2022年4月，《草堂》詩刊的頭條詩人是盧衛平。《草堂》以“我漸漸接受了我的平庸”為題，發表了盧衛平的11首詩。據簡介，這盧衛平顯然也是一位“著名詩人”，出版了不少詩集，獲得了不少獎項。
圖檔來源于中國詩歌網
既然《草堂》以“我漸漸接受了我的平庸”為題，那我們就看看這首詩吧。這首詩裡，“我”是渺小的，像忙碌的螞蟻。“我”是失敗的，有“一粒粒失敗的苦藥”。因為接受了平庸，“我”不再焦慮，也不再尋覓。
圖檔來源于中國詩歌網
盧衛平的這首詩，跟4月其他頭條詩人的詩，有着一個共同點，那就是表達着“佛系”，或者是“躺平”的願望。我寫文章說過，覺得這樣的潮流并不太妥，但為何各大刊物4月頭條詩人的詩都有這樣調調呢？
在盧衛平的這首詩裡，“平庸的平是平和的平平安的平/平凡的平盧衛平的平/ 平庸的庸是庸常的庸中庸的庸/庸衆的庸毋庸置疑的庸”，這讀起來有點像繞密碼。很有點《詩刊》發表的“著名詩人”邰筐“灑水車灑水時叫灑水車/灑水車不灑水時還叫灑水車”的味道。
盧衛平（圖檔來源于網絡）
盧衛平這首詩表明，他好像接受了自己的平庸了。但這首詩的最後一句卻透露了他的驕傲，“正像我早已接受了比我更平庸的人”。這句話表明，作者其實并不平庸，也沒有真正接受自己的平庸。和那些“比我更平庸的人”相比，作者其實是很“不平庸”的。
在這組詩的後面，有盧衛平的文章《騎馬找馬》，表達了他寫詩的觀點。“寫詩，就是騎馬找馬，就是騎着一匹馬去找另一匹馬。”盧衛平寫詩追求的目标，是“要讓被傳統的意義遮蔽的事物回到事物本身，要讓被遺忘的無意義的事物，因為我的詩，有了存在的理由和權利。”
盧衛平（圖檔來源于網絡）
也就是說，盧衛平的目标是“反傳統”，要給“無意義的事物”以存在的理由和權利。“我騎馬找馬，我找到的馬，就是我正騎着的馬，我也是我騎着的馬要找的騎手。”找來找去，最後發現，已經擁有的就是最好的。
《草堂》很貼心，在這組詩的後面，還有一篇文章，是“著名詩評家”張厚剛寫的《面向存在展開的“平庸詩學”——評盧衛平組詩《我漸漸接受了我的平庸》》。張厚剛給盧衛平的詩取了一個名字，叫“平庸詩學”。張厚剛認為，平庸是一種權力，是一種生活主張，也是一種生活狀态。
張厚剛（圖檔來源于網絡）
張厚剛認為，盧衛平在詩中寫“平凡的平盧衛平的平”，是一種自我解放的自信姿态。而對于接受自己的平庸，張厚剛是大加贊賞的。“對于個體生命來講，接受平庸需要力量，是精神強大的明證，也是一個新生，生出一個全新的、内己的自我。”在詩人和詩評家眼裡，平庸竟然變得如此高大上了？
确實，我們每個人其實都很平庸，是屬于比盧衛平更平庸的人。盧衛平好歹成了“著名詩人”，我們呢？啥也不是。表面上看，盧衛平好像接受自己的平庸了，但實際上是在炫耀自己的“不平庸”。他這不是平庸，他這是在享受“功成名就”，在享受“陽光照進書房的喜悅”，就差一杯咖啡了。
盧衛平（圖檔來源于網絡）
現在的“著名詩人”們，總喜歡寫着一套做着一套。詩裡寫的是一回事，自己的生活是另外一回事。這種“分裂”，說穿了就是“無病呻吟”，“為賦新詩強說愁”。他們在詩裡表現出一種與現實完全不同的樣子，這難道就是詩人生存的手段嗎？