用文物講述中華文明何以不朽

五千年中華文明，源遠流長、博大精深。5月4日，故宮博物院“何以中國”特展正式落幕。該展由故宮博物院、中央廣播電視總台聯合國内29家博物館舉辦，彙聚了130餘件國寶級文物。特展以“源”“流”“彙”三大主題展現中華文明多元一體、連綿不絕、相容并蓄的文化特質，講述中華大地何以中國，中華民族何以偉大，中華文明何以不朽。

此次特展參展文物時代跨度大，上起新石器時代，下至清代，縱跨五千年；類别多元，涵蓋石器、陶瓷、玉器、青銅器、金銀器、書畫、古籍善本、印章等；來源廣泛，遍及全國各地，其中來自民族地區的文物占較大比重。特展對于充分利用豐富的文物資源，展現中華民族多元一體格局的曆史程序，鑄牢中華民族共同體意識具有非常重要的意義。

在“源”單元，有兩件重磅玉器——東北地區紅山文化玉龍和東南地區良渚文化玉琮。中華玉文化在世界上獨樹一幟，見證了早期中華文明的高度。紅山文化是分布在遼甯西部和内蒙古東南部遼河上遊的新石器時代文化，玉器發達，C形玉龍、玉豬龍、勾雲型玉佩等是其常見造型。紅山文化玉器是史前玉器發展的高峰，尤以C形玉龍最為著名。此次特展中的這件C形玉龍周身光潔，頭部長吻修目，鬣鬃飛揚，軀體卷曲若鈎，造型生動，雕琢精美。作為早期中華龍的形象，玉龍已經顯示出成熟龍形的諸多特征。

位于浙江杭州餘杭區的良渚遺址，是考古實證中華文明史的典範。良渚文化玉器發達，玉琮和玉璧是其重要代表。展覽中的這件玉琮出土于反山遺址12号墓，内圓外方，器型規整，共有三節，雕刻簡化的神人獸面紋，紋飾類似後世青銅器“三層花紋”，制作工藝已使用拉絲、管鑽、鋸切等技術，減地淺浮雕手法，滿密的陰線刻，精細的器表打磨剖光技術，均表現了良渚玉器的高度成就。

▲玉琮 新石器時代 浙江省博物館藏。（本文圖檔均來自中國民族報）

中華文明起源階段，在文化上既具有滿天星鬥的多元特點，又具有交流頻繁與不斷融合的内在統一性。兩件玉器文物，清楚呈現了遼河流域和長江流域的中華文明盛景。中國早期文明的考古學譜系自20世紀80年代以來不斷得以确定和完善，新石器時代考古學文化的多區域性、不平衡性和連續性、融合性特征，成為中華民族多元一體格局的實證。

經過起源階段的發展、彙聚，大約距今四千年起，夏、商、周三代王朝在黃河中下遊地區相繼建立。展覽中的數件商代刻辭龜甲和牛骨即是商代文明的傑出代表，其上所刻文字甲骨文是中國最早的自成系統的漢字。而展覽中的青銅器何尊，則是西周青銅器中的重中之重，内底有銘文122個，其中“宅茲中國”字樣，是“中國”一詞的最早文字記載。

▲何尊 西周 寶雞青銅器博物院藏。

在中華民族發展曆程中，中國曆史上的大一統王朝——秦漢王朝的建立至關重要。王朝的運作需要以一系列國家制度和體系的建設為本。展覽中的商鞅方升和秦代“半兩”方孔錢，便是秦王朝“書同文，車同軌，行同倫”，施行政治、經濟、文化一統化制度的代表。這兩件文物不僅提供了了解和認識秦度量衡制和貨币的一手材料，更重要的是，秦所創立的國家體系和各種維護統一的制度為漢王朝所繼承和發展，此後貫穿兩千餘年的中國曆史。

在中國曆史上，不同地區、不同民族的文化之“流”，不斷彙入到中華民族的脈絡之中，共同創造了燦爛的中華文明。對此，展覽有深刻表現。如展品動物咬鬥紋金牌飾，以平面浮雕方式表現動物互相咬鬥，呈現出北方草原地帶的文化風格，反映了戰國至秦漢以來中原地區與北方的交往。雲南李家山遺址出土的牛虎銅案為祭祀禮器，刻畫了二牛一虎的生動形象，展現了戰國到秦漢時期古滇文化面貌，在滇文化中，牛和虎分别具有财富和生命以及權威和力量的象征意義。

展品中還有一件“五星出東方利中國”錦護膊，它是在新疆和田地區民豐縣尼雅遺址的一處古墓中發現的。護膊以錦為面，白絹為裡襯，錦面為雲氣紋、鳥獸、辟邪和代表日月的紅白圓形紋等典型漢式圖案，更為重要的是花紋中織有八個隸書漢字“五星出東方利中國”。所謂五星是指金、木、水、火、土五大行星，“五星聚會”是非常罕見的天文奇觀。尼雅遺址是漢晉時期精絕國所在地，是史籍中所記載的西域三十六國之一，是絲綢之路南道的必經之地。西漢時期，張骞兩次出使西域，開啟了中原王朝和西域地區的聯絡和交往。西漢政府設立西域都護府對西域地區進行管轄，管轄地也包括精絕國。這件織錦被認為是由今四川成都的蜀錦匠人專門為漢朝皇家織造，最終卻出現在新疆地區的漢代墓葬中，表明古代精絕國和漢王朝之間存在着密切的關系。

此外，展品“晉歸義羌王”和“晉歸義羌侯”金印、隋代胡人吃餅騎駝俑、宋大理國銀鎏金鑲珠金翅鳥像以及元代八思巴文虎符圓牌等等，都表現出各民族在文化上的互相影響、吸收和傳承，反映了中國作為統一多民族國家的演進和發展曆程，展現了各民族共同書寫中國曆史、創造中華文化的史實。

▲胡人吃餅騎駝俑 隋代 山西博物院藏。

▲八思巴文虎符圓牌 元代 甘肅省博物館藏。

讓文物說話，讓曆史說話，讓文化說話，“何以中國”特展堪稱一次重要實踐。中國現代考古學始于1921年，曆經百年，考古工作者在中華大地上發現了數以億計的珍貴文物，目前大陸國有可移動文物達到1.08億件（套）。從一定程度上來說，文物表現出一種曆史的“在場”，展現出文獻材料所沒有記載的内容，更真實直覺地呈現曆史面貌，是中國曆史和中華文明的實物見證，對實證中華民族多元一體格局發展史具有不可替代的重要作用。（完）（文章來源：中國民族報）

作者/雷虹霁

責任編輯：張一天