慕容複的兩隻腳都砸腫了

文/六神磊磊

一

“慕容複朗聲說道：‘蕭兄，你是契丹英雄，視我中原豪傑有如無物，區區姑蘇慕容複今日想領教閣下高招，在下死在蕭兄掌下，也算是為中原豪傑盡了一分微力，雖死猶榮。’”

這是一小時前慕容複當衆叫闆蕭峰的話，效果很不錯，“霎時間喝采之聲，響徹四野”。

旁邊的段譽非常不了解，你們同為部落客，好歹一起做過聯名的，我蕭大哥和你無冤無仇，甚至于你有恩。你平白無故叫闆蕭峰，有啥好處？

段譽不懂，這響徹四野的喝彩之聲就是好處，就是流量。非是和蕭峰有仇，實在是因為站到蕭峰的對立面，流量更大。

挑戰不是目的，民粹才是目的，口口聲聲迎合“中原豪傑”，撩撥“中原豪傑”，就是要說得“中原豪傑”原地勃起、熱血沸騰。

中原豪傑壓根就不會知道，一小時候後慕容氏私底下說的話：

“咱五國瓜分了大宋，亦非難事。

我燕國不敢取大遼一尺一寸土地，若得建國，盡當取之于南朝。”

明地裡怼契丹，卻不敢取大遼一尺一寸土；明地裡吹大宋，卻要分光南朝土地。誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，喝彩的那些“豪傑”一輩子都想不明白。

是以說要多讀金庸。

二

然而更有趣的事發生了。作為一代頂流，慕容複的謀劃最後居然慘敗。

按理說，天生那麼英俊的臉，又肯苦心孤詣迎合民粹，應當無往而不利才對，可最後卻一事無成，以“南慕容”銷号而告終。

原因何在？

因為他的民粹路線，民粹的基本盤并不買賬。

慕容複一定發現了異樣：無論再怎麼引流，效果也是暫時的，仿佛正應了郭德綱那句話“喝彩是閑人”，号稱全網粉絲上億，等到要做事創業時，喝彩的“中原豪傑”便都不知跑哪裡去了。換句話說，轉化率非常差。

他陷入了極大的窘境，辛辛苦苦撒尿和泥堆了寶塔，浪一卷來就風流雲散。

做了那麼久的流量，唯一的鐵粉居然隻有個阿碧。看遍整個江湖，都沒見過慕容複這樣不被民粹認可的民粹。

他實在是把民粹想得太簡單了，以為順着民粹說幾句貫口就行。哪有那麼簡單的事？

三

仔細剖析慕容複，你就會發現他雖然努力民粹，但卻犯了個大錯誤：一直在精英和民粹之間首鼠兩端。

在吃民粹飯這條賽道上，慕容複可以說毫無職業道德可言。

就單說一條：操弄民粹，你固然可以賺大錢賣力收割——不為了這些利益，誰整天讨好無腦人群呢？但别忘了，以上這些的前提是悄悄進行，絕對不要讓民粹知道。這是民粹玩家的基本職業道德。

慕容複卻做不到。在他的身上，充滿令人厭惡的階級優越感。江湖上人人對他的印象就是生活奢靡，美婢成群，住在闊氣的燕子塢，連丫鬟住的地方都叫什麼“聽香水榭”。

套用《紅樓夢》裡的句式，一個丫鬟住的地方，随便取個什麼名字也罷了，怎麼取這麼刁鑽的名字？

倘若是古人的丫鬟，房子不妨叫“聽香水榭”，因為那屬于傳統文化，但今人卻絕不可以，那屬于階層仇恨你死我活。換句話說，當年他的先祖慕容皝、慕容垂可以聽香水榭，慕容複卻絕不可以聽香水榭。

一邊生活奢靡婢女成群，另一邊卻又想靠近民粹，和鐵索穿胸、生死符動不動二刷三刷的草根島主、洞主們稱兄道弟、生死與共，太撕裂，太尴尬。

是以慕容複一到線下，混在“中原群雄”裡，就總是顯得格格不入，他自己也難受，群雄也難受，如此疏離，怎麼民粹？

四

慕容複不懂一個道理：民粹，是要準入的，民粹會時刻警惕地識别你配不配民粹。

事實上，民粹最不善長的事情，就是識别投機者。這就是為什麼民粹擁護的每一個所謂“意見領袖”都是徹底的投機者。

人越不擅長什麼就最怕什麼，越憎惡什麼。是以民粹最恨别人來投機。他們厭惡“精英”混入他們的隊伍、使用他們的話語，甚于厭惡“精英”本身。

并且，要民粹，就不能保留自我獨立的身份認同，也不能保有自己的驕傲。你必須隻有一個驕傲，就是以民粹認同的集合體的驕傲為驕傲。

你不能以你的個性為驕傲，而必須以你和大家的共性為驕傲。

你不能以你的個人喜好和夢想為驕傲，而必須以你的夢想為大衆提供的實用價值為驕傲。

比如你以你的孩子為驕傲，這是危險的，你要以你孩子的膚色為驕傲，才是正确打開路徑。

而慕容複卻完全做不到。他迂腐騰騰，不肯放棄自己強烈的個人認同，也無法放棄标榜家族至上的價值觀，這與民粹的打法完全背道而馳。

他屢屢強調“鮮卑慕容”這個身份，處處以大燕後裔為驕傲，這就是嚴重的負資産。想要玩民粹，僅在這一點上就必須進行重大調整、全面轉向、重新包裝。

怎麼轉向包裝呢？掃地僧其實已經一語道破天機：“慕容居士是鮮卑族人，但在江南僑居已有數代，老僧初料居士必已沾到南朝的文采風流……”

聽懂了麼？“我乃大燕王孫”，這句話在民粹時代就是取死之道，必須轉型為“我乃大燕王孫，但心慕中華文采風流”，才是出路，一舉變負資産為正資産。‍

我慕容複雖是鮮卑族人，但愛大宋，大宋歪歪蒂愛斯，願生生世世為宋人，這才行。甚至可以宣布改姓，從此我家不叫慕容，改叫慕華，請叫我薛慕華。

這樣一來你無論怎麼豪宅美婢、驕奢淫逸都可以了，因為你為民粹基本盤提供了情緒價值。他們就會喊出：甯要慕容驕狂，不要喬峰放羊。

可是慕容複做不到這一點，他無法自洽。因而民粹就不買賬，讓你滾蛋。

五

整個《天龍八部》裡，慕容複是最尴尬的人。明明是一個頂流，卻不尴不尬地夾在精英和民粹中間。明明長相那麼英俊、氣質也一流，可他無論做什麼事，大家都覺得怪異；無論他選擇哪一邊，大家都覺得違和、看不懂。

他下沉去迎合那些烏合之衆的島主、洞主，他的手下鄧百川等就看不懂，覺得特别怪；他去叫闆蕭峰，段譽等也覺得看不懂，覺得特别怪。

同樣是和蕭峰無冤無仇，莊聚賢之流去叫闆蕭峰，就沒有人覺得怪；慕容複去叫闆，人人都覺得怪。這就是因為他的撕裂和無法自洽所緻。

漸漸地，有趣的一幕發生了：當慕容複終于發現靠民粹帶不動貨之後，又想去轉投“精英”，呈現出病急亂投醫之态，一會去西夏争驸馬，一會兒又跑去認段延慶做義父，要聯名做燕國咖啡。

搞笑的是“精英”卻已經不接納了。他被自己的階層抛棄了。“蕭某大好男兒，竟和你這種人齊名！”蕭峰的這一句騎臉輸出，是對慕容複的究極否定。

乃至反面的鸠摩智、段延慶那邊也不接納了，不肯和慕容家聯名。鸠摩智把慕容複扔到井裡去，還百般嘲弄，什麼“油頭粉面的光棍”“假惺惺，僞君子”，被鸠摩智面刺僞君子，侮辱程度怕是僅次于被嶽不群說僞君子吧？

慕容複，好好的兩條大長腿，卻等于是搬着民粹的石頭砸自己左腳，又搬着“精英”的石頭砸自己右腳，左一砸，右一砸，兩腳全給砸腫了。

我特麼到底靠哪隻腳走路？這是他作為部落客終其一生都沒想明白的事。

隻剩阿碧憂傷地說：公子，你不要碧憐了麼。

——完——

文章不指代任何現實中的媒體、個人部落客

就說長相英俊長身玉立，現實裡哪個英俊的？

連接配接近的都沒有。文章就是講的小說人物。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍