說到陶淵明，大家就會想到田園，想到歸隐，想到采菊東籬的自由自在，想到歸去來兮的甯靜淡泊。然而，這些隻是理想的桃花源，真正的現實，卻沒有那麼烏托邦。
陶淵明隐居後，生活并非時刻歲月靜好，并不富裕的他，經常都需要自己負重前行。
在《乞食》一詩中，陶淵明展現了田園生活中，落魄無奈的一面。他因為沒有飯吃，不得不去乞讨食物，以便生活下去。今天，我們就來看看這首詩。
開篇，“饑來驅我去，不知竟何之”，陶淵明感到腹中饑餓，但是卻不知道應該去哪裡，應該怎麼辦。可見，此時的陶淵明非常窮困潦倒，連飯都吃不上。
“行行至斯裡”，盡管陶淵明不知道要去哪裡，該怎麼辦，但還是在漫無目的的行走後，來到了一戶人家的門前。“叩門拙言辭”，陶淵明叩響了這戶人家的大門，但是卻拙于言辭，不知道怎麼跟主人家說。是啊，畢竟陶淵明是一個不為五鬥米折腰的清高書生，又怎麼好意思向别人讨要飯食呢？
萬幸的是，“主人解餘意，遺贈豈虛來”，這戶主人十分善解人意，看出了陶淵明的窘迫，主動贈予了他一些東西。陶淵明也感到十分慶幸，自己總算是沒有白跑一趟。
不僅如此，主人家還邀請陶淵明一起喝酒，兩人“談諧終日夕，觞至辄傾杯”，可謂是把盞言歡，千杯恨少。
正是因為主人家的一片真心，陶淵明才發自内心地覺得溫暖和感動，才“情欣新知歡，言詠遂賦詩”，将一腔感動之心化為了這首《乞食》之詩。
接下來，陶淵明又用了一個曆史典故，再次強調了自己的感恩之心。“感子漂母惠，愧我非韓才”，西漢名将韓信年輕時也曾窮困潦倒，吃不上飯，漂母見狀，就不圖回報地給韓信飯吃，韓信成功後，也知恩圖報，給了漂母千金作為報答。陶淵明覺得，主人對自己的恩惠，就像漂母對韓信的恩惠，隻可惜，自己沒有韓信那麼成功，無以為報。
本詩的最後，陶淵明還是重複自己的感恩之心。“銜戢知何謝，冥報以相贻”，他會把主人的恩惠牢牢記載心中，死後也會在幽冥之中報答。
《晉書》中記載，陶淵明“素簡貴，不私事上官。郡遣督郵至縣，吏白應束帶見之，潛歎曰：‘吾不能為五鬥米折腰，拳拳事鄉裡小人邪！’ ”可見，陶淵明是不為五鬥米折腰的，那麼，為何他又接受了主人的贈予呢？
這是因為，官吏給他五鬥米，是對他有要求的，陶淵明可能為此做違心之事；而主人家給他的饋贈，對他是沒有任何要求的，而是完全發自真心的，不圖回報。那“五鬥米”，與其說是賞賜，不如說是賄賂。
田園生活除了詩和遠方，還有殘酷的現實。幸而，陶淵明不為五鬥米折腰的節氣，為人佩服和賞識，是以，在困頓之中，才會有人毫不嫌棄地伸出援手。