前不久的“三星堆熱”，讓大家都一度夢回那些史前神秘的時代。無論是神秘的金色面具，還是神色各異的人形雕像，又或是自帶玄幻色彩的青銅神像，都讓人們開始将目光焦距到這些史前的文明時代，開始猜想那個時代的沉浮，感受那個時代文化的熏陶。
但除卻對古文明的探究之外，人們也不禁開始暢想------還有沒有更久遠的未知史前文明。
而“黑皮玉器”的出現，讓這種暢想再次沖上了巅峰，也從黑皮玉器引出了一個新的史前時代-----紅山文化。
這是一個最早可追溯到五六千年前的古文明，同樣充斥着更為奇幻的曆史玄光，那“黑皮玉器”與這段史前文明，又有着何種聯系呢？
“黑皮玉器”何奇乎？
黑皮玉通俗來說就是包裹着一層黑皮的玉器，聽起來似乎并沒有任何神奇之處，但通過現代手段的檢測，這些“黑皮”之中竟含有相當量的金屬成分，這對于史前文明的冶煉手段，是近乎不可能完成的。
而且除去精緻的黑皮外，裡面的玉器也大多是成色上好的品玉，對玉器的雕刻雖然也大約出現在此時，但黑皮玉器的玉雕确實有幾分精緻的，這讓黑皮玉器的來曆更加神秘了。
而令人更加震驚的是，五千多年前的史前古人，又是如何完成黑皮與玉雕組合的呢，這一點讓人們不禁有了另一種推測-----黑皮玉器是做舊而來的，是現代雕刻技藝的産品。
但随着對黑皮玉器的研究，這一言論也開始逐漸“土崩瓦解”了。
首先，是對于黑皮玉器出現的考證，這是一種出現在上世紀八十年代末的交易藏品，當時在中日韓三國的文物市場，突然出現了這種外包黑皮、内為玉石的收藏品。
不過，在當時的衆收藏家看來，這是一種完全入不了眼的藏品，并不值得他們“收藏架”為此多添一格，充其量也就是塊有些年代的石頭罷了。
之後，一篇《圓雕黑皮玉器真僞及年代初探》的文章，瞬間将這種“年代石頭”炒上了風口浪尖，一些投機的倒手商開始趁機大肆收購，導緻黑皮玉器的價格才開始有所漲幅。
從這一點來看，黑皮玉器其實并不值得仿制，畢竟沒人會使用品玉去制作毫無價值的黑皮石頭，這顯然是無稽之談，由此黑皮玉器是真品的結論，也開始為大衆所接受，那它究竟來源何處呢？
黑玉何來：史前？還是更前？
黑皮玉器的追溯，是一個充滿争議的話題，通過人們對于各史前文明的研究，會發現黑皮玉器更像是史前文明的“集大成者”。
上文我們有提到過，黑皮玉器的雕刻是有些講究的，但究竟是講究到何處呢，簡單來說就是初具神韻的地步，通過最早的文化比對，人們發現紅山文化出土的“玉龍器”，與“黑皮玉龍器”的雕刻手法極為相似。
而且通過對其雕刻術的進一步鑽研，會發現黑皮玉龍器的手法更為樸素，這讓有些人認為黑皮玉器是存在于紅山文化間，甚至更早的産物。
這一點得到了南韓首爾大學的學術支援，南韓通過現代技術的分析，發現黑皮玉器中包裹的玉器十分古老，基本可以鎖定是紅山文化甚至更前的時段。
但面對南韓的學術認定，國内機構卻并沒有太多回應，因為國内考古學家，通過對黑皮玉器的進一步研究，發現這塊黑石頭，不僅僅關聯着紅山文化。
随着對越來越多黑皮玉器的觀察，國内學者發現部分黑皮玉器的雕塑風格，甚至與三星堆有些神似，這一觀點再次引燃了考古與收藏兩界，要知道，史前時代對于信仰純淨性的要求是十分嚴格的，一個部族幾乎不可能同時信仰兩種文化，玉器在當時作為一種祭祀器物，不可能去模仿另一個文明。而且紅山文化與三星堆雖然有時間的交彙，可一個地處東北，另一個遠在西南，基于史前的交通技術，二者有交流的可能性可謂微乎其微。
而與之對應的，另一種猜想也開始喧嚣日上----有沒有可能存在一個更加史前的文明。
這是有曆史支撐的，秦統六國之後，曾将各方制度進行了一定的統一，這使得往後的曆朝曆代盡管也有紛争，但總體的文化形式已經趨于相同。
如相似的錢币制度，相仿的雕刻制度，類似的金屬冶煉技術。
而紅山文化與三星堆的情況，就有些類似于這種情況，否則相跨如此距離的兩個史前文明，是很難建立相關的文化聯系的。
随後石峁古城與龍山文化，這兩個史前文明的相繼出世，也進一步佐證了這一觀點。
考古學家對石峁遺址的進一步發掘，發現其中出土的一些玉器，竟然與龍山文化的文物有些相似，而且是可供考證的相似性。
而龍山文化在先前的研究，就已發現，其文化與雕刻技藝是與浙江良渚文化出土的玉器有重疊性的。
石峁古城出土的玉器，其中一部分與同時期的山東龍山文化和浙江良渚文化出土的玉器，竟然都存在千絲萬縷的聯系，這讓人們不禁想起了秦統六國的曆史範例，這在史前顯然也是行得通的。
肯定有一個更加久遠的國度存在，如周朝與秦朝一般的存在，隻是随後不知曆經何種波折，最後逐漸分崩。
寫在最後（總結）
盡管，如今對于這個“未知的史前文明”的研究，仍然處于猜想與推敲的階段。
但通過曆史規律性的研究，這一時代的存在是具備理論性和合理性的，這對于該時代的追溯提供了基礎的理論支援。
而眼下這一時代追溯，顯然就卡在了黑皮玉器的出土調查上，畢竟黑皮玉器是多種文化的交彙點，說不定黑皮玉器的源處便是這一國度的所在。
“撥雲見日終有時,守得雲開見月明”
這是古人常言的民俗，但此刻卻也适用于對史前國度的追溯上，我們需要耐心的等待，也需要持之以恒的科考，方能尋其始終。
而這一點，同樣适用于那個，深埋在地下且身帶神秘光環的史前文明，它也在等待着重見天日之時。