一本怪書，讀出很多意外的感觸

《營造法式》，是北宋時期出版的一本關于土木建築工程方面的官方著作，主持編著者是李誡。

李誡一生與蘇轼一生幾乎完整重合，且比蘇轼更晚去世。史料記載，李誡也具文采，并且書畫兼通，又頗具音樂天賦。但在閱讀《蘇轼全集》的時候，卻在文字中未見提及，不知道當時他們是否有過交集。

李誡主持編著的《營造法式》，在業内卻是真正“神作”級别的存在。

很多年前，曾經粗略的閱讀過這本書。年初，推薦會洲兄弟空閑讀一讀，據他說，讀得津津有味。最近去附近的幾所寺廟，看到這些仿古建築，忍不住又把這本書找來，重新讀了一遍。

▲圖檔：開哥随手拍

随手記錄的意外感觸，分享在這裡。

書名：《營造法式》注釋與解讀

作者：（宋）李誡著；吳吉明譯注

出版：化學工業出版社

P s：以下墨綠色字型為原文，閱讀感觸以正常字型顯示。

女牆，言其卑小，比之于城，若女子之于丈夫也。

中華文化的基因裡，一直延續着男尊女卑。這種基因什麼時候徹底變異、消除，才可以真正實作男女平等。

想一想，渣男之是以層出不窮，就跟這種劣質且頑固的基因有關吧？

構大廈者，先擇匠而後簡材。

言簡意赅。建築如此，教育如此，齊家治國亦如此。

《易》：『重門擊柝，以待暴客。』

習慣閱讀的好處之一，遇到面熟卻喊不出名字的漢字，就去記憶庫裡搜尋這個面熟的漢字。

比如“柝”這個漢字，看着很熟悉，卻一下子不敢斷定讀音，搜尋記憶，想到《木蘭詩》中的句子：

萬裡赴戎機，關山度若飛。

朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

将軍百戰死，壯士十年歸。

這是曾經背得滾瓜爛熟的詩歌之一，是以一下子就對上了，也自然明白了這個漢字的含義和讀音。

樞謂之椳。

記憶中搜尋“流水不腐戶樞不蠹”，就了解了這句話，也精确了“樞”的讀音。

平棊就是現在的天花闆，古時候也叫平機、平橑、平起、承塵，清代才開始稱為“天花”，并一直沿用至今。

天花，作為一種病毒，曾經是死亡的代名詞。

天花闆，如今除了現實中的本物本意之外，還有了象征意義，類似“瓶頸”，意思是一個人到了再也無法突破自己的高度，這個高度就像現實中的“天花闆”一樣。

《詩》：『乃生女子，載弄之瓦。』

字面上來看，在遠古，生了女兒稱為弄瓦之喜。這裡面其實重男輕女男尊女卑的意味并不明顯，“弄瓦”儀式更多是類似現實中一直存在的“抓周”儀式，不外乎是希望孩子長大了能夠勝任一個女人應該從事的女工，什麼紡紗織布相夫教子一類。

一個“瓦”字，除了讓我們聯想到“秦磚漢瓦”，更容易讓我們聯想到“土崩瓦解”——由土而來的瓦，土崩自然瓦解。

當然了，在這個習慣報喜不報憂習慣用正能量粉飾太平的現實裡，我們還偶爾會用“一磚一瓦當思之來之不易”，借以說教孩子，或者說教那些大手大腳不知道勤儉節約的人。

有意思的是，現實中還有一種遇到一點小挫折就“破罐子破摔”的人，竊以為這種“罐子”大機率上就是“瓦罐”，不禁摔，結局自然就是越來越爛。

恐怕之是以如此，才顯得浪子回頭的可貴吧？

《釋名》：『階，陛也。』『陛，卑也，有高卑也。天子殿謂之納陛，以納人之言也。』『階，梯也，如梯有等差也。』

階級，在遠古時代就已經形成了，且堅不可破。

不論從本意還是引申義，階級，就一直像梯子一樣，等級嚴格而又明顯。

殿階螭首：施之于殿階，對柱；及四角，随階斜出。

終于明白，在很多寺廟殿階四圍見到的這種斜伸向外的石雕構件，原來就是螭首。不知道這個構件是否還是殿階向四周排水的排水口？

螭：古代漢族神話傳說中一種沒有角的龍。古建築或器物、工藝品上常用它的形狀作裝飾，在建築中多用于排水口的裝飾，稱為螭首散水。

上一條感觸随帶的疑問，在這段話裡找到了答案。

推薦語：

之是以再次閱讀，還是因為想在走過古迹古建築的時候，能夠對那些古老的建築有一個從細節上的認知和體悟。至少，能夠大概了解建築的每一個部分每一個細節的來龍去脈。

其實，這也是一個閱讀過程。古建築的每一個構件，就像一個一個漢字，隻有認識這些漢字，才有可能把一本古籍讀懂。

2022年5月7日