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今天将邀請作家、文化使者張大諾推薦位于呼和浩特的内蒙古馬頭琴藝術博物館。
蒙古族的音樂藝術是一個曆史悠久、蘊大涵深的偉大藝術寶庫。其悠久的曆史可以追溯到紅山文化時期，集曆代草原遊牧音樂之大成，是草原音樂積澱的碩果，與秦漢時代的匈奴文化更有千絲萬縷的聯系。
馬頭琴是蒙古族音樂藝術之巅峰，從胡琴、馬尾胡琴、奚琴、潮爾到馬頭琴，從龍首造型到馬頭造型，遊牧民族在征服馬尾弦的曆程中留下了哪些遺迹可尋？馬頭琴在漫長的演變過程中經曆了什麼？走進内蒙古馬頭琴藝術博物館，便可以一探究竟。
搜城君：是什麼樣的機緣去了馬頭琴藝術博物館？
張大諾：當時最想去的就是馬頭琴博物館。我會想中國有幾千家博物館，會不會有一個馬頭琴博物館？結果發現真的有，就在呼和浩特，是以當時是懷着一種很激動的心情，走向這個地方。
搜城君：請簡單介紹一下這個博物館。
張大諾：它的全稱叫内蒙古馬頭琴藝術博物館，在一個文化園區裡，是一個風格典雅的小院兒。我經常跟别人講，去了這麼多博物館，有一家博物館，當你走進它的大門，内心就能夠安靜下來，這個地方就是馬頭琴博物館。因為在看馬頭琴藏品的時候，耳邊還會有配樂，像《烏蘭巴托的夜》之類，心一下就靜了。
搜城君：在這個博物館，你最大的收獲是什麼？印象最深刻的展品是什麼？
張大諾：第一個讓我驚訝的是，原來馬頭琴本身就是一個藝術品。它的雕刻已經達到了雕刻藝術非常高的境界，甚至有整個用玉來雕刻的馬頭琴；而且馬頭琴的音箱也各式各樣，有圓的、梯形的、方的……各種各樣的造型。
第二個讓我比較驚訝的地方，是關于馬頭琴及馬頭琴藝術家曆史淵源的介紹，特别漲知識。比如說為什麼用馬頭？草原有很多動物的圖騰，但可能牧民最喜歡的還是身邊的這匹馬，琴上面也雕刻過很多其它的動物，但最終統一成了馬頭的樣态。彈琴的時候，牧民就覺得是跟最親密的那匹馬在一起，彈完一首曲子之後，就仿佛撫摸了馬的身體，或者是跟自己最好的幾匹馬一起看着遠方，内心會有一種雙重的溫暖。
有一些音樂大師、更多的是近代的音樂大師對馬頭琴做了很多改良。馬頭琴從一個民間的樂器，到現在成為一種既保持了古樸和韻味兒，又能夠在現代廣泛流傳的樂器，這個發展過程很讓人感動。
搜城君：你對呼和浩特這座城市有什麼樣的印象？
張大諾：呼和浩特雖然是一座北方城市，但規劃得非常好，不亂，也很幹淨，空氣很好。如果去它的一些景點，會發現有穿着蒙古族民族服裝的人在拍婚紗，不經意間就能感受到這座城市的民族特色。另外還會看到老年輪滑隊，60多歲退休的人踩着輪滑在廣場上轉圈兒，非常氣派。
呼和浩特有一條美食街，有一家誕生于1931年的燒麥店，非常好吃，可以連吃幾頓。
搜城君：對于想去馬頭琴藝術博物館的人，你有什麼獨家攻略？
張大諾：馬頭琴藝術博物館的位址在呼和浩特市玉泉區大東街大盛魁文創園北區，它原本是清代的山西商人對蒙古開展貿易的一個特别大的商号，現在是一個文化創業園區。
小院兒不大，但逛起來花的時間跟逛一些大的博物館可能差不多，因為不經意就會走得慢。在看琴的時候，也可以一邊聽馬頭琴的音樂，這是非常享受的，也是我推薦的方式。
文化園區旁邊有一個铠甲博物館，因為蒙古族有很多馬上征戰的曆史，铠甲博物館也值得一看。
本文供圖：張大諾
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