01
所謂“月過十五光明少，人到中年萬事休。”
月亮過了農曆十五，就慢慢地虧損了，光芒也消失不見了。而人到了中年，一切的問題和風險都将不期而至，中年危機就來了。
在今時今日，受到中年危機影響最大的，到底是哪一代人呢？其實，就是我們熟知的70後。
奔五的70後，身處于壓力極大的環境當中，肩負着諸多的責任，越活越疲累。也許，他們當下的辛勞，就是為了日後的“先苦後甜”。
這世上，真的存在“先苦後甜”的好報嗎？這，需要時間的檢驗。
有些人熬過了漫長的痛苦，内心變得無堅不摧起來，那他經受住了時間的考驗，最後擁有“先苦後甜”的好報，那是他們的幸運。
而有些人無法熬過漫長的痛苦，中途就放棄了，那他們的苦，終究無法轉化為“甜”。這，其實就有些遺憾了。
對于70後來說，不妨繼續堅持下去，如果碰到這幾個信号，将預示了他們後半生的大吉。
02
對一切都感覺到淡然，這是大吉的開始。
老子認為，這世間有一種境界，值得我們學習，那就是“水”的境界。
在《道德經》中，老子說過，江海是以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
這江河大海之是以能夠成為天下的王者，就是因為它們擅長處于“低下”的位置，進而滋潤萬物，堪稱為百谷之王。
人，處于“低下”的位置，經受生活的磨砺，到底是為了為什麼呢？我想，就是為了提升個人的修養和境界，同時練就一顆“淡然”的内心。
這淡然的内心，就跟“水”一般，明面上特别平靜，毫無波瀾，可實際上，卻在背後積聚着實力，等待着一鳴驚人的那一天。
有道是“莫看江面平如鏡，要看水底萬丈深。”
一切的平靜，都是為了日後的發展而做鋪墊的。無論70後是想發展，還是想安穩地生活，那就隻能練就一顆平淡的心，這是必然的經曆。
03
謹慎堅韌，善始善終，這是大吉的象征。
為人處世，就該開好頭，收好尾，不讓自己留下太多的遺憾。就像做事，不能三分鐘熱度，而是要堅持下去，方能看到曙光。
老子在《道德經》中寫道：“慎終如始，則無敗事。”
人呐，謹慎地走到終點，就跟謹慎地開始一樣，那我們又怎麼可能遇到不幸呢？時刻警惕，謹小慎微，方為王道。
人到中年，遇到家庭的沖突，工作的危機，我們該如何平衡呢？
絕大多數人都會心情抑郁，手忙腳亂，不知道從哪個地方下手。可他們都忘了一點，盡量在博弈中妥協各方的利益就可以了，又何必如此慌張呢？
家庭的沖突，現在無法妥協，那到了晚年，問題就很大了。是以說，謹慎地去處理，跟家人處好關系，多體諒，少争執，那自然就平和了。
如果我們現在就懂得妥協，知道如何平衡各方的勢力，那到了晚年，我們不就輕松了嗎？
04
居安思危，未雨綢缪，這是大吉的象征。
老子在《道德經》中寫道：“為之于未有，治之于未亂。”
這番話大緻的意思是，做事，要在事情沒有發生之前去做；治理，要在禍患沒有出現之前進行預防。
也就是說，無論是一個人，還是一個集體，都需要對某些事兒做好最壞的打算，然後積極地準備，方能做到以不變而應萬變。
就拿存錢這件事來說，很多中年人都覺得存錢的行為太保守了，隻會讓錢财貶值，還不如拿去投資。是以，他們不會給自己留下存款。
如今的行情并不好，市場的環境很糟糕，如果我們虧了，或者被割韭菜了，同時又有哪個親人生病了，那我們又該怎麼辦呢？
為人處世，不能隻想到最好的一面，還應該想到最壞的一面，給自己多留後路。如此，我們的餘生才會長久，否則，将一片黑暗。
05
知足常樂，不再強求，才是大吉。
老子在《道德經》中寫道：“甚愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久。”
過分愛惜自己的名聲，必然會給自己帶來太多的損傷；過分藏匿金銀财寶，為利益争鬥，那就離衰亡很近了。唯有知足才不會受到恥辱，唯有及時止損才不會失敗，這才是長久之道。
現在的中年人，都希望自己的往後餘生可以幸福，可是，他們往往在乎别人的想法，經常為了瑣事而争執不休，這，真的能讓他們幸福嗎？
幸福，并非是當下賺了多少錢，擁有了多少名利那麼簡單，而是讓我們減少不必要的欲望，逐漸活在當下，知道自己的斤兩，知足常樂。
人，有飯吃，有衣穿，有房住，有空餘的時間休息，能做點喜歡做的事兒，那不就幸福了嗎？
一切災禍，源于不滿；一切福氣，源于知足。僅此而已。
文/舒山有鹿