魏晋一个战乱交织的时代，社会思想发生了转变，很多诗人都爱隐居

这是疯狂的四百年，也是文化绚丽多姿的四百年，也是怪事横生的四百年。且看英子聊历史，跟你聊一聊魏晋南北朝新鲜好玩的奇葩事儿吧

！

上期

我们讲到由于战乱和瘟疫，很多人在哀叹不幸和寻求思想上的解脱后

，

落实到行动上

就是找一个远离人群风景好的地方

和亲朋好友们过平静的日子。这些在三国两晋的诗歌中都有表现。

比如说三国时期

大

魏

国股份有限公司的创始人兼

CEO

曹操

先生，他的

《

步出夏门行

》

四首中的

观沧海

东临碣石以观沧海

，《

短歌行

里的对酒当歌，人生几何。这些事

诗

大家上学的时候都学过

曹操的诗是气魄豪迈，透出开国之君的宏大气势，但是豪迈之中也透出了那个时代独有的一些悲凉感觉。这种悲凉感是那个时代诗歌的共性。说来，也是在那个人口连续负增长的时代，想不悲凉都很难呀。除了感怀社会动荡人生不易

。

跟着来的情感的就是忧愁。

这里给大家

说

一首阮籍的

咏怀

八十二

首其一

。夜中不能寐，起坐弹鸣琴。

薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见？忧思独伤心。

阮籍是三国时期一位重要诗人

和我们之前提到的酒仙刘伶

同属于竹林七贤。这首咏怀诗表现了诗人忧思愁苦到夜不能寐的情感。人在忧思愁苦之后，就会找方法寻求解脱，而在寻求自身的解脱与平和的心态这两方面

中国最早的思想起源于老子

当时的人以老子中的名句

玄之又玄

众妙之门

为这种思想理论起名为玄学

那个时候

谈玄

逐步成为当时文人学者的风气。当时的价值观也随着这种思想风气转变。比如说人们评价一个人不再是这个人的行为举止如何优雅，而是更加侧重这个人的内在品性，或者是超然物外或者是不精于形，更注重个性的自由发挥。强调解放天性，自由自在，向往超然物外的生活。那么，相对于儒家对人遵守各种规矩和纲常礼教，作为道家文化分支的玄学，引导人们关注自身，靠近自然，释放天性，过一些随心所欲的生活，不被名利等外无束缚。这种思想在魏晋南北朝的发展结果

就是社会上层和民事不愿意做官，他们喜欢隐居。

那么，从生活的角度来说，就是在汉末，魏晋那个一

集合

战乱交织的时代，人们为了躲避战乱和瘟疫，往往会选择远远

地

离开人口密集的城市，带领着家人找一个没有战争和疾病的地方。过自己种地自己吃的生活，这也是保护自己和家人的一种最佳的生活方式。这种不愿意当官，选择隐居的思想

在当时还形成了一股潮流，很多人是动不动就辞官。比如说刚才说到的竹林七贤中的大名士阮籍

他不仅辞官，还经常假装喝醉了，不搭理他的领导。

还有下面

要

说到的这位中国田园诗的代表人物陶渊明。他的一生啊，也是多次被

朝廷

征召当官，然后又自己多次辞官归隐。最终，他在自己喜欢的田园

终老，

被人推崇为中国山水诗和演绎

人的开创人物。陶渊明是一位文学和思想各方面都对中国产生了巨大影响的人物。那下面我们给大家简单介绍一下。陶渊明也叫陶潜

号五柳先生生活在公元

352

年，到公元

427

年，也就是东晋时期

他的

籍贯

是浔阳柴桑

就是我们今天的江西九江。

刚才我们也说过这个魏晋南北朝时期

社会思想发生了很大的转变，人们不向往建功立业，高官厚禄，而是向往世外桃源，隐居种菜的生活。那么这种地方是不是存在呢？究竟在哪里，那种美好的生活是一种什么体验？带着这些美好的向往，当时的诗人就开始了用文字编织梦想的工作。这就是魏晋时期山水诗以及山水文学的兴起。那么其中最著名的诗人就要首推陶渊明了。他是中国田园诗派创始人，跟当时大多数著名的名人学者一样，陶大诗人也很喜欢喝酒，不知道陶渊明是不是也吃五石散哈。不过，根据他的行为习惯来看，我估计这种可能性比较大。

传说呢，跟陶渊明喝酒，不论人的身份贵贱，只要有人拜访他，只要他有酒，就会跟客人一起喝。陶渊明要是比客人先醉，就会跟客人说，我醉了，想睡了，你离开吧？这个呢，真是直爽的可爱。陶渊明最著名的一首诗就是下面这首

饮酒起舞

。结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

除了这首诗，我想陶渊明的

桃花源记

大家上学的时候应该也都学过。陶渊明的诗文文字朴素，意境高远，对之后各个朝代的诗歌和文章都产生了巨大的影响。比如说李白就对陶渊明佩服的是五体投地

写下了何时到彭泽狂歌五柳前的

诗句

。好啦，亲爱的朋友们，

本期内容就到这里了，下期我将

继续跟大家聊魏晋南北朝的故事。