文/影兒
圖/來源于網絡
華·歐文曾說：“女人的一生就是一部愛情的曆史。”
女人天生感性，情緒諸多，且向往愛情。
可愛情對女人而言終究是一把雙刃劍，它可以成就一個女人，也可以毀滅一個女人。
遇見一個真心愛自己的男人，女人可以獲得餘生的幸福，可如果遇見一個不愛自己的男人，女人的後半生将是悲慘的。
是以，擁有判斷男人是否愛自己的能力，對女人而言是一件非常重要的事情。
男人與女人不同，想看到他的真心就不要聽他說了什麼，而要看他做了什麼。
男人的愛并不藏在話裡，而藏在對金錢的态度裡。
不愛你的男人，會在“錢”上留下痕迹。
金錢上的吝啬
很喜歡網上的一句話：“窮和敷衍是兩碼事。”
曾看過一場農村婚禮，沒有金碧輝煌的禮堂，也沒有神聖莊嚴的氛圍，但新郎用紅色地毯從村口一直鋪到家門口，地毯兩旁是五顔六色的氣球。
這是一個農村小夥給新婚妻子的浪漫，他經濟條件有限，但卻能夠用有限的金錢表達出無限的愛，他給新娘子的是他的全部。
男人真心愛你，會願意将所有的一切給你，無論是金錢還是态度。
如果一個男人總是以經濟條件不好為由而對你摳摳搜搜，甚至一毛不拔，不用懷疑，他根本就不愛你。
從人性角度而言，男人一生最愛的莫過于權利、金錢和女人。
如果他願意把錢給一個女人，那就證明在他的心目當中，女人的地位是超越金錢的，反之亦然。
有一句話說得很好：“願意為你花錢的男人未必真的愛你，但不願意為你花錢的男人一定不愛你。”
财産上的算計
孔子曰：“君子愛财，取之有道。”
道德感很強的人想擁有财富，會通過自己的雙手去擷取。
而道德感很弱的人則常常會為了金錢而不擇手段，甚至做出一些丢掉底線的事情。
電視劇《雙面膠》為大家講述的，就是一個鳳凰男聯合母親“榨幹”妻子全家的故事。
這部電視劇當中的人物都來源于現實，而原型人物的結局要遠比電視劇女主更凄慘。
類似的電視劇還有很多，比如《婆婆來了》，它向大家展示的同樣是鳳凰男與城市獨生女的故事。
電視劇來源于生活而高于生活，大家所看到的那些劇情都曾在生活中真實發生過。
在這個世界上，有人為了女人而一擲千金，也有人為了“千金”而算計女人。
前者不說愛女人入骨，至少也說明在他心中此女很有價值，而後者剩下的就隻是算計。
在現實生活當中也有許多類似的事情發生，比如男人在談婚論嫁時想盡辦法算計女方的财産及嫁妝。
《知否》中盛紘曾對林小娘說道：“隻有最沒出息的男人才會惦記女人的嫁妝。”
盛紘并不算是一個光明磊落的君子，與之相反，他是有些虛僞的，可憐他都明白的道理，很多男人卻并不明白。
由此可見，男人若是不愛你，就不會用道德範圍之内的行為對待你。
錢财中的防備
曾認識一個對老婆防備極深的男人，他婚前的房子車子本來就沒有加上妻子的名字，但他還是去做了婚前财産公證。
結婚以後他沒有将自己的工資卡交給老婆，而是每個月隻她5000生活費。
孩子的學費、興趣班的花銷都由他親自繳納，妻子的生活費隻用于家庭開銷。
雖然這筆錢也夠用，但他的行為實屬讓人寒心。
他每月收入3萬，卻隻願意給妻子5000，重要開支都不經過妻子的手。
他像防賊一樣防着自己的妻子，以至于在孩子上二年級的時候，他們最終以分道揚镳而結束了。
這種情況在現實生活中并不少見，很多男人從婚前到婚後，一直對妻子防備有加。
他不害怕失去妻子，隻害怕妻子從他這裡拿走錢财。
一個男人在錢财方面對一個女人加以防備，就是打心底裡拿她當外人。
就算他們結婚生子，她于他而言也絕不是夫妻，而隻是一個搭夥過日子的女人。
因為心中無愛，是以處處防備，這樣的日子味同嚼蠟，讓人心死。
因“錢”而異的态度
司馬遷在《史記·蘇秦列傳》中寫道：“蘇秦笑謂其嫂曰：何前倨而後恭也？”
蘇秦第1次落榜回家，父母對他冷言冷語，就連嫂子也不做飯給他吃。
于是他選擇離開，多年後他榮返故裡，父母态度大變，嫂子更是跪在家門口接待他。
這就是曆史上著名的前倨後恭的故事。
很可悲，他家人前後對他的态度差距如此之大，不是因為親情的覺醒，而是因為他身份的改變。
莎士比亞曾說:“金子,黃黃的,發光的,寶貴的金子!隻要一點點兒,就可以使黑的變成白的,醜的變成美的,錯的變成對的,卑賤的變成尊貴的,老人變成少年,懦夫變成勇士……”
他向我們講述了有錢能使鬼推磨的道理，也讓我們看到了金錢驅使下的人性。
這種人性不僅表現在親情當中，而且也在愛情、友情中頗為常見。
一個男人因為你的錢而接近你、讨好你、甚至不願意離開你，這都不是愛，而是為了錢。
倘若将來有一天你家道中落，他會是第1個離開你的人。
你沒錢時他懶得理你，你有錢時他對你噓寒問暖，恨不得把你捧在手心，這一切不過是為了利而已。
結語：
對于男人而言，金錢就是一把衡量愛的尺子。
在你面前，他對金錢的态度就是對你的愛意程度。
一個不愛你的男人，一定會在金錢上留下蛛絲馬迹，而這一點是僞裝不了的。
用錢去評判一個男人的真心，去試探一個男人的愛，你會得到最準确的答案。
我是影兒，一個專注于情感領域的原創作者。