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張飛遇刺原因何在?白旗白甲是借口,羅貫中春秋筆法留下衆多謎團

張飛、關羽者,皆萬人之敵也。——程昱郭嘉

關羽、張飛皆稱萬人之敵,為世虎臣。——陳壽

蜀之諸将,惟飛最雄。——祖龍圖

關羽張飛是劉備左膀右臂,這二位辭世,蜀漢集團基本上被廢掉了一半武功。正如曹操所說:有文事者,必須以武略濟之。盡管諸葛亮有經天緯地之才,但是蜀中無大将廖化作先鋒,注定北伐是勞民傷财無功而返。

關羽之死,有人說是關羽擅自發動戰争,有人說是劉備諸葛亮坐視不救,有人說是關羽沒搞好内部團結,就連關羽犧牲地點和方式,正史中也是記載不一。比關羽犧牲更撲朔迷離的,是張飛之死,所謂範疆張達因為“白旗白甲難以籌備”隻是一個難以自圓其說的借口,我們完全可以通過漢朝的印染技術,探尋其中的陰謀:羅貫中的春秋筆法,留下了衆多謎團,而這謎團一一破解之後,幕後元兇就原形畢露了。

張飛遇刺原因何在?白旗白甲是借口,羅貫中春秋筆法留下衆多謎團

謎團之一:範疆張達何許人也?

範疆張達何許人也?他們刺殺張飛之後,為何沒有得到孫權的封賞?這都是問題。

在三國正史中,範強(為了友善,下文還是稱之為疆)張達就露了一面:張飛遇刺之前,他們是“帳下将”,成功刺殺張飛之後,兩個人就消失在了東吳,而降将糜芳則一直替孫權帶兵征戰——那厮被關羽罵了一頓就叛國投敵,在東吳被虞翻罵了兩頓,也沒見他逃回西川。

在《三國志·先主傳》中,“車騎将軍張飛為其左右所害”。在《三國演義》中,範疆張達是“帳下兩員末将”。

無論是正史還是演義,都證明了一點:範疆張達并不是進階軍官,手下有沒有直屬部隊都是個問題,即使有,也沒有多少。

這時候問題就出來了:天塌大家死,過河有矬子,範疆張達為什麼要當這個出頭鳥找揍?

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張飛部下,總共才有一萬人,範疆張達頂天也就是個“百人将”,有幾個人有铠甲,兩隻手就能數過來,至于旗幟,更是可能隻有一面,别人可能完不成任務。他們卻根本不存在這個問題——到老百姓家搶幾床被子就解決了。

綜合分析,範疆張達也就是張飛帳下的一個無名下将,按照法不責衆、首惡必辦脅從不問的原則,即使白旗白甲難以籌備,闆子也打不到範疆張達屁股上,他們跳出來叫苦,很可能是受人指使要拖延張飛出兵時間。

在出兵時間問題上,張飛是不可能妥協的,因為劉備給他下的也是死指令:“飛當率兵萬人,自阆中會江州。”

時間緊任務重,張飛隻能拿範疆張達這兩個不知趣的家夥殺雞儆猴。張飛怒鞭範疆張達,屬于中了激将法,但是範疆張達敢跳出來叫喚,一定是有人幕後主使的,這個主使者是誰,咱們最後再說。

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謎團之二:在漢朝是制造白旗白甲難,還是制造黑旗黑甲難?

大家都知道,漢朝崇尚的顔色,一般是黑紅黃三色,對應水土火三德,大漢朝堂上一般是文東武西黑紅兩色,軍裝也基本是黑紅兩色,這一點在嚴謹的曆史劇中都有所展現。

不管劉備麾下張飛軍中的将士們穿紅穿黑還是穿黃,要變成藍的綠的或許有困難,但要變成白色的,那就是一頓飯的功夫——放進大鍋裡煮一下就行了。這就是我們要說的問題關鍵點:後漢三國年間的紡織品和印染技術。

漢朝是沒有棉花的,衣料以麻布和絲綢為主,張飛可以穿綢緞,小兵隻能穿麻衣,至于被子,張飛可以蓋“綿被”,小兵可能就是布被。

請注意,是“綿被”而不是“棉被”,其中用于保暖的,是疊壓成片的蠶絲——基本相當于現在的蠶絲被。在春秋時期,達官貴人就可以蓋綢緞裡子面子的蠶絲被了:“漬繭擘之,精者為綿,粗者為絮。”

話題回到軍裝和旗子上來:軍裝是麻布,铠甲多為牛皮,旗幟有麻布和絲綢,在當時的生産工藝下,顔色都是用礦石或者植物煮出來的。

關于古代織物印染,咱們可以看一看下圖,見多識廣的讀者可能見過類似的“被面”。

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不管是蠟染還是紮染,布料的底色都是白的,時間長了,布料掉色,最後也會泛白甚至全白——這就是露出了麻布的本色。

事實上古代的孝服,分斬衰、齊衰、大功、小功、缌麻五種(即五服),這五種孝服,以斬衰為最高規格,是沒縫邊的原色粗麻布衣服,一直到最尋常的缌麻,古代孝服都是黃不黃白不白的原色麻布衣。

我們翻閱史料得知,古代的染坊,都是“熱染”,在1856年鉑金發明合稱染料之前,都是把石青、石綠、朱砂、雄黃、岱赭、黃土、白土、白垩、黃赭石或者靛藍、茜草、紅花、、槐花、姜黃、栀子、黃檗、紫草、紫蘇、薯莨、五倍子、蘇木等礦物植物染料,跟紡織物一起房子大鍋裡煮。

咱們看電視劇,劉羅鍋自己吃荔浦芋頭,給乾隆吃的修仁薯莨,就是染棕褐色常用的染料——荔浦芋頭屬于天南星目,修仁薯莨屬于百合科。

因為古代印染技術和禮儀規定,張飛要求的所謂白旗白甲,就是沒染色的麻布,制造起來極其容易,甚至不用去采購什麼染料,隻需把原有旗甲水煮褪色就行了。

這樣看來,範疆張達跳出來唱反調,實際是給張飛添堵,這就難怪車騎将軍領司隸校尉大發雷霆了:你們是不是拿我當大傻子了?

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謎團三:司隸校尉相當于特務頭子,中軍宿衛為何如此馳廢?

張飛是漢昭烈帝劉備欽封的車騎将軍領司隸校尉,按照《後漢書·百官志》的記載,這是一個位高權重的官職:“司隸校尉一人,比二千石。持節,掌察舉百官以下,及京師近郡犯法者。職在典京師,外部諸郡,無所不糾。封侯、外戚、三公以下,無尊卑。”

也就是說,張飛除了當位比三公的車騎将軍,還兼着類似後來都察院錦衣衛東西廠的差事,等于多半個特務頭子。

從張飛這個職務來看,他應該并不是一個粗人,而且應該是具有相當才學的,否則劉備也不可能在委任狀中特别強調:“以君忠毅,侔蹤召虎,名宣遐迩,故特顯命,高墉進爵,兼司于京。其誕将天威,柔服以德,伐叛以刑,稱朕意焉。”

張飛幹的,就是得罪人的差事,他的中軍大帳,不說三步一崗五步一哨,明裡暗裡,貼身護衛一定不少,範疆張達兩個無名下将輕松潛入帳中,不但成功刺殺,還割走了首級,拎着帶血的大包成功逃出軍營,一路順風順水跑到東吳。

要說範疆張達沒有幕後主使和接引者,恐怕狄仁傑是要問一問“元芳,這事你怎麼看”的。

請讀者諸君暫時客串一下李元芳,看看這張飛遇刺案中是否存在陰謀。

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謎團四:張飛遇刺前後,他的副将是誰,在幹什麼?

一個并不存在的由頭,導緻了張飛遇刺,這一點令人疑窦叢生,以至于我們有理由相信張飛死于一場陰謀,至于主謀是誰,咱們還是先看看他的副将是誰吧。

按照《三國演義》的說法,“時有張飛部将吳班,向自荊州來見先主,先主用為牙門将,使佐張飛守阆中。當下吳班先發表章,奏知天子;然後令長子張苞具棺椁盛貯,令弟張紹守阆中,苞自來報先主。”

張飛之死,頗像史太林(他還有另外一個譯名)駕崩:都是跟部下一起喝大酒一醉方休,第二天早上才發現他已經挂了。

張飛遇刺,吳班象征性的追了一下範疆張達,然後就有條不紊地安排後事——很奇怪範疆張達進去的時候自稱有機密要事禀報,渾身是血拎着首級出來,卻沒人盤問了。

這時候問題就出來了:羅貫中說吳班是從荊州來找劉備,這就是春秋筆法,讓人們對吳班的身份産生了懷疑。

那麼這個吳班是不是從荊州來的呢?當然不是,他是國舅吳懿的弟弟!

張飛遇刺時是駐守在阆中的車騎将軍領司隸校尉,國舅吳懿是“關中都督”:(吳懿)陳留人也。随劉焉入蜀。劉璋時,為中郎将,将兵拒先主於涪,詣降。先主定益州,以壹為護軍讨逆将軍,納壹妹為夫人。章武元年,為關中都督。

吳懿早就跟随劉璋的父親劉焉入蜀,已經通過聯姻成了蜀中望族,他的弟弟吳班,也水漲船高當了大官:“以豪俠稱,官位常與壹(懿)相亞。先主時,為領軍。”

張飛遇刺原因何在?白旗白甲是借口,羅貫中春秋筆法留下衆多謎團

結語:張飛死于陰謀,主謀是誰?

讀者諸君都知道,劉備伐吳,是在一片反對聲中進行的,正史中沒有記載諸葛亮反對,是以諸葛亮并沒有謀殺張飛的動機——按照隆中對的戰略規劃,荊州是丢不得的。

趙雲是反對伐吳的,劉備沒聽,但也沒處分趙雲。

趙雲是劉備心腹嫡系,有啥說啥,不管對錯劉備都不會翻臉,但是對其他人,劉備可就不客氣了:“宓為從事祭酒。先主既稱尊号,将東征吳,宓陳天時必無其利,坐下獄幽閉,然後貸出。”

這個“宓”就是隻比父、許由、商山四皓的廣漢綿竹人秦宓,他既是劉焉的老相識,也是蜀中名士的領軍人物,說話比許靖還好使。

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秦宓代表蜀中門閥世家站出來妄言天意,差點被劉備砍了腦袋,要是劉備不駕崩,他花多少錢也保不住命——讓劉備憤怒的不是通過正常管道勸谏,而是拿老天爺來說事兒,等于唱衰劉備,說他逆天而行。

為了阻止劉備伐吳,蜀中門閥世家當然是無所不用其極,而他們的做法似乎也有情可原:劉備帳下的趙雲魏延一個護衛成都一個坐鎮漢中,帶的都是劉備荊州嫡系,跟着去伐吳的,基本都是蜀中兒郎——你們妹夫舅哥窩裡鬥,憑啥讓我們川軍當炮灰?

吳班在張飛遇刺之前無防範,張飛遇刺之後放任範疆張達輕松出逃,吳班本人也沒有承擔任何責任,後來還升任骠騎将軍、綿竹侯,他哥哥吳懿當了車騎将軍、假節、領雍州刺史、濟陽侯。

張飛遇刺原因何在?白旗白甲是借口,羅貫中春秋筆法留下衆多謎團

不但羅貫中寫《三國演義》故意弄錯了吳班身份,就是陳壽作《三國志》,也沒有給吳家兄弟作傳,隻是在“鄧張宗楊傳”中楊戲所做《季漢輔臣傳》中簡要介紹了吳家兄弟,并且說:“失其行事,故不為傳。”

當朝兩大國舅,一個骠騎将軍一個車騎将軍,生在同時代的陳壽居然說對他們的事迹不了解,這話誰信?

陳壽不為吳懿吳班立傳,是不了解還是不好說?他們是不是刺殺張飛的主謀?這一點,想必讀者諸君有應該有一個明斷吧?

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