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一圖一器話東西

虛極子按:一旦想到在大綠棒子之外,人生還能有如此幼态且圓融的嘟噜瓶常伴左右,頓覺這世界都顯得不那麼江湖了。

細密畫聖手雷紮·阿巴西筆下的《情人》體态豐腴,春情缱绻,無邊的欲望在有限的生命裡綻放。無論是睥睨衆生的帝王,還是仰視帝王的衆生,即便是價值觀念或審美情趣完全不同的異邦人,在某一點上卻是趨同的,那就是每個人都喜愛散發着青春活力的肉體。食色性也,吾未見好德如好色者。縱酒狎妓,花前月下,夫人情所不能止者,聖人弗禁。人生在世需要壓抑的東西何止千百種,能與意中人共赴良宵,哪怕到頭來相愛相殺,也總是勝卻愛而不得的滋味吧。

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▲ 雷紮·阿巴西《情人》,1630年,紙本水彩描金細密畫,17.5 x 11.1 cm

美國紐約 大都會藝術博物館藏

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阿巴西的名作《情人》圖中左下角有一玻璃蒜頭嘟噜瓶置于地上,瓶口未加蓋覆,瓶中已飲去一半的葡萄瓊漿,殷紅似青春之血,濃郁如情欲之熾。一對妙人酒酣耳熱之後,相擁相依,你侬我侬。不勝酒力的佳人将酒盞置于膝頭,鞋子已甩脫一隻,伊卻偏要在這傾覆的杯盞和洩露的欲望之間竭力保持平衡,叫身後的那個他無從猜度伊的心思,而見證整個欲望遊戲的唯有這隻心知肚明、撮口向天的嘟噜瓶。

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▲ [北宋] 定窯白瓷瓜棱嘟噜瓶

台北故宮博物院館藏

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▲ [北宋] 宣和元年(1119)墨書款黑釉嘟噜瓶

日本東京 出光美術館

嘟噜瓶是流行于宋遼金元時期北方的一種貯酒器,其基本特征是小口鼓腹,瓶身飽滿敦實,近乎球形,與高瘦的梅瓶形成鮮明對比,放置時顯得更加穩當。

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▲ [北宋] 黑釉鏽斑瓶

南韓首爾 國立中央博物館藏

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▲ [遼] 磁州窯花卉紋嘟噜瓶

美國弗利爾美術館藏

此瓶口小腹大,倒酒時會發出嘟噜嘟噜的聲音,有專家推測這種矮胖酒瓶是以而得名。但也有人認為這個名字來自于中亞或西亞的某種語言,那裡才是嘟噜瓶的原籍故裡。

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▲ [莫卧兒印度] 钴藍玻璃鍍金嘟噜瓶,18世紀,15.24 x 15.72 厘米

美國洛杉矶藝術博物館藏

西方的嘟噜瓶自古多為玻璃制成,即便到了近代依然如此。但一千年前,當它初來東方時,便立即找到了它此生的真香平替——瓷器。中國在接受了嘟噜瓶的造型之後,也将自己民族喜聞樂見的傳統圖案裝飾了上去,這裡最典型的當屬牡丹紋飾,畢竟中國是這種盛大秾豔之花的原産地。

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▲ [北宋-金] 白地黑彩牡丹紋嘟噜瓶

日本靜岡 MOA美術館

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▲ [北宋-金] 磁州窯纏枝牡丹紋嘟噜瓶

日本東京 國立博物館藏

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▲ [北宋-金] 耀州窯牡丹紋嘟噜瓶,通高16.7厘米

日本大阪 市立東洋陶磁美術館

胡風東漸,農牧交融,嘟噜瓶借着中國與外部世界的競合關系走進中原,既帶來異邦情調,與此同時也在逐漸吸收華夏審美元素,将自身發展為胡漢民族皆喜用的酒器。

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▲ [金] 白釉褐彩牡丹紋嘟噜瓶

觀複博物館藏

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▲ [金-元] 黑釉鐵鏽花牡丹紋嘟噜瓶

日本東京 國立博物館

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▲ [元] 磁州窯剔刻執蓮童子紋嘟噜瓶

英國倫敦 大英博物館藏

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▲ [南宋] 吉州窯梅花紋嘟噜瓶

美國波士頓美術館藏

一旦想到在大綠棒子之外,人生還能有如此幼态且圓融的嘟噜瓶常伴左右,頓覺這世界都顯得不那麼江湖了。

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