01
前段時間，在知見一個問題：答案要知道，為什麼求同存異這麼難？
找到一個問題，大部分受訪者都喜歡批評其他答案，然後回答問題，為什麼？為什麼我們不能直接說，"看到這些大部分是XX觀點，讓我提出另一種觀點"等等？這并不是說反對是不允許的，辯論是不允許的，而是沒有必要嘲笑它，即使反對傾向于偏向于攻擊其他受訪者，喜歡扣帽子，這讓我很難了解。你不能好好說話嗎？
我認為這種現象，不僅在智力上，存在于所有公共社交平台上。
正如一位受訪者所說：也許我們從小就被告知，隻有一個标準答案。是以總是想高分，分對錯。
雖然我們後來了解到，很多時候，很多事情，對與錯的美麗和醜陋根本無法特别清楚地劃分。
即使你認為自己是對的，你也不應該在批評和掩蓋别人的觀點時如此絕對。
事實上，歸根結底，大多數人并沒有學會尊重差異。
02
我最近看了湯姆·克魯茲主演的電影《少數派報告》。
十多年前的一部科幻電影，講述了三位具有預測能力的先知，可以預測犯罪并在犯罪發生之前阻止犯罪。
這三位先知在面對未來的罪行時，都會有自己的解決方案。
當三個人同意時，事情是有道理的，但是當三個人不同意時，少數人服從多數人的原則就适用了。
然而，他們不僅保留了多數意見，而且還保留了一份少數派報告，是以被稱為"少數派報告"。
《論語》中有一句諺語，"紳士和不同"。
這意味着在人際交往中，一個紳士可以與他人保持和諧友好的關系，而不必在自己對具體問題的看法上與對方意見一緻。
我認為這與少數族裔報道是一回事。
我們可以用一種意見來解決問題，但我們仍然可以保留自己的意見。
我認為我們在與人打交道的過程中，也應該有這樣一份"少數派報告"。
尊重他人的不同意見，即使他們是少數。
03
周國平先生曾在一篇文章中說過：
我們應該記住，我們所做的不一定是一個人想要的，也不能給予别人。
如果說"不想為所欲為，不給别人"是一個文明人最起碼的道德品質，那就是反對故意傷害他人，主張自己活着，讓别人活着。
那麼，"為所欲為，不為他人做事"是一個文明人的高層次修養，它尊重他人的獨立人格和精神自由，進而倡導自己的生活方式，也讓别人以他人的方式生活。
其實，我們生活中的沖突大多，都來自于我們無法接受"對方與我不同"的事實。
不同的觀念是許多社會沖突的根源，不同的利益也是許多親子關系中的疏離之一。
父母為孩子計劃的生活不一定是孩子想要的生活;
人有抱負，人生也是獨立的，沒有人的人生是标準答案。
世界上有很多不同的東西，不用和人競争才能達到高。
一個人的修養展現在不把自己的意志強加給别人身上。
04
康德說："我尊重任何一個獨立的靈魂，雖然有些我不同意，但我能盡可能地了解。
有時我們活得太自以為是，太自負了。關閉你自己向外延伸的另一條視線，在他們自己不斷的認知中。
正如《終生成長詞典》第29條：自由中提到的："個人的自由是不侵犯他人自由的自由。"
當面對不同的問題時，這同樣适用。
不要試圖把你的想法強加給别人。畢竟，我們每個人都應該在思想中自由。