嘉靖四十五年（1566年）二月一日，戶部雲南司主事海瑞上了一道石破天驚的奏疏，名曰《治安疏》。在這道奏疏中，海瑞公然将矛頭指向了嘉靖帝，說他迷信巫道、大興土木，緻使吏治敗壞，黎民塗炭，還用了一句“嘉靖者，家家幹淨也”，來諷刺大明朝的現狀。
用渾身是膽來形容海瑞已經都不夠力度了，從古至今，為人臣者能上這樣的奏疏，指責當今皇上的種種不是，甚至是破口大罵的，真是罕見。
如果我們仔細将海瑞的《治安疏》品讀一遍，不難發現，其實這道奏疏也談不上是罵皇帝，裡面所說的内容無一條不是事實存在，隻不過有些用詞比較過頭而已。真要是說起罵皇帝，唐代的大臣和文人比起海瑞則更“猖狂”，而且有點市井氣，低俗氣。
魏征是唐代谏臣的代表人物，他就把唐太宗罵得夠嗆，說：“頃年以來，意在縱奢”，這是罵皇帝奢侈腐化；“縱欲以勞人”，這是罵皇帝勞民傷财；“志在嬉遊”，這是罵皇帝作風不檢點。魏征罵皇帝也是曆史上出了名的，這裡就不多說。我們來看看另一位不太有名的皇帝——唐穆宗，他曾被言官罵得狗血噴頭。
唐穆宗剛登基的時候，比較喜歡玩，大臣們一忍再忍，終于有個谏議大夫叫鄭覃的人忍不住了，上了一道奏疏就罵開了：“陛下新基，當全心于政，然則，日嬉戲，宴樂無休。”他說穆宗因為沉溺于妻妾嬉戲，使得有些緊急軍情發生，也不知道去哪找皇帝。
不過，更難聽的還在後面，他說穆宗把宮外的一些娼妓召進宮中，把大内弄得烏煙瘴氣。穆宗脾氣還不錯，工作上的事情你罵罵也就不計較，可皇帝私下的事情也這麼上綱上線，這就不能容忍了，他馬上對人說：“是什麼人如此大膽？趕緊給抓起來好好收拾一頓。”可當他聽說是言官的時候，就如洩了氣的皮球，不作聲了，還不得不表揚說：“直陳朕之失，忠也。”還明确表示，凡是以後自己有過，大家都可暢所欲言。
不管是海瑞，魏征或是鄭覃，人家罵皇帝，他們都是按正規程式來的，也是國家體制所允許的。是以，作為皇帝對他們是不能打擊報複的，要不然就得落下昏君、暴君之類的罵名。
可是唐代的人就是調皮，他們罵皇帝還經常用一些上不了台面的打油詩。就拿唐玄宗和楊貴妃來說，皇帝寵信個愛妃也不是個什麼捅破天的事，可他因為火候沒把握好，差點把大唐給搭進去了。于是乎，人們就罵開了，寫詩、排戲、說書的紛紛上場。
著名的詩人李商隐寫了一首《骊山有感》，詩曰：“骊岫飛泉泛暖香，九龍呵護玉蓮房。平明每幸長生殿，不從金輿惟壽王。”這是罵唐玄宗和楊貴妃在骊山洗澡，還說他強奪兒媳婦。這有點過分了，畢竟是皇帝隐私，多少總要給皇帝留點尊嚴吧？
白居易更狠，他把這事描寫得惟妙惟肖，好像親眼看見的一般，什麼“侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時”，難聽的詩句一大堆。總而言之，就是看不慣唐玄宗和楊貴妃鬼混，搞得國将不國，生靈塗炭。或許是唐玄宗心裡有愧，面對李商隐、白居易如此大罵，也沒有采取什麼措施。
女皇武則天按說是女流之輩，承受能力總要差一點吧？要是這樣認為就錯了，她對人罵她“作風不正”這一類的一般都是不理不睬，有人還公然指責她在宮裡養“野漢子”，她也是一笑了之。
大家看到武則天如此般油鹽不進，又一位著名的私人駱賓王就想挑戰一下新的難度，他說了很多難聽的話，别的且不說，就這一句，就沒有哪個女人能吃得消：“入門見嫉，蛾眉不肯讓人；掩袖工讒，狐媚偏能惑主。”駱賓王是文人，罵人不帶髒字，要是用老百姓的話了解，這句話就是罵武則天不守婦道，簡直就是個狐狸精。
就這樣個罵法，武則天照樣給正常消化了，她還把宰相給罵了一頓：放着這樣的人才不用，你們眼睛都瞎了嗎？看看，這就是大唐的風度，大唐皇帝的風度。這種事要是放在清代乾隆那會，家裡有多少人都被正法了，搞不好連祖宗都要被挫骨揚灰呢。看來，唐代的皇帝才是曆朝曆代最扛罵的。
其實，當皇帝的扛罵對國家、百姓來說還真是件好事。曆朝曆代，皇帝凡是被大臣罵了或是指責了，而不采取打擊報複，那麼這個時期政治必定是清明的，這樣的皇帝在青書史冊上大緻也會有個好名聲。