《酉陽雜俎》，一部唐代志怪奇書，作者是晚唐詩人、志怪小說家段成式，這部書和先秦奇書《山海經》及晉代張華的《博物志》相似，大緻記有仙佛鬼怪、山川地理、人物故事、神話方術以至動物、植物、寺廟等志怪傳奇類故事，以及異域珍異之物。
《酉陽雜俎》中的“酉陽”，是今湖南省懷化市沅陵縣的二酉山别稱，據說當年秦始皇“焚書坑儒”時，博士官伏勝偷運書籍五車千卷，藏于此山石洞内，直至秦亡，才拿出來獻給漢高祖劉邦，終于保住春秋諸子百家文化不緻斷絕，後遂以“酉陽”來借指傳世珍貴的書籍。
段成式（803年-863年），字柯古，山西汾陽人，門蔭顯赫，其祖上乃是“淩煙閣二十四功臣”中位列第十的段志玄，其父是唐穆宗朝的宰相段文昌，他的外公則是唐憲宗時的鐵腕宰相武元衡。
段成式在晚唐與李商隐、溫庭筠齊名，因三人排行均為十六，故時人稱為“三十六體”。
雖然段成式和溫、李齊名，但他的詩作水準，比溫庭筠差，比李商隐更差，他留下的數十首詩文，都為一般詩作，沒什麼光鮮可采，說他是一個唐代的三流詩人毫不為過。
但是，段成式卻創作出一部不朽的志怪奇書《酉陽雜俎》，足以讓他傲視千古文壇。後世的志怪小說家莫不以他的這部著作為模闆而去創作，可以這麼說，《酉陽雜俎》是一部上承六朝，下啟宋、明以及清代志怪小說的重要著作，對後世産生了較大的影響。
比如清代蒲松齡的名作《聊齋志異》，就是大量吸納了《酉陽雜俎》的思路與故事。
即使是當代那部著名的盜墓小說《鬼吹燈》，很多荒誕離奇的故事也都是取材于《酉陽雜俎》。
清代紀曉岚在《四庫全書總目提要》指出：“其書多詭怪不經之談，荒渺無稽之物……自唐以來，推為小說之翹楚。”
魯迅先生也在《中國小說史略》稱其為“獨創之作”，“所涉既廣，遂多珍異，為世愛玩，與傳奇（指唐代傳奇小說）并驅争先”。
在《酉陽雜俎》中其實也有很多脍炙人口，流傳甚廣的故事，比如寫駱賓王的《讨武瞾檄》傳到武則天手中：“則天覽及，‘蛾眉不肯讓人，狐媚更能惑主’微笑而已，當讀至‘一抔之土未幹，六尺之孤安在'時，驚呼曰：‘宰相何得失如此人!’”，這樣的文采，簡直是神來之筆！
還有著名的李白讓高力士脫靴的故事，也是來自于這部奇書。
在《酉陽雜俎卷一·天咫》中，講了一個曲折離奇，而又頗有文學色彩，酷似《聊齋志異》中的故事：
永貞年，東市百姓王布，知書，藏襁千萬，商旅多賓之。有女年十四五，豔麗聰悟。鼻兩孔各垂息肉如皂莢子，其根如麻線，長寸許，觸之痛心髓。其父破錢數百萬，治之不差忍。一日，有梵僧乞食，因問布：“知君女有異疾，可一見，吾能止之。”布被問大喜，即見其女。僧乃取藥，色正白，吹其鼻中，少頃，摘去之，出少黃水，都無所苦。布賞之白金。梵僧曰：“吾修道之人，不受厚施。唯乞此息肉。”遂珍重而去，行疾如飛。布亦意其賢聖也。計僧去五六坊，複有一少年，美如冠玉，騎白馬，遂扣門曰：“适有胡僧到無？”布遽延入，具述胡僧事。其人籲嗟不悅的：“馬小踠足竟後此僧！”布驚異，诘其故？曰：“上帝失藥神二人，近知藏于君女鼻中，我天人也，奉帝命來取，不意此僧先取之。吾當獲遣矣！”布方作禮，舉首而失。
這樣一個荒誕不經的故事，寫得簡練、有趣，結構完整，情節生動，形象鮮明，誰看後也會大呼有趣有趣。
再來看一個在《酉陽雜俎卷十四·諾臯記上》中，記載的更加離奇怪誕而又精彩的故事：
大曆中，有士人莊在渭南，遇疾卒于京，妻柳氏因莊居。一子年十一二，夏夜，其子忽恐悸不眠。三更後，忽見一老人，白衣，兩牙出吻外，熟視之。良久，漸近床前。床前有婢眠熟，因扼其喉，咬然有聲，衣随手碎，攫食之。須臾骨露，乃舉起飲其五藏。見老人口大如簸箕，子方叫，一無所見，婢已骨矣。數月後，亦無他。士人祥齋，日暮，柳氏露坐逐涼，有胡蜂繞其首面，柳氏以扇擊堕地，乃胡桃也。柳氏遽取玩之掌中，遂長。初如拳，如碗，驚顧之際，已如盤矣。?暴然分為兩扇，空中輪轉，聲如分蜂。忽合于柳氏首，柳氏碎首，齒着于樹。其物因飛去，竟不知何怪也。
這個三流詩人段成式，何其了得！故事的前半段，是一個白衣老人将牙齒露出嘴外，生吃婢女，咬然有聲，須臾之間僅剩骨頭，何其驚恐！
故事的後半部分，更是有着匪夷所思的想象力，有着強烈的刺激沖擊力，真是到了“目眩神駭的地步。
如果說胡桃開始變得如拳那麼大，如碗那麼大，還尚在了解的範圍，而驚顧之際，已如磨盤那麼大，繼而分為兩扇，如不明飛行物UFO那樣，在空中做輪式旋轉，忽然向柳氏頭顱合擊過去，頓時為碎末，迸裂出去的牙齒，如流彈般嵌入樹中，這數十字的描寫，讓人讀來簡直要崩潰。在一千多年前的晚唐，居然有了類似近代關于UFO的描述，這是怎樣的奇幻呀！
像這樣離奇玄幻的短篇故事，在《酉陽雜俎》中有很多，喜歡的讀者可以自行收集閱讀。
在《酉陽雜俎》中，還記載了一個外星人“玉斧修月”的傳奇故事：
大和中，鄭仁本表弟，不記姓名，常與一王秀才遊嵩山，扪蘿越澗，境極幽後，遂迷歸路。将暮，不知所之。徙倚間，忽覺叢中鼾睡聲，披榛窺之，見一人布衣，甚潔白，枕一幞物，方眠熟。即呼之，曰：“某偶入此徑，迷路，君知向官道否？”其人舉首略視，不應，複寝。又再三呼之，乃起坐，顧曰：“來此。”二人因就之，且問其所自。其人笑（一曰言）曰：“君知月乃七寶合成乎？月勢如丸，其影，日爍其凸處也。常有八萬二千戶修之，予即一數。”因開幞，有斤鑿數事，玉屑飯兩裹，授與二人曰：“分食此。雖不足長生，可一生無疾耳。”乃起二人，指一支徑：“但由此，自合官道矣。”言已不見。
月亮表面是凹凸不平的，月亮本身也不發光，月光是來自太陽光的反射，這些天文知識我們都知道。
然而，這些常識，卻是在十七世紀時，意大利天文學家伽利略用天文望遠鏡觀測月球後得出的結論啊！
可在這本奇書中，居然能說出“月勢如丸，其影，日爍其凸處也”，這本成書于一千多年前的《酉陽雜俎》，内容還真是“玄之又玄”啊！