高洪波
作家、中國作協原副主席
艾平可謂是破譯大自然密碼的通靈者，她通過自己的傑出表達能力，用通靈者的特殊感覺将呼倫貝爾寫到她的作品中，平靜出散文，艾平的散文是甯靜的，是心情非常好的狀态下寫下的特殊的文字。她的作品追求人與自然的默契，具有濃郁的故鄉情愫，對草原生靈具有無障礙的了解與溝通能力。
閻晶明
文學評論家、中國作家協會副主席
《隐于遼闊的時光》是艾平散文創作上的一次集中發力，也是一次新的轉型，有堅持也有新的變化。她仍然是寫草原，仍然是以呼倫貝爾為主要描寫對象，但是這一次的新意又是全方位的。作品中有她對詩意化的自覺追求，在感情表達上更有厚度和深度，又注重知識性的貫穿。抒情性和知識性表達的同時又有對人物、故事的叙述。這些都使得作品更加立體，資訊量豐富，情感更飽滿。
徐可
作家、魯迅文學院常務副院長
艾平的散文，在當下生态散文中獨樹一幟，具有很高的辨識度，深受讀者喜愛和歡迎。她的語言産生于大草原這個特定情境，從中汲取了大量的營養，民間諺語、故事、詩歌、傳說、祝詞信手拈來，用得巧妙而得體，大大增強了作品的感染力。《隐于遼闊的時光》中的作品接通了天、地、人的精神通道，是一曲曲雄渾優美的贊歌，描繪了人與草原萬物和諧相處、其樂融融的情景。
張銳鋒
作家、中國作家協會散文委員會副主任、山西省作家協會副主席
艾平的散文既歌頌了草原和森林，也歌頌了善良的草原和森林的守護者，既贊歎無數神奇的動物，也贊歎人與自然和諧相處的美好景象。艾平筆下，人與自然不是分離的，一個牧人的一聲長調就可以将駿馬喚到自己的身旁，一首神秘的勸奶歌就會喚回母羊的母性，讓它重新寵愛自己的孩子。與其說這是大自然的頌歌，不如說這是人間的美好情歌。它既是對人與自然關系的深刻揭示，也是關于我們内心生活圖景的寓言。
汪惠仁
作家、評論家，百花文藝出版社總編輯、《散文》《小說月報》主編
艾平是當代文學的名家，特别在散文寫作上，有鮮明的風格、較大的影響，是内蒙古文學界的傑出代表。在長期的寫作實踐中，特别是在《隐于遼闊的時光》中，艾平表達了她與内蒙古、與呼倫貝爾的深層情理關聯。艾平不僅在建構詞與句，還在建構文化文法——呼倫貝爾，被呼倫貝爾的遼闊時光浸透的眼耳鼻舌身意就是屬于艾平自己的文學語言學和文化語言學。
宗仁發
作家、評論家，《作家》雜志主編
艾平散文的形式和語言常給人天然的或者是野生的感覺，一片天籁，沒有任何刻意的雕琢。像大興安嶺的原始森林一樣厚重，像呼倫貝爾大草原一樣的綿密，又像額爾古納河一樣柔美，《隐于遼闊的時光》這本書值得我們反複地讀、認真地讀，因為它給散文創作領域帶來了清新之風，帶來了重要的突破。
穆濤
作家、《美文》雜志執行主編
《隐于遼闊的時光》是對草原密碼的解讀，艾平就是這密碼的解讀者和揭示者，她的語言、叙述方式和觀察視角，形成了獨特的艾平方式。艾平寫草原、寫森林，不是簡單地叙述，不是臨摹，而是帶着對生她養她的土地的熱愛和感激，她的每一篇文章都有不同的主題，深沉的、自然的東西在她的文章中很突出、很具體。
何平
南京師範大學文學院教授、博士生導師，江蘇省文藝評論家協會副主席
艾平的散文中心在呼倫貝爾草原和大興安嶺森林，原本可以做到天然地屏蔽人，但艾平所有作品中的自然都是有人參與的生命共同體，文字間飽含着各種各樣的人和自然相處方式，并且人和自然之間不是預設觀念的，二者是實時實在的相處，人也好、自然也好，都謹守各自邊界和尺度。
王昉
文學評論家、《中國當代文學研究》副編審
如何重建人與自然和諧共生的生命哲學——艾平用她的散文構想了一個理想的農牧文明，在這裡，大地的狀貌是萬物相長，草原的深處是内心萬象，而作家的文字是物我對晤。在艾平的筆下，城市人對浩渺的宇宙産生真正的仰望，也開始了解，在真實的自然環境中牧人是如何懂得萬物有靈，物我相依的生存之道，同時體會着溫情的倫理怎樣在人與人之間紮根生長。
尚貴榮
内蒙古文聯原黨組成員、副主席，《草原》雜志原主編
艾平是呼倫貝爾草原上的，是呼倫貝爾森林裡的，她的散文的生命力來自于身體力行，她探尋自然奧秘，親近動物，是以筆下的每一個字都散發着濃郁的草原森林氣息。《隐于遼闊的時光》中的每一篇文章，都激蕩着飽滿的詩意，仿佛一揮而就，卻又精雕細刻，總是讓人耳目一新，心馳神往。她建立了自己唯美、質樸、詩意的風格，在當代散文浩瀚的園林中，别具光彩，不可替代。
姚廣
呼倫貝爾市文聯副主席、呼倫貝爾市作協主席
這是一部自然之書，也是一部大愛大美之書，艾平站在城市和草原兩個場域，審視地域和時代的關系，考察傳統與民族精神，反觀天地人心的大道，将文化特質、地理風光、曆史民俗、人物性格、動物生靈、時代風貌有機融合在作品中，通過生動感人、具有詩意和思考價值的細節傳達出天地人共築的深沉與博大。艾平作為一位從不循規蹈矩的散文探索者，以其極富創見的自然寫作獨立風标。