寶玉，為了挑釁寶玲，她故意把香玲改成了秋玲。一個字的差别，千不一，香鈴的人生似乎也進入了殺戮的秋天。可惜，曹雪琴的書在這裡，突然停了下來，高昊是怎麼繼續寫的呢？
高昊在續集中，卻給了香玲一個非常完美的結局，夏金貴死了，陰陽自己錯了自己毒死了，然後薛瑜突然醒了，然後香玲就在右邊的房間。相反，這與公衆對一個結果的預期不謀而合，但另一個角度也表明，高昊的續集刻意迎合世俗價值觀，讓《紅樓夢》這部高雅的作品變成了世俗的作品。
為什麼高昊關于香鈴的結局如此不被認可？
顯而易見的原因是，曹雪芹在第五部過于虛幻的判斷中已經非常清楚地表明，香鈴的命運是"自兩地獨生，導緻靈魂回國"。
"按照破字法，這兩個地方是兩個"土"字，加上一個"木頭"字隻是一個"肉桂"字。
也就是說，薛瑜自從娶了夏金貴之後，香玲就被他折磨緻死。這與高智晟在書中所說的"香嶺"被提出相去甚遠。高智晟關于人物命運變遷的書，人們之是以更反感，是因為他所謂的"慈悲"，破壞了曹雪芹一貫的創作基調。
曹雪琴對于整本女人書來說，無疑是十二可惜，也就是"用佛心"，可是他接下來是怎麼做到的呢？那是刀和斧頭！用最深的筆觸寫出最深刻的内容，也就是整本書女性無法逃脫痛苦的命運。
早在太虛幻的境地，曹雪芹就曾向女人們展示過，人群中金子的"千紅呐喊"、"萬民悲哀"的悲哀命運，世界正遭受着苦澀的女性在紙面上跳躍的苦澀思緒，因為這種語氣有下一個"紅樓夢"。但高浩的篡改，無疑是讓這樣一種想法消失，難怪被說成是"狗尾巴繼續"。