（西遊系列解讀第79期）
文/牽着蝸牛散步
一
很多人都以為，取經成功後，小白龍被封為八部天龍廣力菩薩，做的第一件事，應該回西海揚眉吐氣。
古人說過，衣錦不還鄉，錦衣偏夜行，那就是一種浪費。
很簡單，哪怕你在機關混得再差，和同僚相比過得十分卑微，但隻要回到曾經的那個小山村，你就是大城市回去的人，那條山溝裡最靓的仔。當年曾經看不起你的王狗蛋、李小芳，無不抛來羨慕的眼光。
是以，就算在外面打工、幹苦力，回家過年，都會穿一身新西服，揣幾包“耙華華”，臉面要掙夠。
大家應該還記得，小白龍當年離開鄉下時，有多慘——因為失火燒了殿上明珠，被父親告了一個忤逆之罪，玉帝判他斬首示衆。砍腦殼之前，還要遊街三日，簡直是龍臉丢盡了。
别看西海龍王是一方諸侯，但在西遊世界裡，地位卻是很低的，相當于一個鄉鎮上司。鄉鎮上司的兒子犯了事，這上司在全鄉人面前肯定擡不起頭來。
幸虧小白龍命不該絕，關鍵時刻遇到觀音。見他可憐，菩薩遂向玉帝求情，準許他将功贖罪，同唐僧去取經。但取經團隊的名額早已用完，隻剩下一個苦力的位置，還不是正式工，小白龍也答應了下來。
從龍王三太子，到别人胯下的畜牲，說出去雖然不好聽，但總比被推出去砍腦袋強。
此後，小白龍跟着取經團隊曆時十四年，行走十萬八千裡，終于苦盡甘來，圓滿完成了取經任務。
如來大大沒有虧待取經的同志，哪怕臨時工白龍馬，也授了一個職位，給了一個正果（正式編制），叫八部天龍廣力菩薩。
這位置有多牛呢？
首先，在西天登記在冊的菩薩共有十五位，雖然小白龍排在最後一位，但也是菩薩。菩薩有多風光？對比一下觀音就知道了。
其次，“八部天龍”，又稱為天龍八部、龍神八部、八部衆，相當于西天的八大護法，也就是我們今天說的保安隊長，小白龍就任八隊長之一，與如來舅舅大鵬做同僚，說起來也是倍兒有面子。
第三，獲得中職正果，相當于中級職稱了，雖然比起孫悟空的大職正果（進階職稱）要差一點點，但也是有身份（證）的人了。
從一個即将被處斬的囚犯，到靈山中級在編幹部，小白龍無論如何都應該回家顯擺顯擺。
但事實上，他并沒這樣做，與猴哥、豬哥、沙哥等幾位不同，他并沒有擺宴席慶賀，而是着急去辦一件事。
什麼事呢？
二
我們來看原著。在第一百回，如來宣布完取經團隊的紅頭任命書後，白龍馬立刻在揭谛的帶領下，直奔後崖。又在揭谛的幫助下，跳入了化龍池。
須臾間，那馬打個展身，即退了毛皮，換了頭角，渾身上長起金鱗，腮颔下生出銀須，一身瑞氣，四爪祥雲，飛出化龍池，盤繞在山門裡擎天華表柱上。
小的時候，老師就告訴過我們一句成語：鯉魚跳龍門。也就是說，哪怕你是一隻小鯉魚，隻要借助潮水跳過了龍門，你就更新為龍族，身份地位都高魚一等了。
但在這靈山，卻是馬跳龍池，本是小白龍的龍王三太子，變成了一條小金龍。
大家都隻為他的變化而欣喜，卻沒注意最後一句話：盤繞在山門擎天華表柱上。
很多人以為，這是小白龍在耍酷，擺個很牛的造型照張相發朋友圈。但隻要稍懂點曆史知識的，就知道華表柱可不是随便給人當照相道具的。
華表柱是一種中國傳統建築形式。相傳華表是部落時代的一種圖騰标志，古代設在宮殿、陵墓等大建築物前面做裝飾用的大石柱，柱身多雕刻龍鳳等圖案，上部橫插着雕花的石闆。
以上是百科的解釋。其實，在古代，華表一是彰顯建築物威嚴、規格的象征，你看哪個老百姓家門前敢樹兩根華表？二是群臣迎接君主歸來的地方。君主隻要回宮殿，首先得從兩根華表柱中間走過。看到華表柱下歡迎的人群，哪怕打了敗仗，君王都高興了許多。
華表柱（頂上蹲的是龍子之一望天吼）
小白龍盤繞在這裡，和他八部天龍廣力菩薩，也就是保安隊長的職位是相稱的。可見，小白龍雖然蛻了馬皮，變為金龍，但工作性質也沒升格多少，還是不自由，還是服務人的差事。
可能有人問了，既然這樣，小白龍為何不要求觀音遵守諾言，讓他恢複龍身，衣錦還鄉回到西海當三太子多好？
當然不行！
三
在往期文章中，蝸牛就告訴過大家，觀音答應小白龍将功贖罪的條件之一，就是取下項下明珠。這明珠，相當于龍的内丹。取經成功之後，觀音并沒有歸還他。
很簡單，觀音并不想放龍歸海，需要給靈山找一個免費勞動力。
其次，西遊中的龍，非我們中國傳統神話中的龍。
季羨林老先生在《西遊裡面的印度成分》中就說過：
“《西遊記》裡也講到東海龍王。同孫悟空隻是文鬥，沒有武鬥。龍王這東西本身就不是國貨。葉公好龍的龍，同以後神話傳說中的龍、龍女或龍王，完全是兩碼事。後者來源于印度，梵文Naga，意思就是蛇，所說龍王者實際就是蛇王。”
印度的龍（蛇）王
是以，所謂的龍王三太子，其實是蛇王三太子！難怪如來鎮壓了大鬧天宮的孫悟空後，玉帝召開安天大會宴請如來，其中一盤菜就是龍肝（蛇肝）！
不僅玉帝和如來要吃龍肝，如來的舅舅大鵬鳥更是嗜龍如命，就像今天不少大姑娘小夥子，每天不燙幾盤鵝腸鴨腸就渾身不舒服。
大鵬愛吃龍，在佛經中也是有記載的——
《妙法蓮華經》記載，護法神迦樓羅就喜歡吃龍，每天的主食是一條大那伽王和五百條小那伽。也就是說，每天要吃501條龍。
佛經傳到中國，迦樓羅被翻譯成大鵬金翅雕，也就是西遊中如來的舅舅。據說他吃起龍來，狀如我們吃面條。他經常用大翅膀扇開海水，露出龍宮，抓住龍子龍孫張嘴就吃。龍族一聽到大鵬金翅鳥的名字，就吓得四肢發軟，比鬼子來了還怕。
大鵬經常把龍族當面條吃，這樣下去，龍族還不絕種？于是，小白龍的一位祖宗跑去找如來求救，如來就給了他一件舊袈裟，對他說：
“你拿回去之後，把這件袈裟拆了，分給你的龍子龍孫，每條龍分一縷袈裟線，系在龍角上，這樣大鵬就不能吃你們了。”
在《西遊記》中觀音提到過這個典故。在原著第十二回，她奉如來法旨到東土尋找取經人，到了大唐之後，化作一個疥癞和尚，捧着如來賜的錦襕袈裟和錫杖高價貨賣。唐太宗問她：“那袈裟有何好處，就值許多？”菩薩道：
“這袈裟，龍披一縷，免大鵬吞噬之災；鶴挂一絲，得超凡入聖之妙……”
“龍披一縷，免大鵬吞噬之災”，意思是說龍隻要披這袈裟的一縷絲，就可免大鵬吞噬之災。
但是，大家知道，這大鵬不僅是如來名義上的舅舅，而且還是妖王鳳凰的兒子，孔雀大明王的弟弟，正宗妖二代，對如來根本不怎麼理，更不會講什麼武德。
在獅駝嶺時，他吃了一個國家，如來也不敢把他怎麼樣。後來如來帶了靈山中層以上幹部去滅他，可人家不怕，還當着他的面砍悟空，甚至要奪如來的雷音寺，弄得老頭兒很沒面子。
大家說，龍（蛇）族披着如來的爛衣裳，有安全感嗎？當然沒有！
是以，小白龍成為菩薩，最大的收獲就是成為大鵬的同僚。同時，經過化龍池的洗禮，渾身長滿金鱗，大鵬就是要吃他，都無處下嘴！
現在，大家明白小白龍獲得正果後，不急着回鄉下顯擺，而是趕緊去化龍池改變身體構造的原因了吧？
是以，有時候當什麼官并不重要，重要的是，命運是不是掌握在自己的手中。
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