中華民族綿綿五千年曆史，曆來令無數國人驕傲不已。中國人還有一個稱呼，那就是炎黃子孫。大家都以為自己是炎帝、黃帝的後代，其實中國人的祖先除了炎帝和黃帝，還有一個人，他就是戰神蚩尤。
黃帝部落是半遊牧、半農耕的生活方式，要比純遊牧的蚩尤部落更進階一些。漢朝以前，人們大多祭祀蚩尤，直到漢武帝時期，儒術盛行，人們的祭祀目标也逐漸從蚩尤轉移到了黃帝。
01炎帝、黃帝、蚩尤，三者同是中華民族的祖先
據傳，上古時期中原共有三大部落，即炎帝、黃帝和蚩尤。蚩尤部落有核心兄弟81人，個個本領非凡，酋長經常身騎大熊貓沖鋒陷陣，十分勇武，整個部落戰鬥力極強，曾一舉擊敗炎帝部落。
後期炎帝部落和黃帝部落選擇了結盟，與蚩尤部落進行了一番苦戰之後将其擊敗。在這之後，三大部落走向了合并，融合成了炎黃部落，這一部落也成了中華民族的祖先。是以，中國人雖稱為炎黃子孫，其祖先卻不隻有炎帝和黃帝，還有蚩尤。
02黃帝部落遊牧、農耕各半，發展比其他部落更快
在上古時期，盡管有神農氏遍嘗百草的事迹，但當時的人們對農耕的認識還是嚴重不足的，主要以遊牧為生。尤其是喜好征戰的蚩尤部落，更是将涉獵作為其生存的主要方式。
相比之下，黃帝部落的發展要更快一些，他們身處中原腹地，逐漸研發出來了一些農耕技巧，将自己變成了一個半農耕、半遊牧的民族。
更科學地發展也讓黃帝部落的實力變得更強，逐漸兼并了炎帝部落和蚩尤部落，成為了炎黃部落的主導者。後期經過了部落一系列的發展，直到奴隸制社會的夏朝時期，中華民族才徹底地演變成了一個農耕民族。
03漢朝儒術盛行，崇信“勝者為王，敗者為寇”
《史記》記載，漢朝以前，蚩尤是八神之一，名曰“兵主”，顧名思義，多出現在戰鬥之前的祭祀活動之中。春秋戰國時期，各國之間互相攻殺，戰鬥頻繁，是以蚩尤也經常被人祭祀，甚至祭祀的次數要比黃帝還多。戰國時期秦國每次起兵向東方讨伐時都會選擇祭祀蚩尤，就連漢高祖劉邦在沛縣起兵時，也進行了對蚩尤的祭祀，以起到自己能夠起義成功，推翻暴秦。
那麼後來為何不祭祀蚩尤而改祭祀黃帝了呢？這是因為在漢朝統治穩固之後的漢武帝時期，推行了一場“罷黜百家，獨尊儒術”的運動，這場運動由大臣董仲舒主導，在這段時間裡，儒學獲得了飛速的傳播，而其他學說則被無情打壓。
儒學中有一個非常著名的觀點，那就是“勝者為王，敗者為寇”，因為蚩尤在與黃帝的作戰中最終被黃帝擊敗了，是以儒家也就不倡導再祭祀蚩尤，反而對蚩尤進行了一系列的醜化，祭祀的對象也就逐漸換成了黃帝。
再到西漢末年，王莽篡政建立“新”朝，為了更好地迎合民心，就将黃帝徹底确定為漢族人的始祖，在全國各地興建黃帝廟，讓老百姓都祭祀黃帝，在這之後，黃帝也就被人們認為是漢族人的唯一祖先加以祭祀，而蚩尤則漸漸被人們遺忘了。
綜上所述，黃帝所在的部落是一個半農耕半遊牧的民族，比純遊牧民族的蚩尤部落要更好一些。人們最開始祭祀頻率更多的是蚩尤，直到漢朝儒學的推行，才讓人們将祭祀的對象轉換成了黃帝。其實黃帝也好，蚩尤也罷，都是中華民族的共同祖先，同樣值得後代永遠銘記，永遠崇敬。