一.字的美感
大陸古代常常有這樣一個結論，那便是——字如其人。确實，一個人的書法好壞和書寫者确實有很大的聯絡。
可是字如其人更多層面上講的是個人品德、行為、修養關于書法好壞的影響。可是我在這裡卻想提出一個不一樣的理論，那便是其實一個字和人體是有很大的類似性的
比方說咱們賞識一個人身材，天然是身材勻稱、高矮胖瘦愈加契合幹流審美觀點的人更簡單被人們所賞識。當然，人和人都是不一樣的，身材也是千差萬别，姿勢各異。有些人便是瘦的美，有些人便是胖到優點。
那麼這些人一起的特征便是身材勻稱，不突兀，顯得天然，盡管他可能或許有些偏于胖，或許偏于瘦，可是總能契合人們審美。他們顯示出的精力氣質是一種内涵的，讓人賞識的特性。
那麼，這種勻稱是一個人骨與肉和諧的成果，是以假如字真的能夠與人的身材相比較的話，我想，隻需這個字，它内涵的精力，也便是他的筋骨和它的血肉與之和諧，到達一種平衡，便是美的。
二.筋骨
一個人的筋骨，往往是在它身體的中心部位，假如咱們把人的身體部件比作漢字的筆畫，那麼每一個漢字的筋骨就在這個筆畫的中心。
由此，咱們便能夠順利聯想到，要想取得這種“筋骨”，就必然要在書寫過程中留意中鋒，隻需中鋒用筆，才幹完成這種筋骨。
三、中鋒的方位
書法在技巧方面大緻能夠分為三個層次：筆畫、結構、規矩。筆畫裡面又能夠分為中鋒、偏鋒、藏鋒等多種筆法。再這其中，中鋒問題向來被人們所注重，乃至到了一種不談中鋒就不是書法的地步。
根據前面咱們所說的那種理論推導，假如字如其人，那麼就要到達一種筋骨和血肉的和諧統一。而筋骨的取得需要靠咱們中鋒行筆來取得，那麼中鋒在刻畫一個書法家的風格方面可謂是至關重要。
四、中鋒的煉成的？
大陸曆史上，曆代書法家關于中鋒的癡迷和狂熱到了一種令人驚奇的地步。比方說，咱們所熟知的元代聞名的書法家趙孟頫，曾經在聞名書法家王羲之的傳世名作《蘭亭序》後邊的《蘭亭十三跋》中這樣來論述中鋒用筆：結字因時相傳，用筆千古不易。
五、判斷中鋒
中鋒已然那麼重要，那麼咱們能不能通過書寫後的效果來評判一個人書寫的時候是否是中鋒行筆呢？答案當然是能夠的。
依照之前的理論，隻需咱們将筆尖在筆畫中心行走書寫，那麼就筆畫兩邊一定是呈現着對稱的姿勢的。比方說，一個筆畫，咱們将它用一條線從中心劈開，剩下的兩半仍然是類似的，對稱的，那便是中鋒行筆，反之，就不是中鋒行筆。
六、易錯的中鋒
前面講了中鋒多種重要性，以及古人關于中鋒的注重程度，那麼中鋒是不是能夠強調到極端呢？
比方說，你寫一個橫畫，起筆就要側鋒，行筆至中心部位算是中鋒了，到了結尾又要回鋒。能夠說，一個筆畫的運作，從他的起筆開始，一直到結尾收筆完畢，都不是全程中鋒的，假如一個動作都要中鋒，那麼字也寫不成了。
那麼你可能要問了，那麼到底行筆要不要中鋒呢？不能走極端，一味的以中鋒為主，要靈活，可是總體的運作仍然是中鋒為要，其他筆法作為輔助。
這一點，不管是在楷書，還是在行草書上，都是這樣的道理。總之，中鋒用筆是書法的根本大法，是關乎書法面貌、風格、精力的重要方法，沒有中鋒用筆，書法就失去了骨力，沒有支撐，立不起來，站不住，也坐不穩，脆弱像一灘爛泥，也就不能稱之為書法了。