《道德經》第二十六章解析

原文：

重為輕根，靜為躁君。

是以君子終日行不離辎重。雖有榮觀，燕處超然。奈何萬乘之主，而以身輕天下？

輕則失根，躁則失君。

譯文：

厚重是輕浮的根本，沉靜是躁動的主宰。是以君子整天行走不離開載重的車輛。雖然有華麗的生活，卻安居泰然。為什麼身為大國的君主，還輕率躁動以治天下呢？輕率就失去了根本，躁動就失去了主體。

引述：

本章說“靜重”，評“輕躁”。輕躁的作風，就像斷了線的風筝一般，立身行事，草率盲動，一無效準。

老子有感于當時的統治者奢恣輕淫，縱欲自殘，是以感歎地說：“奈何萬乘之主，而以身輕天下？”這是很沉痛的話。一國的統治者，當能靜重，而不輕浮躁動。

沉穩或者浮躁是一個人心性的外在呈現。我們常以稻穗來形容，顆粒飽滿有真材實料的通常會垂下頭去。而空殼的常常筆直的矗立着，一陣微風它就會嘩嘩作響。

而今這個時代，資本之風橫行，個人的欲望猶如平原走馬一般被釋放出來。而欲望不加遏制的釋放，會讓人們産生虛榮，攀比，這也就給資本提供了繁榮滋養的土壤。資本為了控制和滿足欲望會不斷産生出不同的附加物質，哪怕這些東西可有可無，但隻要資本為它譜寫一些所謂的價值。那麼被欲望控制的人就會飛蛾撲火般沖上去，因為虛榮會讓她們覺得，擁有了就會比人更高一等。

她們一味的追逐着追逐着，成為了資本的提線木偶，變得偏執癫狂而永不滿足…但卻忘了，生活真正的意義并不在這裡。

如今高昂的生存成本，讓每個人都不輕松。環境的惡化，能源的危機，氣候的無常變化，各種不可控的疾病…

資本依大道而行，是人類的福祉。依私欲而走，是人類的災難。

這世界是美好的，繁花似錦，綠水青山，人與人真誠和睦，萬物共興共生…

如今，冷暖自知。夜深人靜的時候還請給自己一個擁抱，因為被欲望操控的傀儡同樣需要溫暖和同情。

人，是極具靈性的生物。終會醒悟，并找到真正對我們重要，真正需要我們守護的東西。