目录
1.《烟火漫卷》★★★
2.《一日三秋》★★★★
3.《一把刀，千个字》★★★
4.《浮木》★★★
5.《受命》★★★
6.《张医生和王医生》★★★☆
7.《人世间》★★★☆
8.《一切境》★★★
9.《梁庄十年》★★★★
10.《微尘》★★★★☆
11.《活着就是冲天一喊》★★★★☆
12.《心居》★★
好久不见。先汇报一下我的近况吧，年后这段时间有些忙，一边工作一边带娃。我和爱人分工合作，他接送孩子、做家务，我做饭、辅导孩子，日常被琐事填满，所幸双方工作时间稳定，配合默契，倒也没有觉得十分吃力。只是几乎没有娱乐时间，且练琴和运动每天只能取其一。
书一直在读，但没有之前读得勤了，腾挪了一些时间在研究相机上，毕竟不想让曾心爱的相机一直被搁置。以下是拖更三个月的读书报告。这三个月读书12本，杂志5本。
《烟火漫卷》
去年末今年初的那段时间，集中读了部分“新东北作家群”——双雪涛、班宇、郑执的几本书。随后朋友又拿来这本东北作家迟子建的《烟火漫卷》。迟子建于我来说并不陌生，数年前读过她的《额尔古纳河右岸》《世界上所有的夜晚》，但内容多已忘却，只记得几个片段。
《烟火漫卷》是迟子建于2020年出版的一部聚焦当哈尔滨百姓生活的长篇小说。主人公刘建国是黑救护车司机，因多年前弄丢了好友、犹太裔后人于大卫托他照管的儿子——铜锤，此后孑然一身，一边寻找铜锤一边做着好事。这期间，他遇到了带着儿子来城里寻夫的村妇黄娥，刘建国妹妹将其安置在榆樱院老宅。刘建国客户之一、事业有成的病患翁子安对黄娥一见钟情，搬来同住，后来发现翁子安即是铜锤。全书采用“草蛇灰线法”，直至最后才揭晓。迟子建对哈尔滨百姓生活的细节刻画颇为可读，笔触细腻生动，但故事情节一般，有牵强、不合逻辑之处。远没有《额尔古纳河右岸》惊艳。
《一日三秋》
前年看过一部纪录片《文学的故乡》。讲述当代耳熟能详的几位作家：贾平凹、阿来、迟子建、毕飞宇、刘震云、莫言返乡，讲述他们的成长历程与故乡之间的关系，还原文学的“诞生现场”。文学和生活密不可分，故乡孕育文学，文学记录故乡。
刘震云的书也常围绕着故乡延津，此前他获得了第八届矛盾文学奖的《一句顶一万句》是，《一日三秋》也是。《一日三秋》是本魔幻现实主义小说，以怀念六叔为写作动机。六叔生前画了很多关于延津的画，死后，画作随之灰飞烟灭。作者以想象的故事复刻出记忆中六叔的画作，探寻故乡延津人幽默的根源。小说中有个“花二娘”专门出现在别人的梦里来索要笑话，如果笑话好笑，便会赏你一个红柿子吃；如果笑话不好笑，便要了你的命。
全书围绕唱豫剧《白蛇传》的三个人展开了一系列的故事叙述，“花二娘”穿行其中。陈长杰原在《白蛇传》里扮演法海，后来在火车上当司炉；他的儿子叫陈明亮，上初中时外号叫“牛顿”，成年后却以开饭馆炖猪蹄为业。父子俩都背井离乡，靠开火车和炖猪蹄维持着各自的家庭，尝遍了人间的苦甜酸辣，在不同时间和地点悟出：一个重要的瞬间，在人生中一日三秋，但这瞬间永不再来。说到底，和《一句顶一万句》的主旨思想是相同的。
《一把刀，千个字》
王安忆2021年的作品。此前，只在十多年前读过她的《上种红菱下种藕》，内容早已忘却。连她最出名的《长恨歌》也没有读过，对其文风、成绩一概不知。
全书分上、下两部。上部写淮扬菜厨师陈诚1990年代以后在美国的故事，下部写建国初年东北知识分子家庭的故事。王安忆对上海的书写常被人称赞，这次更是辐射到了全球，将空间铺陈如此宏大，实力不凡。“一把刀”即扬州三把刀之一的菜刀，“千个字”取自袁枚写个园的“月映竹成千个字”，借指陈诚前半生和儿时玩伴踏过的竹影。一半讲述现在，一半追忆过往。从个人史中看家庭，从家庭史中窥社会。
现在很少读小说，近来读的几本都是一样的感觉，文笔有余，情节并不能吸引人。再没有碰到读《白鹿原》或《天龙八部》时废寝忘食，酣畅淋漓的感觉了。
《浮木》
《浮木》是《秋园》的续集，来自杨本芬三部曲。杨本芬是一位八旬的奶奶，作者通过回忆，讲述她和妈妈、家人、亲戚、乡亲们的故事，展现中国人民生生不息的坚韧。在那样的年代里，人们像水中的浮木般起起伏伏、随波逐流。个人觉得没有首部《秋园》好看。
《受命》
《受命》是止庵的长篇小说，讲述的是一个“复仇”的故事，主人公冰锋从母亲那里得知十多年前父亲死亡的细节，展开对当年“害死”父亲的仇人进行复仇的过程，然而中途，仇人寿终正寝，终“复仇”而不得，其过程犹如止庵醉心的伍子胥的经历。
止庵多以出版人、随笔作家、书评人等身份为人所知，其文学性不可否认，但小说情节简单，趣味不足，关于上世纪的描写也无法让年轻人产生共鸣。
《张医生和王医生》
访谈纪实类，讲述张医生和王医生这两位高中同学各自的奋斗经历及家庭命运，以两个家庭生命历程中的代际流动和阶层流动作为切入点，意图囊括沈阳的变迁乃至东北的社会变迁。作者伊险峰、杨樱两位媒体人的叙事能力很厉害，将两位医生的成长经历逐一铺开，进入到专业性讨论上，略逊一筹。叙事及理论没有完美融合，文中大量引用社会学理论（这一部分阅读时大多跳过了），分别从工业城市、单位社会、稀缺经济、工人阶级文化、男性气概、重大历史事件和时代变迁等不同方面来描述沈阳，试图分析沈阳乃至整个东北为什么会衰落。大概是由于我从工业小镇出来，对书中工业城市衰落略有体会，但两位主人公家庭并不足够典型，理论分析也并不完美，不足以支撑作者的野心。可读，但并不优秀。
《人世间》
年初大火的一部剧。追剧的过程中，看了下梁晓声的原著，其作品是专为“获奖”而去，充满正能量，符合当下的主旋律，基调预示影视作品会有不凡的成绩，在这几年尤其是。讲述的是周家兄妹三个的成长经历，原著的最后，周秉义将光字片拆迁后得胃病死了，大嫂郝冬梅改嫁给了一位外国鞋商。周秉昆和郑娟带头搬到新区，奖励了门面房做起了早点生意。周蓉回国后（之前冯玥跟着父亲去了法国，周蓉在法国呆了十二年）当了中学老师。总体来说，个体在时代的洪流中只能随波逐流，无法主宰命运。且几千年来，中国始终是人情社会，悲观地说，”躺平“也未尝不可。
《一切境》
我算得上是读安妮宝贝的书成长的，青春年少时确实有段时间着迷于她的文字，个性。结婚生子后，历经种种，逐渐务实。不再沉溺个人繁复细腻的感情。在尘世中，拼尽全力地生存，没有人关心你的情绪，没有人在乎你的敏感。但个人对情绪的观察确有必要。
安妮后来改名为现在的“庆山”，学佛，物质生活充裕，不断向内求索。这本书是她日常的记录，以日记随笔的形式，没有统一的主题，没有固定的格式。随性而为。其中部分内容关于养育女儿恩养，接地气，在”佛“性中添了一丝”人“性。虽然现在算不上喜欢庆山，但不会反感，永远信赖她的作品（至少文字美上），不会太过失望。
《梁庄十年》
这两年，读了一些乡村纪实类文学作品。我也是从乡村走出，但情感上始终不融于城市。特别在年岁渐长后，不断滋生返乡念头。一是所在城市基本没有人情链接，二是对现实生活的逃避。三是对成长之地的眷念，甚至于家乡的草木、饮食也时常浮现。那就是”根“。
这是继《中国在梁庄》《出梁庄记》《历史与我的瞬间》后读梁鸿的第四本书。这本书中，梁鸿重新成为梁庄的女儿，记述梁庄的故事，关注到了梁庄那些走出去以及嫁进来的、失去了自己名字的女性们。读来使我一惊，确实是这样。中国的女性始终隐匿在背后，顶着”xx妈“”婶子“”XXX家的“名称，成为丈夫或孩子的附属品。而农村嫁出去的姑娘，大抵只剩下“XX女儿”这样的称谓。在我的乡村，几乎没有人知道我的大名，年岁长一点的叫我小名，忘记我小名的就是“XX家二丫头”。在乡村，我也是失了名字的一员。
今年妇女节时，很多人在倡议应该自信，就叫妇女节。因为在认知中，”妇女“已是弱势群体中的一员，失去了女性最引以为豪的”青春靓丽“。而仿佛只有在这一天，她们才是”女王“”女神”，她们才被看见。
书中提及有女性早早出门打工，机缘巧合下过上了不错的生活，而在农村却落下了不好的名声，后来索性与农村割裂，彻底分离。名声，在接受传统文化长大的女性心中，重要的甚至超过了生命。为了保全名声，她们可能长期忍受着家庭暴力，可能被冤枉、谩骂，走上自寻短见的道路。她们没有自我，终其一生为别人而活。
《微尘》
这本书非常好，我特别喜欢。作者陈年喜，爆破工诗人。这本书收录了他21篇非虚构散文，记述他从1999年至2015年矿山爆破工作16年的所见所闻。这是一群平凡而朴素的劳动者的故事，他们是爆破工、运石工、乡村木匠、农夫、背脚工、父母、孩子……我们都是一粒微尘，努力而认真的活着。
整体语句平实，却能真切感受到作者的情感。尤爱母亲那一篇，他写道：所谓母子一场，不过是她为你打开生命和前程，你揭开她身后沉默的黄土。几度落泪，感谢所有对文字抱以热忱之心，对生命抱以敬畏之心的人，感谢这个时代还有诗人。
《活着就是冲天一喊》
读完《微尘》，紧接着又读了作者的另一本非虚构故事集《活着就是冲天一喊》。书名让人绝望的同时又有一丝希望，是啊，活着就是冲天一喊，要拼尽全力才不枉此生啊。几乎每篇都有人以不同的方式死亡，作者以极其克制冷静的笔法记录着他们的离去，那是一个中年男子的隐忍和坚强。
因为身体原因，作者离开了矿场，并最终确诊尘肺病。此前阅读过袁凌关于尘肺病患 者的记述，陈年喜的写作技巧虽不如袁凌，但平实的情感也可以打动人心。
《心居》
有几天疲惫不堪时，会找些综艺或是电视剧来调节。无意点开《心居》，看了几集觉得太耗时间，索性找来原著来读。与上海这样的都市生活离之甚远，也不能理解冯晓琴、冯茜茜为留在上海所做的种种。当作故事来打发时间。
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