很多人把當年蒙古人（包括滿清）入侵中原國家，和日本人入侵中國這兩個曆史事件的性質分不清楚。因為分不清楚，是以就把這兩個曆史事件混為一談，認為蒙古人入侵中原國家，與日本人入侵中國是一樣的。進而出現了割斷曆史，認為元朝不是中國曆史一部分的這種錯誤說法；或者就像抗日戰争時期的那些漢奸一樣，認為既然我們承認蒙古人入侵中原國家，那麼就應該同樣承認日本人入侵中國。
那麼，為什麼蒙古人入侵中原國家，與日本人入侵中國，在性質上是不一樣的呢？
一、根脈不同。
事實上，無論是蒙古人還是中原地區的漢人，他們的根脈都是一樣的。《史記》曾記載，匈奴人是夏朝的後裔。而匈奴人又是北方少數民族中，最早崛起，也是最為強勢的一個民族。匈奴人後來被中原國家打敗以後，通過不斷分化和遷徙，最終形成了多個民族。應該說，蒙古族也是匈奴族後代形成的。
總之，蒙古族和中原的漢族，在起源上是差不多的，都是從同一個老根上發芽壯大的。
日本人不一樣。雖然我們現在有一種說法認為，日本人是徐福的三千童男童女後代。但是，這隻不過是一種猜測而已，并沒有曆史證據。是以，我們現在的曆史定論是，日本的大和民族和中華民族，并不是同一個起源的民族。
二、文化不同。
蒙古人的遊牧文化，和中原漢族的農耕文化，雖然有很大的差別，但事實上又有很多相似的地方。蒙古文化是深受中原地區文化影響的。
這是因為，在長時間裡，中原國家和北方少數民族之間，有一種朝貢體系。北方的少數民族，一直以來就奉中原地區的國家為宗主國，而他們則是藩屬國。
所謂的藩屬國，和藩王的性質是一樣的。隻不過藩王與中央皇權更近一些，藩屬國隔得稍遠一些而已。但是他們都有一個共同的政治規則，就是可以在自己的國家裡，有一定的自主權，總體上是必須服從于中央政府的。
這種藩屬關系，是深受周朝分封制影響的。雖然周朝的分封制已經消失了，但是影響還在。
北方的少數民族，也曾多次和中原地區的國家對抗，但是，對抗事實上是服從的一種延續。很多時候，北方的少數民族，是用對抗的方式表示服從。這就相當于在一個大家庭裡，有些孩子不聽父母的管教，但是他并不是不認父母。他們不聽管教的目的，是想從父母那裡獲得更多的好處。
日本在曆史上，幾乎沒有和中原國家有過朝貢關系。雖然中原國家也曾經對日本進行過分封，但都是非常少的。雖然日本也多次派人到中原國家來學習文化，他們的文化也深受中原國家的影響，但是他們已經自成一套，算是一個比較完善的系統。
這就使得日本和中原地區國家，在文化上是有沒有更大的認同感的。舉個例子，中國古代中原國家的侵略性是不強的，而日本由于長期生活在島上，是以一直有很大的侵略性，總想着不斷對外擴張。
三、融合不同。
北方的少數民族和中原地區的國家，在發展過程中有着多次反複的融合過程。就相當于一副同樣的牌，已經被多次推倒，重新組合起來了。
中原地區和北方少數民族地區，是互相需要的，北方少數民族地區不出産糧食、茶葉等生活必需品。這些必需品，隻能從中原地區獲得。而中原地區不出産戰馬，這些戰馬，也隻能從北方少數民族地區那裡獲得。
日本顯然是不一樣的。日本的經濟，并不依賴古代中原地區的經濟，古代中原地區的經濟也不依賴日本經濟，兩個地方的經濟，是獨立發展的，很少有交叉的情況。
從以上的分析，我們就可以看出，當年的蒙古人和近代的日本人，對于中華民族來說，完全不是同一個概念，是以不能夠把它們混為一談。
（參考資料：《中國通史》《日本史》等）