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魏晉一個戰亂交織的時代,社會思想發生了轉變,很多詩人都愛隐居

這是瘋狂的四百年,也是文化絢麗多姿的四百年,也是怪事橫生的四百年。且看英子聊曆史,跟你聊一聊魏晉南北朝新鮮好玩的奇葩事兒吧

上期

我們講到由于戰亂和瘟疫,很多人在哀歎不幸和尋求思想上的解脫後

落實到行動上

就是找一個遠離人群風景好的地方

和親朋好友們過平靜的日子。這些在三國兩晉的詩歌中都有表現。

比如說三國時期

國股份有限公司的創始人兼

CEO

曹操

先生,他的

步出夏門行

四首中的

觀滄海

東臨碣石以觀滄海

,《

短歌行

裡的對酒當歌,人生幾何。這些事

大家上學的時候都學過

曹操的詩是氣魄豪邁,透出開國之君的宏大氣勢,但是豪邁之中也透出了那個時代獨有的一些悲涼感覺。這種悲涼感是那個時代詩歌的共性。說來,也是在那個人口連續負增長的時代,想不悲涼都很難呀。除了感懷社會動蕩人生不易

跟着來的情感的就是憂愁。

這裡給大家

一首阮籍的

詠懷

八十二

首其一

。夜中不能寐,起坐彈鳴琴。

薄帷鑒明月,清風吹我襟。孤鴻号外野,翔鳥鳴北林。徘徊将何見?憂思獨傷心。

阮籍是三國時期一位重要詩人

和我們之前提到的酒仙劉伶

同屬于竹林七賢。這首詠懷詩表現了詩人憂思愁苦到夜不能寐的情感。人在憂思愁苦之後,就會找方法尋求解脫,而在尋求自身的解脫與平和的心态這兩方面

中國最早的思想起源于老子

當時的人以老子中的名句

玄之又玄

衆妙之門

為這種思想理論起名為玄學

那個時候

談玄

逐漸成為當時文人學者的風氣。當時的價值觀也随着這種思想風氣轉變。比如說人們評價一個人不再是這個人的行為舉止如何優雅,而是更加側重這個人的内在品性,或者是超然物外或者是不精于形,更注重個性的自由發揮。強調解放天性,自由自在,向往超然物外的生活。那麼,相對于儒家對人遵守各種規矩和綱常禮教,作為道家文化分支的玄學,引導人們關注自身,靠近自然,釋放天性,過一些随心所欲的生活,不被名利等外無束縛。這種思想在魏晉南北朝的發展結果

就是社會上層和民事不願意做官,他們喜歡隐居。

那麼,從生活的角度來說,就是在漢末,魏晉那個一

集合

戰亂交織的時代,人們為了躲避戰亂和瘟疫,往往會選擇遠遠

離開人口密集的城市,帶領着家人找一個沒有戰争和疾病的地方。過自己種地自己吃的生活,這也是保護自己和家人的一種最佳的生活方式。這種不願意當官,選擇隐居的思想

在當時還形成了一股潮流,很多人是動不動就辭官。比如說剛才說到的竹林七賢中的大名士阮籍

他不僅辭官,還經常假裝喝醉了,不搭理他的上司。

還有下面

說到的這位中國田園詩的代表人物陶淵明。他的一生啊,也是多次被

朝廷

征召當官,然後又自己多次辭官歸隐。最終,他在自己喜歡的田園

終老,

被人推崇為中國山水詩和演繹

人的開創人物。陶淵明是一位文學和思想各方面都對中國産生了巨大影響的人物。那下面我們給大家簡單介紹一下。陶淵明也叫陶潛

号五柳先生生活在公元

352

年,到公元

427

年,也就是東晉時期

他的

籍貫

是浔陽柴桑

就是我們今天的江西九江。

剛才我們也說過這個魏晉南北朝時期

社會思想發生了很大的轉變,人們不向往建功立業,高官厚祿,而是向往世外桃源,隐居種菜的生活。那麼這種地方是不是存在呢?究竟在哪裡,那種美好的生活是一種什麼體驗?帶着這些美好的向往,當時的詩人就開始了用文字編織夢想的工作。這就是魏晉時期山水詩以及山水文學的興起。那麼其中最著名的詩人就要首推陶淵明了。他是中國田園詩派創始人,跟當時大多數著名的名人學者一樣,陶大詩人也很喜歡喝酒,不知道陶淵明是不是也吃五石散哈。不過,根據他的行為習慣來看,我估計這種可能性比較大。

傳說呢,跟陶淵明喝酒,不論人的身份貴賤,隻要有人拜訪他,隻要他有酒,就會跟客人一起喝。陶淵明要是比客人先醉,就會跟客人說,我醉了,想睡了,你離開吧?這個呢,真是直爽的可愛。陶淵明最著名的一首詩就是下面這首

飲酒起舞

。結廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾?心遠地自偏。

采菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

除了這首詩,我想陶淵明的

桃花源記

大家上學的時候應該也都學過。陶淵明的詩文文字樸素,意境高遠,對之後各個朝代的詩歌和文章都産生了巨大的影響。比如說李白就對陶淵明佩服的是五體投地

寫下了何時到彭澤狂歌五柳前的

詩句

。好啦,親愛的朋友們,

本期内容就到這裡了,下期我将

繼續跟大家聊魏晉南北朝的故事。

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