首先祝大家新春快樂！
接着我們的《說文解字》課程，講“革”部的四個漢字：“ 、（革徒）【GBK字庫無此字，左革，右徙】、鞵、靪”。這四個字，隻有“鞵”字屬較為常用字，因為它就是古人使用的“鞋”字，是本課的重點漢字。四個字的詳情如下：
1、 。讀音有兩個：
（一）jiá。這是中華書局注音版《說文解字》标注的讀音，給出的解釋是：“鞮 沙也。從革，從夾，夾亦聲。”會意兼形聲字。本義是皮鞋中名叫‘ 沙’的靴子。
關于“ 沙”，段玉裁《說文解字注》：“謂鞮之名 沙者也。 角（木屐）、 沙皆漢人語。”即“鞾之缺前壅者。”其實就是鞋前沒有堵頭的皮靴。為啥叫“沙”呢？桂馥《說文義證》：“《一切經音義》卷十四：‘外國諸草木中若皮若花等不成五味，難以為食者，則名迦沙。’馥謂：鞾缺前壅，僧衣缺袖，如草木不成五味，有俱有沙稱。”因為少數民族的博物并不發達，是以我們沒有找到相應的圖檔， 的樣子，隻能想象了解。
還指履根。《切韻·洽韻》：“ ，履根。”
（二）gé。這個讀音出自《集韻》。
（1）橐。《集韻·合韻》：“ ，橐也。”
（2）同“鞈”。古代革制的胸甲。《集韻·合韻》：“鞈，捍防也。或從夾。”《篇海類編·鳥獸類·革部》：“ ，防捍。亦作鞈。”
（皮制的胸甲）
“ ”的小篆寫法如圖：
（ 的小篆寫法）
2、（革徒）。讀xǐ。《說文解字》給出的解釋是：“鞮屬，從革，徙聲。”形聲字。本義是皮鞋子一類。
同“屣”。鞋子。徐锴《說文系傳》：“此字今俗作屣。”唐慧琳《一切經音義》：“屣，古（革麗）、（革徙）、踄三形。”《說文》沒有收錄“屣”字，“屣”是後起字，古有三種字形。
“（革徙）”的小篆字形如圖：
（革徙）的小篆寫法
3、鞵。讀xié。《說文解字》給出的解釋是：“鞵，革生鞮也。從革，奚聲。”形聲字。本義是生革做的鞋子。這裡的“革生”，段玉裁、王筠均認為應是“生革”的誤抄。徐锴《說文系傳》：“今俗作鞋。”《釋名》：“鞵；解也。著時，縮其上，如履；然解其上，則舒解也。”
(鞵）
實際上，“鞵”就是現在的“鞋”字。裘錫圭認為鞋是由“鞵”字“聲旁代換”之後得來的新字，并且改換聲旁的原因“完全是為了簡省筆畫”（商務印書館，《文字學概論》2013年7月修訂版，169頁），我們認為說法可信。
（古代的麻鞋）
唐慧琳《一切經音義》卷十五引《證俗音》：“鞵，今内國唯以麻作，南土諸夷雜以皮絲及革諸物作之。”在以中原文化為主流的古代文化中，周邊民族制鞋多用革，而中原地區鞋多以麻制，是以皮革所制的鞮、鞋，都不是尊者正服。中原地區稱鞋為“履”，周邊民族用“鞵”，“鞋”是後起字，後來人們才統稱為“鞋”。
杜甫《昔遊》：“豈辭青鞵胝，怅望金七藥”，今本“鞵”作“鞋”。
“鞵”的小篆寫法如圖：
（鞵的小篆寫法）
4、靪。讀dīng。《說文解字》給出的解釋是：“靪，補履下也。從革，丁聲。”形聲字。本義是補鞋底。徐锴《說文系傳》：“今履底以線為結謂之釘底是也。”段玉裁《說文解字注》：“今俗謂補綴曰打補釘（丁）。”《廣雅·釋诂四》：“靪，補也。”王念孫《廣雅疏證》：“靪之言相丁著也。”是以，靪也指衣襪上的補綴處。
（補鞋底）
本義之外，“靪”還指馬鞍兩側的踏腳镫。也作“镫”。元代張可久《折桂令·逢天壇子》：“正吟詩馬上逢君，昨暮秦關，今日吳門，繡帽敧風，金鞭拂雪，寶釘挑雲。”隋樹森注：“《群珠》寶釘作寶（革登）。”
（馬镫）
“靪”的小篆寫法如圖：
（靪的小篆寫法）
（【說文解字】之519，部分圖檔源自網絡）