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一图一器话东西

虚极子按:一旦想到在大绿棒子之外,人生还能有如此幼态且圆融的嘟噜瓶常伴左右,顿觉这世界都显得不那么江湖了。

细密画圣手雷扎·阿巴西笔下的《情人》体态丰腴,春情缱绻,无边的欲望在有限的生命里绽放。无论是睥睨众生的帝王,还是仰视帝王的众生,即便是价值观念或审美情趣完全不同的异邦人,在某一点上却是趋同的,那就是每个人都喜爱散发着青春活力的肉体。食色性也,吾未见好德如好色者。纵酒狎妓,花前月下,夫人情所不能止者,圣人弗禁。人生在世需要压抑的东西何止千百种,能与意中人共赴良宵,哪怕到头来相爱相杀,也总是胜却爱而不得的滋味吧。

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▲ 雷扎·阿巴西《情人》,1630年,纸本水彩描金细密画,17.5 x 11.1 cm

美国纽约 大都会艺术博物馆藏

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阿巴西的名作《情人》图中左下角有一玻璃蒜头嘟噜瓶置于地上,瓶口未加盖覆,瓶中已饮去一半的葡萄琼浆,殷红似青春之血,浓郁如情欲之炽。一对妙人酒酣耳热之后,相拥相依,你侬我侬。不胜酒力的佳人将酒盏置于膝头,鞋子已甩脱一只,伊却偏要在这倾覆的杯盏和泄露的欲望之间竭力保持平衡,叫身后的那个他无从猜度伊的心思,而见证整个欲望游戏的唯有这只心知肚明、撮口向天的嘟噜瓶。

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▲ [北宋] 定窑白瓷瓜棱嘟噜瓶

台北故宫博物院馆藏

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▲ [北宋] 宣和元年(1119)墨书款黑釉嘟噜瓶

日本东京 出光美术馆

嘟噜瓶是流行于宋辽金元时期北方的一种贮酒器,其基本特征是小口鼓腹,瓶身饱满敦实,近乎球形,与高瘦的梅瓶形成鲜明对比,放置时显得更加稳当。

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▲ [北宋] 黑釉锈斑瓶

韩国首尔 国立中央博物馆藏

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▲ [辽] 磁州窑花卉纹嘟噜瓶

美国弗利尔美术馆藏

此瓶口小腹大,倒酒时会发出嘟噜嘟噜的声音,有专家推测这种矮胖酒瓶因此而得名。但也有人认为这个名字来自于中亚或西亚的某种语言,那里才是嘟噜瓶的原籍故里。

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▲ [莫卧儿印度] 钴蓝玻璃镀金嘟噜瓶,18世纪,15.24 x 15.72 厘米

美国洛杉矶艺术博物馆藏

西方的嘟噜瓶自古多为玻璃制成,即便到了近代依然如此。但一千年前,当它初来东方时,便立即找到了它此生的真香平替——瓷器。中国在接受了嘟噜瓶的造型之后,也将自己民族喜闻乐见的传统图案装饰了上去,这里最典型的当属牡丹纹饰,毕竟中国是这种盛大秾艳之花的原产地。

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▲ [北宋-金] 白地黑彩牡丹纹嘟噜瓶

日本静冈 MOA美术馆

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▲ [北宋-金] 磁州窑缠枝牡丹纹嘟噜瓶

日本东京 国立博物馆藏

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▲ [北宋-金] 耀州窑牡丹纹嘟噜瓶,通高16.7厘米

日本大阪 市立东洋陶磁美术馆

胡风东渐,农牧交融,嘟噜瓶借着中国与外部世界的竞合关系走进中原,既带来异邦情调,与此同时也在逐步吸收华夏审美元素,将自身发展为胡汉民族皆喜用的酒器。

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▲ [金] 白釉褐彩牡丹纹嘟噜瓶

观复博物馆藏

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▲ [金-元] 黑釉铁锈花牡丹纹嘟噜瓶

日本东京 国立博物馆

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▲ [元] 磁州窑剔刻执莲童子纹嘟噜瓶

英国伦敦 大英博物馆藏

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▲ [南宋] 吉州窑梅花纹嘟噜瓶

美国波士顿美术馆藏

一旦想到在大绿棒子之外,人生还能有如此幼态且圆融的嘟噜瓶常伴左右,顿觉这世界都显得不那么江湖了。

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