明代書法家董其昌在他的《畫禅室随筆——卷二》中寫下了這麼一句話：“讀萬卷書，行萬裡路，胸中脫去塵濁，自然丘壑内營。”而唐代大詩人杜甫也曾發出過“讀書破萬卷，下筆如有神”的感慨。對于古人來說，行走天下是陶冶情操的一種良好方式，也非常磨練個人意志。不過，在古代能做到這一點的并不多，哪怕是在交通友善的現代，這也是一件可望而不可及的事情。
行走天下遊山玩水，無論是對古人還是對當代人都是一種誘惑，但是因為人們需要牽挂的東西實在太多，是以無論是古代還是現代，都很少有人真正能做到抛棄一切，一輩子啥也不幹就去遊山玩水了。哪怕是唐代大詩人李白，他雖然一生就沒上過幾天班，大多數時間都在遊山玩水，可他也一直在努力實作自己的政治抱負。要不然，他也不會大老遠跑去參合李璘叛亂之事，還是以被受到牽連被發配夜郎。
不過，古代數千年的曆史上，還真出現了一位一輩子啥也不幹，光顧着遊山玩水的奇人，這個人就是與董其昌生活在同一時代的徐霞客。
徐霞客何許人也？在數百年後的今天，他也算是名聞遐迩之人了，尤其是他那句“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽”，更是令黃山有了人間仙境的美譽。
那麼，在交通并不發達的古代，徐霞客是如何做到遊遍天下的？而且旅途中花費巨大，他又是如何做到一輩子不工作，還能優哉遊哉遊山玩水的呢？更重要的是，徐霞客遊玩天下30年，一生都沒有工作過一天，那他一輩子都幹了些啥？難道就僅僅是遊山玩水嗎？下面就給大家說說這幾個問題。
古代的道路條件很差，尤其是在明朝時期，因為當時的人口還比較稀少，很多地方還處于未開發的蠻荒狀态。而徐霞客所到之處，又大多數都是人迹罕至的地方，不要說騎馬乘車了，就連攀爬上去都十分費勁。在這種情況下，就不得不佩服徐霞客的意志力了，他遊遍天下全都是靠雙腳步行。因為長期跋涉，徐霞客從中年之後一直飽受足疾的困擾，但是他卻并未退縮，一直堅持遊曆天下，直到去世的前一年，他才因為足疾太過嚴重而返家。
那麼，徐霞客一輩子不工作，他遊山玩水的錢又是從哪裡來的呢？這個問題其實很簡單，因為徐霞客和李白一樣，他們背後都有龐大的家族作為依靠。李白的父親是商人，他的兩位妻子又都是宰相孫女，都是名門閨秀，李白自然也就不缺錢用了。而徐霞客的家族也是江陰巨富，家族資産頗豐，他的妻子也是出身豪門，自然不用擔心旅途花費的問題。
另外，李白和徐霞客還有一個共同之處，他們之是以能夠行走天下暢通無阻，是因為他們兩人在全國各地都有着不少的粉絲。比如說，李白每到一個地方幾乎都有粉絲接待，不但帶着他遊山玩水，還好酒好菜伺候着，臨走時還會贈送他大筆錢财。例如有個叫汪倫的人，他給李白送行時，不但送了李白大批绫羅綢緞，還送了李白8匹駿馬。李白為此還專門寫了一首詩紀念兩人之間的友誼，也即是著名的《贈汪倫》。同樣的，徐霞客一生遊曆天下，也結識了許多粉絲，他們也都對徐霞客的遊曆生涯給予了大量支援。
可能有人又要問了，徐霞客一輩子啥也不幹，就光顧着遊山玩水了，這樣做又有什麼意義呢？其實，徐霞客并非僅僅是遊山玩水，他在遊曆天下的過程中，糾正了許多古人在地理上的錯誤。例如他通過親身經曆，斷定了金沙江才是長江的源頭，這個發現直到1978年才被進一步确認至沱沱河。除此之外，他還辨明了錢塘江、大盈江、瀾滄江等諸多水道的源流，糾正了《大明一統志》中關于這些水系記載的錯誤。
徐霞客不但在地理發現上有着巨大成就，在文學上也有很高的造詣，留下了不少脍炙人口的詩句。當然，徐霞客最大的成就，還是在于他留下的那本《徐霞客遊記》，此書不但是古代地理學的珍貴文獻，還是一部構思奇妙的遊記文學作品。
是以，别看徐霞客一輩子遊山玩水，他一生的成就可以說是遠超同一時期的其他人。就好比，李白遊山玩水，不妨礙他成為名聞天下的詩仙。而徐霞客一生遊山玩水，同樣不妨礙他成為古代著名的地理學家、旅行家和文學家。由此看來，古人讀萬卷書，行萬裡路的人生格言，雖然難以實作，可還是非常有道理的。