目錄
1.《煙火漫卷》★★★
2.《一日三秋》★★★★
3.《一把刀，千個字》★★★
4.《浮木》★★★
5.《受命》★★★
6.《張醫生和王醫生》★★★☆
7.《人世間》★★★☆
8.《一切境》★★★
9.《梁莊十年》★★★★
10.《微塵》★★★★☆
11.《活着就是沖天一喊》★★★★☆
12.《心居》★★
好久不見。先彙報一下我的近況吧，年後這段時間有些忙，一邊工作一邊帶娃。我和夫妻分工合作，他接送孩子、做家務，我做飯、輔導孩子，日常被瑣事填滿，所幸雙方工作時間穩定，配合默契，倒也沒有覺得十分吃力。隻是幾乎沒有娛樂時間，且練琴和運動每天隻能取其一。
書一直在讀，但沒有之前讀得勤了，騰挪了一些時間在研究相機上，畢竟不想讓曾心愛的相機一直被擱置。以下是拖更三個月的讀書報告。這三個月讀書12本，雜志5本。
《煙火漫卷》
去年末今年初的那段時間，集中讀了部分“新東北作家群”——雙雪濤、班宇、鄭執的幾本書。随後朋友又拿來這本東北作家遲子建的《煙火漫卷》。遲子建于我來說并不陌生，數年前讀過她的《額爾古納河右岸》《世界上所有的夜晚》，但内容多已忘卻，隻記得幾個片段。
《煙火漫卷》是遲子建于2020年出版的一部聚焦當哈爾濱百姓生活的長篇小說。主人公劉建國是黑救護車司機，因多年前弄丢了好友、猶太裔後人于大衛托他照管的兒子——銅錘，此後孑然一身，一邊尋找銅錘一邊做着好事。這期間，他遇到了帶着兒子來城裡尋夫的村婦黃娥，劉建國妹妹将其安置在榆櫻院老宅。劉建國客戶之一、事業有成的病患翁子安對黃娥一見鐘情，搬來同住，後來發現翁子安即是銅錘。全書采用“草蛇灰線法”，直至最後才揭曉。遲子建對哈爾濱百姓生活的細節刻畫頗為可讀，筆觸細膩生動，但故事情節一般，有牽強、不合邏輯之處。遠沒有《額爾古納河右岸》驚豔。
《一日三秋》
前年看過一部紀錄片《文學的故鄉》。講述當代耳熟能詳的幾位作家：賈平凹、阿來、遲子建、畢飛宇、劉震雲、莫言返鄉，講述他們的成長曆程與故鄉之間的關系，還原文學的“誕生現場”。文學和生活密不可分，故鄉孕育文學，文學記錄故鄉。
劉震雲的書也常圍繞着故鄉延津，此前他獲得了第八屆沖突文學獎的《一句頂一萬句》是，《一日三秋》也是。《一日三秋》是本魔幻現實主義小說，以懷念六叔為寫作動機。六叔生前畫了很多關于延津的畫，死後，畫作随之灰飛煙滅。作者以想象的故事複刻出記憶中六叔的畫作，探尋故鄉延津人幽默的根源。小說中有個“花二娘”專門出現在别人的夢裡來索要笑話，如果笑話好笑，便會賞你一個紅柿子吃；如果笑話不好笑，便要了你的命。
全書圍繞唱豫劇《白蛇傳》的三個人展開了一系列的故事叙述，“花二娘”穿行其中。陳長傑原在《白蛇傳》裡扮演法海，後來在火車上當司爐；他的兒子叫陳明亮，上國中時外号叫“牛頓”，成年後卻以開飯館炖豬腳為業。父子倆都背井離鄉，靠開火車和炖豬腳維持着各自的家庭，嘗遍了人間的苦甜酸辣，在不同時間和地點悟出：一個重要的瞬間，在人生中一日三秋，但這瞬間永不再來。說到底，和《一句頂一萬句》的主旨思想是相同的。
《一把刀，千個字》
王安憶2021年的作品。此前，隻在十多年前讀過她的《上種紅菱下種藕》，内容早已忘卻。連她最出名的《長恨歌》也沒有讀過，對其文風、成績一概不知。
全書分上、下兩部。上部寫淮揚菜廚師陳誠1990年代以後在美國的故事，下部寫建國初年東北知識分子家庭的故事。王安憶對上海的書寫常被人稱贊，這次更是輻射到了全球，将空間鋪陳如此宏大，實力不凡。“一把刀”即揚州三把刀之一的菜刀，“千個字”取自袁枚寫個園的“月映竹成千個字”，借指陳誠前半生和兒時玩伴踏過的竹影。一半講述現在，一半追憶過往。從個人史中看家庭，從家庭史中窺社會。
現在很少讀小說，近來讀的幾本都是一樣的感覺，文筆有餘，情節并不能吸引人。再沒有碰到讀《白鹿原》或《天龍八部》時廢寝忘食，酣暢淋漓的感覺了。
《浮木》
《浮木》是《秋園》的續集，來自楊本芬三部曲。楊本芬是一位八旬的奶奶，作者通過回憶，講述她和媽媽、家人、親戚、鄉親們的故事，展現中國人民生生不息的堅韌。在那樣的年代裡，人們像水中的浮木般起起伏伏、随波逐流。個人覺得沒有首部《秋園》好看。
《受命》
《受命》是止庵的長篇小說，講述的是一個“複仇”的故事，主人公冰鋒從母親那裡得知十多年前父親死亡的細節，展開對當年“害死”父親的仇人進行複仇的過程，然而中途，仇人壽終正寝，終“複仇”而不得，其過程猶如止庵醉心的伍子胥的經曆。
止庵多以出版人、随筆作家、書評人等身份為人所知，其文學性不可否認，但小說情節簡單，趣味不足，關于上世紀的描寫也無法讓年輕人産生共鳴。
《張醫生和王醫生》
訪談紀實類，講述張醫生和王醫生這兩位高中同學各自的奮鬥經曆及家庭命運，以兩個家庭生命曆程中的代際流動和階層流動作為切入點，意圖囊括沈陽的變遷乃至東北的社會變遷。作者伊險峰、楊櫻兩位媒體人的叙事能力很厲害，将兩位醫生的成長經曆逐一鋪開，進入到專業性讨論上，略遜一籌。叙事及理論沒有完美融合，文中大量引用社會學理論（這一部分閱讀時大多跳過了），分别從工業城市、機關社會、稀缺經濟、勞工階級文化、男性氣概、重大曆史事件和時代變遷等不同方面來描述沈陽，試圖分析沈陽乃至整個東北為什麼會衰落。大概是由于我從工業小鎮出來，對書中工業城市衰落略有體會，但兩位主人公家庭并不足夠典型，理論分析也并不完美，不足以支撐作者的野心。可讀，但并不優秀。
《人世間》
年初大火的一部劇。追劇的過程中，看了下梁曉聲的原著，其作品是專為“獲獎”而去，充滿正能量，符合當下的主旋律，基調預示影視作品會有不凡的成績，在這幾年尤其是。講述的是周家兄妹三個的成長經曆，原著的最後，周秉義将光字片拆遷後得胃病死了，大嫂郝冬梅改嫁給了一位外國鞋商。周秉昆和鄭娟帶頭搬到新區，獎勵了門面房做起了早點生意。周蓉回國後（之前馮玥跟着父親去了法國，周蓉在法國呆了十二年）當了中學老師。總體來說，個體在時代的洪流中隻能随波逐流，無法主宰命運。且幾千年來，中國始終是人情社會，悲觀地說，”躺平“也未嘗不可。
《一切境》
我算得上是讀安妮寶貝的書成長的，青春年少時确實有段時間着迷于她的文字，個性。結婚生子後，曆經種種，逐漸務實。不再沉溺個人繁複細膩的感情。在塵世中，拼盡全力地生存，沒有人關心你的情緒，沒有人在乎你的敏感。但個人對情緒的觀察确有必要。
安妮後來改名為現在的“慶山”，學佛，物質生活充裕，不斷向内求索。這本書是她日常的記錄，以日記随筆的形式，沒有統一的主題，沒有固定的格式。随性而為。其中部分内容關于養育女兒恩養，接地氣，在”佛“性中添了一絲”人“性。雖然現在算不上喜歡慶山，但不會反感，永遠信賴她的作品（至少文字美上），不會太過失望。
《梁莊十年》
這兩年，讀了一些鄉村紀實類文學作品。我也是從鄉村走出，但情感上始終不融于城市。特别在年歲漸長後，不斷滋生返鄉念頭。一是所在城市基本沒有人情連結，二是對現實生活的逃避。三是對成長之地的眷念，甚至于家鄉的草木、飲食也時常浮現。那就是”根“。
這是繼《中國在梁莊》《出梁莊記》《曆史與我的瞬間》後讀梁鴻的第四本書。這本書中，梁鴻重新成為梁莊的女兒，記述梁莊的故事，關注到了梁莊那些走出去以及嫁進來的、失去了自己名字的女性們。讀來使我一驚，确實是這樣。中國的女性始終隐匿在背後，頂着”xx媽“”嬸子“”XXX家的“名稱，成為丈夫或孩子的附屬品。而農村嫁出去的姑娘，大抵隻剩下“XX女兒”這樣的稱謂。在我的鄉村，幾乎沒有人知道我的大名，年歲長一點的叫我小名，忘記我小名的就是“XX家二丫頭”。在鄉村，我也是失了名字的一員。
今年婦女節時，很多人在倡議應該自信，就叫婦女節。因為在認知中，”婦女“已是弱勢群體中的一員，失去了女性最引以為豪的”青春靓麗“。而仿佛隻有在這一天，她們才是”女王“”女神”，她們才被看見。
書中提及有女性早早出門打工，機緣巧合下過上了不錯的生活，而在農村卻落下了不好的名聲，後來索性與農村割裂，徹底分離。名聲，在接受傳統文化長大的女性心中，重要的甚至超過了生命。為了保全名聲，她們可能長期忍受着家庭暴力，可能被冤枉、謾罵，走上自尋短見的道路。她們沒有自我，終其一生為别人而活。
《微塵》
這本書非常好，我特别喜歡。作者陳年喜，爆破工詩人。這本書收錄了他21篇非虛構散文，記述他從1999年至2015年礦山爆破工作16年的所見所聞。這是一群平凡而樸素的勞動者的故事，他們是爆破工、運石工、鄉村木匠、農夫、背腳工、父母、孩子……我們都是一粒微塵，努力而認真的活着。
整體語句平實，卻能真切感受到作者的情感。尤愛母親那一篇，他寫道：所謂母子一場，不過是她為你打開生命和前程，你揭開她身後沉默的黃土。幾度落淚，感謝所有對文字抱以熱忱之心，對生命抱以敬畏之心的人，感謝這個時代還有詩人。
《活着就是沖天一喊》
讀完《微塵》，緊接着又讀了作者的另一本非虛構故事集《活着就是沖天一喊》。書名讓人絕望的同時又有一絲希望，是啊，活着就是沖天一喊，要拼盡全力才不枉此生啊。幾乎每篇都有人以不同的方式死亡，作者以極其克制冷靜的筆法記錄着他們的離去，那是一個中年男子的隐忍和堅強。
因為身體原因，作者離開了礦場，并最終确診塵肺病。此前閱讀過袁淩關于塵肺病患 者的記述，陳年喜的寫作技巧雖不如袁淩，但平實的情感也可以打動人心。
《心居》
有幾天疲憊不堪時，會找些綜藝或是電視劇來調節。無意點開《心居》，看了幾集覺得太耗時間，索性找來原著來讀。與上海這樣的都市生活離之甚遠，也不能了解馮曉琴、馮茜茜為留在上海所做的種種。當作故事來打發時間。
雜志