文／馮海濤 作品／李佩錦
“道”是隻可意會，不可言傳的。就是有文字叙述也是尋“道”路上的一個小徑。萬行皆可入道，但是盡頭在何方無人知曉，因為你認為到了盡頭，達到了極緻，其實這隻是你到了一個瓶頸,或者隻是剛剛開始，因為“道”是沒有盡頭的。中國畫也是追尋“道”的一個路徑，并且是最接近“道”本質的。是以中國畫的欣賞是百人百面的，是隻可意會，不可言傳的，就是能用語言表達，那也是隻能叙述大概，因為誰也不可能代表億萬人的認知與思想。
李佩錦“夢幻青島”系列作品
近日看有一文，裡面的觀點是，中國畫的隻可意會，不可言傳，是本沒有可傳的。文章寫到，凡是不能用語言表達的，就是根本沒弄明白，凡是不能用現代語言表達的就是沒能用現代人的眼光去弄明白。并泛舉了中國畫、文章等。他認為應該早就應該用現代人的語言明明白白地說出來。這是特别膚淺的一種認識。中國畫、佛學或者文章傳達的都是一種觀念和道理，而這種傳達是引導性宏觀傳達，是屬于開化思維，使之明悟的。不同的人可以在裡面看到、學到、感悟到不同的知識與道理。要知道高深的智慧，不是直覺地告訴你應該怎樣，因為隻有自己明悟的知識才是自己的。
李佩錦“夢幻青島”系列作品
所"觀"文章作者，用中國畫作為他的案例，用最白話的文字講述中國畫。是用宋畫來立論。寫了不少字，也找了不少資料，也剖析了不少作品來論證。可是有一個問題，就是作者先生你的論點是唯一對的嗎？如果不是唯一對的，你用白話講出來的意義是什麼？或者說你認為自己講的就是真理。經典的是，文章結論的一段話，“我覺得中國畫是有絕大價值的，有永久價值的，然而同時我覺得它沒有前途，而且已經過去了。”我用他這段結論，說一句話，出現這個問題的原因，就是因為你們這樣自以為是的人造成的，這就是“白話”中國畫或者中國文化所造成的。因為你們這種人造成了中國畫的空洞沒内涵。中國畫本身沒問題，問題在于出現了你等人太多。
李佩錦“夢幻青島”系列作品